Олег Мосолов

Аксёнова я не читал и ничего тут сказать не могу. Но вот у Катаева в 1980 году вышла в "Новом мире" известная повесть "Уже написан Вертер". Умер Катаев в 1986 году. При его жизни повесть, кажется, не переиздавалась. Тем не менее сейчас повесть повсеместно издается с некоторыми отличиями от изначальной редакции. Например: 1) в изначальной редакции хозяйка, не пустившая Диму домой: "жгучая еврейка с преждевременной сединой"; в современной редакции: "дама с преждевременной сединой" 2) описание Наума Бесстрашного в изначальной редакции: "У него, так же как и у Макса Маркина, был резко выраженный местечковый выговор и курчавая голова, но лицо было ещё юным, губастым, сальным, с несколькими прыщами."; в современной редакции: "У него, так же как и у Маркина, был неотчетлив выговор и курчавая голова, но лицо было еще юным, губастым, с несколькими прыщами." На исправление цензурных искажений это не похоже.

Ну, а 91-й год в этой перспективе выглядит радостным воссоединением внуков Шарикова с внуками Швондера.

Армен Асриян

11 июня в 12:29

То ли у меня глюки, то ли покойного Аксенова начали активно цензурировать еще живые единомышленники.
Во избежание.

Этого, в принципе, следовало ожидать. Аксенов, в силу не особо выдающегося ума, регулярно проговаривался. Произнося вещи, которые его более умные соратники хранили в себе.

Так, например, в "Ожоге" промелькнула очень характерная деталь. Описывая диссидентское сборище на московской кухне, он особо выделил некоего третьестепенного персонажа, который, кроме этой сцены, больше нигде не появлялся. Значимость персонажа заключалась в том, что он был русским. Единственным русским в этом сборище, за что его там и ценили. Своим присутствием тот как бы легитимизировал диссидентское сборище, переводя его из категории еврейского кружка в ранг "российской оппозиции". Неудивительно, что нагрянувшие гэбэшники уводили именно его, оставив всех прочих продолжать болтовню. Причем между строк вполне явственно сквозило авторское высокомерие - никаких иных достоинств, кроме происхождения, за персонажем априори не предполагалось.

Деталь важная и характерная - просто, в силу той же интеллектуальной ограниченности, истолкованная Аксеновым превратно. Поскольку явление это было не этническим, а псевдосословным. Сегодня уже практически всем стало очевидно происхождение "российского либерализма" - значительная часть фрондирующей и диссидентствующей советской гуманитарной интеллигенции (а среди лидеров - несомненное большинство) были потомками троцкистско-ленинских людоедов в пыльных шлемах, вырезанных Сталиным и низвергнутых с вершины пищевой цепочки если и не к ее подножию, но уж всяко на достаточно скромную ступень интеллектуальной обслуги. Разумеется, они очень старались привлечь в свои ряды людей «простого происхождения», старательно скрывая свое к ним глубокое презрение. Да, евреи среди людоедов было составляли большинство - но роднило их отнюдь не этническое начало. Грузин Окуджава был для них совсем своим, а, скажем, еврей Карабчиевский - столь же несомненным чужим. Привлеченным простолюдином.

Когда Сталин вырезал "ленинскую гвардию", потомки Шарикова под сурдинку расправлялись с потомками Швондера. Придя к власти после смерти Сталина, Шариковы, которым Швондеры, все же, были куда более социально близки, чем подведомственное тягловое население, пристроили тех на место челяди. Причем Шариковы-внуки мнили себя "советской аристократией", а ненавидящие их Швондеры-внуки считали их выскочками и былом, а истинной аристократией - исключительно себя. Наблюдать вживую потуги что тех, что других, было невероятно смешно.

Впрочем, так откровенно этнизировал замеченное явление Аксенов еще и потому, что, по причине той же глуповатости, сам не культивировал в себе ощущение "еврейской избранности", но и скрывал его с большим трудом, и оно у него регулярно прорывалось, хоть и не так откровенно...

Так вот - понадобилась мне эта деталь для иллюстрации некоего умозаключения. Полистал "Ожог" в сети. Сцена с появлением гэбэшников на диссидентском сборище - есть. А "русского персонажа" - нет. И уводят каких-то троих, о которых вообще не сказано ни слова. Просто две фамилии - русские, третья - еврейская. Т.е. весь аксеновский подтекст аккуратно вычищен.

Заинтересовался. Полез листать "Таинственную страсть". Там была другая очень характерная проговорка. Герой (т.е. сам Аксенов) застрял на Сахалине. Авиабилетов на ближайшую неделю нет. Но после звонка хрущевского зятя Алексея Аджубея с ближайшего рейса снимают какого-то пассажира, и герой летит в Москву. Для Аксенова, надо полагать, важно было вспомнить исключительно звонок Аджубея - вот как со мной считались! Снятый с рейса пассажир никакого интереса у него не вызывает - ну, отодвинули какое-то быдло ради моего удобства - это же так естественно, разве может быть иначе?

Тут, разумеется, возникает море ассоциаций - от давнего авиаскандала, учиненного пребывающей тогда еще в силе и власти Хакамадой, не желавшей стоять в общей очереди на посадку, до недавнего спасения рядового Быкова, ставшего вопросом государственного масштаба...

Но и этой сцены я так и не обнаружил...
Нет, может, конечно, во втором случае просто невнимательно листал - но уж сцена из "Ожога" точно отредактирована.
Работают люди, стараются.

Феодорит Сергей Сеньчуков пишет:

Что такое «Лолита» Набокова?

Это – «Алиса в Стране Чудес», только в подростковом возрасте. Напоминаю опорные пункты;

1. Одним из первых прозаических произведений Набокова был перевод «Алисы» на русский язык под названием «Аня в Стране чудес». Белого Кролика, кстати, там зовут Кролик ТРУСИКОВ

2. Гумберт Гумберт – псевдоним, как и Льюис Кэрролл. Чарльза Лутвиджа Доджсона, кстати, тоже обвиняли в педофилии

3. Переход от фотографа Кэрролла к Лолите идет через «Камеру Обскуру»

Crossposts: https://tapirr.livejournal.com/5896122.html

Ефим ЭТКИНД
Победа духа

Когда аплодисменты стихли, женский голос крикнул: "Автора!" В другом конце зала раздался смех. Нетрудно было догадаться, почему засмеялись: шел "Дон Жуан" Байрона. Публика, однако, поняла смысл возгласа, и другие поддержали: "Автора!" Николай Павлович Акимов, вышедший на сцену со своими актерами, еще раз пожал руку Воропаеву, который играл заглавного героя, и шагнул вперед, к рампе; ему навстречу поднялась женщина в длинном черном платье, похожем на монашеское одеяние. Она сидела в первом ряду и теперь, повинуясь жесту Акимова, присоединилась к нему на подмостках. Сутулая, безнадежно усталая, она смущенно глядела куда-то в сторону. Аплодисменты усилились, несколько зрителей встали, вслед за ними поднялся весь партер хлопали стоя; вдруг мгновенно воцарилась тишина: зал увидел, как женщина в черном, покачнувшись, стала опускаться, - если бы Акимов не подхватил ее, она бы упала. Ее унесли - это был сердечный приступ. Догадывалась ли публика, приглашенная на генеральную репетицию акимовского спектакля "Дон Жуан", о происхождении пьесы? Был ли возглас "Автора!" всего лишь непосредственной эмоциональной репликой - или зрительница, выкрикнувшая это многозначительное слово, знала историю, которую я собираюсь рассказать?

Татьяна Григорьевна Гнедич, праправнучатая племянница переводчика "Илиады", училась в начале тридцатых годов в аспирантуре филологического факультета Ленинградского университета (тогда он назывался сокращенно ЛИФЛИ); занималась она английской литературой XVII века. Время было трудное: то и дело происходили чистки. Из университета прогоняли "врагов": вчера формалистов, сегодня вульгарных социологов и всегда - дворян, буржуазных интеллигентов, уклонистов и воображаемых троцкистов. Татьяна Гнедич, увлеченная творчеством елизаветинских поэтов, ничего не замечала вокруг. Ее, однако, вернули к реальности

Далее:
http://www.e-reading.by/bookreader.php/67624/Etkind_-_Pobeda_duha.html

Crossposts: https://tapirr.livejournal.com/5796604.html

Этот Эпштейн в доказательство своего утверждения откопал у Аверинцева уничижительное о Чехове.

На это Anna Edlinska замечает:

"Пошлый Чехов - это оригинально до слез. Привлекает пристальное внимание к автору афоризма. Так можно и прославиться...Дискуссии вокруг Чехова - это совершенно никакое не открытие, его "безыдейность", ныне трактуемая автором как "пошлость", дразнила русских "интеллигентов", которых Чехов на дух не выносил. При всем уважении к Аверинцеву, но он из того же "песочника" (видимо, имеется ввидцу песочница - tapirr) …

"Салон отверженных" импрессионистов тоже был воспринят как вызов искусству, а имя подобным казусам - легион. Когда я начала преподавать МБ, мой шеф отделения языков, родовитый шотландец и отличный специалист по литературе, сказал мне: мы с моим другом (шеф английского отделения) делим людей образованных на две категории: те, которые любят и понимают Чехова, и те, которые его не любят и не понимают. Первая открытая лекция моего курса на английском была по Чехову, да и Мирского я в ней тоже использовала, но не для раскрытия чеховской пошлости… Дело вкуса"

Crossposts: http://tapirr.livejournal.com/5747260.html

Первоисточник:

http://vitalidrobishev.livejournal.com/6570051.html

Я тоже не знал об этом произведении И.С.Тургенева:

Тургенев, которого нет в школьных учебниках

"В 1846 году И. Тургенева пишет свою повесть «Жид», которую вполне можно назвать антисемитской. В ней И. Тургенев повествовал об одном еврее, который додумался до оригинального бизнеса-гешефта: под девизом «за деньги достать можно всё» предлагал русским офицерам, которые во время войны стояли лагерем в Пруссии, свою дочь Сару на ночь для развлечения, брал задаток, когда приводил — брал остальное, и дежурил у края палатки.

А Сара вела себя строптиво, поэтому офицеру приходилось её ублажать опять немалыми деньгами, после чего Сара, позволив поцеловать лишь свою ручку, внезапно убегала из офицерской палатки в ночь под прикрытием своего отца. Русский офицер был изумлен, «взведен», разочарован и раздражен, но с искорками романтической надежды, которую на следующий вечер опять раздувал появившийся гениальный еврейский «фактор» и сериал «разводки» с её дочерью и вытягиванием денег продолжался на том же уровне близости. Но случайно обнаружилось, что этот еврей подрабатывал ещё и шпионом, и попался с поличным, после чего его повесили. Трагизм ситуации состоял ещё и в том, что один русский офицер в результате этих кратких свиданий влюбился в черноокую Сару и в связи с арестом её отца пережил целую гамму непростых переживаний на фоне слез Сары и её просьб, и попытался спасти шпиона, и в результате всей этой истории, поддавшись на соблазнительное искушение еврея, заплатил дорого не только деньгами…

В общем, — притча получилась сильная. Осталось только проследить линию западников: это произведение Тургенева, конечно же, «не заметили» Белинский, Герцен и прочие западники; большевики естественно за это сверхсекретное произведение могли легко расстрелять, а после Отечественной войны засекреченное произведение было доступно только для узкого круга советских специалистов; после «перестройки» и с наступлением гласности и «свободы» — бдительные демократ-либералы внимательно следили и следят, чтобы никто не вздумал его публиковать, и сегодня 99% историков и литера-
туроведов ничего о нем не говорят, его нет, И. С. Тургенев зря писал…

Ссылка на произведение - az.lib.ru/t/turgenew_i_s/text_0048.shtml

Crossposts: http://tapirr.livejournal.com/5740415.html

Пишет Пётр Алёшкин:

"Оболганный Лермонтов

Когда я слышу, как читают стихи «Прощай, немытая Россия», и называют их автором Лермонтова, меня коробит. Ладно уж, когда читают их невежественные люди, которым внушили, что написал их великий поэт, и они бездумно их цитируют. Но когда такое произносят главы государств, ужас! Порошенко понять можно, цель его ещё разок плюнуть в Россию, он хоть Пушкину готов приписать эти нужные ему слова.

Нет ни одного свидетельства, что эти стихи написал Лермонтов. Появилось это стихотворение в 1887 году в журнале «Русская старина», через сорок шесть лет после смерти Лермонтова после сплетни, что якобы Лермонтов кому-то прочитал это стихотворение вслух, и этот человек сразу стихи запомнил, но почему-то тридцать два года терпел, помнил их и вдруг прочитал кому-то ещё и тот в 1873 году прочитал их Бартеневу главному редактору журнала «Русский архив», но тот почему-то тоже терпел ещё аж 17 лет до 1890 года и только тогда напечатал в своем журнале.

Как Вы думаете, почему главный редактор журнала, которому в руки попало неопубликованное стихотворение гения, не бросился тут же печатать его в своем журнале? Это же сенсация! Просто он прекрасно знал, что любой знающий литературу сразу увидит в этом стихотворении почерк поэта-либерала Дмитрия Минаева, который любил писать под Лермонтова, и высмеет Бартенева.

Читатели знали, что Минаев даже лермонтовского «Демона» переписал. Узнают настоящего автора по характерным словечкам и образам Минаева, это он любил словосочетание «голубые мундиры», частенько употреблял его, а у Лермонтова ни в одном произведении этого словосочетания нет. Лермонтов не мог написать слова «за хребтом Кавказа», он был всегда точен в выражениях, и прекрасно знал, что уезжает он не за хребет Кавказа, а на северный Кавказ. То есть к хребту, а не за хребет. Да и приблизительное слово «пашей» в этом контексте великий поэт не мог употребить. Это тоже любимое словечко Минаева.

Опубликовал это стихотворение Бартенев в своем журнале только после смерти Минаева, подлинного автора стихотворения «Прощай, немытая Россия». Характерно, что никто, кроме ненавистников России, в то время не поверил в авторство Лермонтова, и только через десятки лет после первой публикации это стихотворение стали включать в сборники Лермонтова.

В советское время литературоведы в штатском, ненавидящие царскую Россию, с радостью включили эти стихи в школьную программу. Стихотворение, по мнению советского доктора филологических наук Л. И. Вольперт, представляет собой «вершину политической лирики Лермонтова». Э. Г. Герштейн с удовлетворением указывает на близкое совпадение лирического сюжета стихотворения Лермонтова с относящейся к тому же времени записью маркиза де Кюстина, который, как мы теперь хорошо знаем, сознательно оболгал Россию в информационной войне того времени.

Клевета на Лермонтова продолжает жить. С подачи руководителей государств вживляется в головы молодых людей, которые теперь тоже до смерти будут верить, что эти строки написал великий поэт".

Crossposts: http://tapirr.livejournal.com/5723328.html

говорят, что анна каренина не погибла под колёсами поезда,
и прожила ещё довольно долго.
после революции 17 года она одиноко жила в коммуналке близ патриарших,
и однажды, необычайно жарким вечером,
возвращаясь из лавки, пролила масло...

__

Crossposts: http://tapirr.livejournal.com/5672288.html

от http://igparis.dreamwidth.org/

В конце марта писатель Михаил Шишкин представил в Цюрихе свою новую книгу «Пальто с хлястиком». Ниже приведен фрагмент его беседы с Анжеликой Оберхольцер-Смирновой, подготовленной к публикации Мариной Охримовской. Прочитать полностью всю беседу можно на сайте Schwingen.

Михаил Шишкин. Фото: Саша Городилова, Литературный клуб в Цюрихе

- В каком городе ты родился?

- Я родился в городе, которого больше нет. Не знаю, то же чувствуют другие люди, родившиеся в этом же городе? С тех пор, как живу в Швейцарии, много раз возвращался в Москву и даже подолгу там жил. Но ощущения, что этой мой родной город, нет. Боюсь, что тот город есть только во мне и уйдет со мной.

- Город называется Москва?

- Да. Пока не переименовали. Хотя в России, если жить долго, гарантированно сменят название улицы, на которой ты живешь, поменяют общественный строй, все изменится, страна распадется и соберется.

- Изменится к лучшему?

- К лучшему. К худшему. Потом читаешь каких-нибудь авторов 18 века и понимаешь, что в России не меняется ничего.

- А кем были твои родители?

- Новая книжка начинается рассказом «Пальто с хлястиком». Там про маму. Мама всю жизнь в школе преподавала русский язык и литературу. И как директор школы представляла весь советский строй. Хороший учитель учит детей правилам движения по этой жизни. Но зачем была нужна идеальная советская школа? Чтобы научить лгать. Сейчас немного солжешь – ничего. Зато потом легко будет врать по-крупному. Для этого надо было прививать цинизм, ложь, предательство. С одной стороны, мама представляла систему. С другой, она, как все, наверное, учителя, пыталась спасти детей. Взять что-то на себя, но детям дать Пушкина. Мне тогда казалось, чем скорее советское кончится, тем лучше. А благодаря таким вот учителям советское тянулось и тянулось. А прививка «жить не по лжи» приводила в маргиналы, лузеры, на площадь, в тюрьму. Хорошо, если не покончишь с собой. Отец… Отец был советским инженером. То есть никаким инженером не был.

- Так был или не был?

- Не был инженером в дореволюционном или западном смысле. Он ненавидел то, что делал. Всегда хотел крестьянствовать. Он из тамбовских крестьян, как и мой дед — его отец. Деда забрали в 30-м при коллективизации. Он не был кулаком, но он сказал: «Почему забираете у меня единственную корову? Чем я буду кормить двух детей?». Все – подкулачник. Бабушка осталась с двумя маленькими детьми, и мой отец всю жизнь, вместо того, чтобы писать в бесконечных анкетах «отец — враг народа», писал «отец умер». И всю жизнь жил в страхе, что это откроется. 18-летний пошел добровольцем на фронт — сражаться с врагом. Понимал ли он, не знаю… Видимо, понимал, но гнал мысли, что идет защищать не родину, а режим, который убил его отца. В 44-45-м он служил на подлодке. На Балтике. В железном гробу. Они месяцами не поднимались на поверхность. Ордена там давали за утопленные корабли с беженцами. Сколько людей утонуло в той ледяной воде? И вечный страх. Гроб уйдет на дно. Навсегда. И все. И ты сам в ледяной воде.

Над моей детской кроваткой висело фото с его подлодкой «Щукой». Я страшно моим папой гордился. На 9 мая он всегда надевал свою матросскую форму. Приходили его товарищи. И пили чудовищно, чтобы скорее все забыть. Быстрее напиться, свалиться, чтобы не помнить. И он всегда падал последним. И когда уже все его товарищи ушли насовсем, он к ним торопился. Всю жизнь пил, пока, наконец, не отправился туда, где они его ждали. Потом все это вошло в книги. «Письмовник» родился из мыслей об отце. И конечно, ясно, любая диктатура использует рабов, внушая, что они защищают не её, а родину.

- Или будущее детей? Ведь внуки должны были жить при коммунизме?

- Победители не получили ничего, кроме ощущения самоидентификации с величием империи. Это единственное, что у них было. И когда началась перестройка, отец люто ненавидел Горбачева, потому что тот отнял у него единственное, с чем он себя идентифицировал. Победу. Когда ветеранам раздавали продуктовые посылки из Германии, он принес такую нам и заплакал. Всю жизнь ощущал себя победителем, а тут вдруг побежденные его, нищего и голодного, кормят.

- Когда ты понял, что есть запрещенная литература? Подводные течения?

- На меня повлиял старший брат. Когда ему было 18, у нас собирались его друзья, обменивались запрещенной литературой, говорили о запрещенных поэтах. Я 12-летний сидел в уголке, на меня никто не обращал внимания. Так через старшего брата открылся другой образ мира.

- А кто твой брат по профессии? Тоже писатель?

- Поэт, издатель. У него издательство в Москве «Арт Хаус Медиа». Но этим же нельзя заработать. У него какие-то фирмы юридические, деньги от которых он тратит на издательство.

- А когда и что ты начал писать? Стихи, как каждый второй из нас?

- Нет… Я — прозу. Очень хорошо помню, как мама говорит, мне в ту пору было лет девять: «У меня оба сына литераторы — старший поэт, а младший прозаик». Я это описал в романе «Взятие Измаила», но могу рассказать. <...>

- Миша, ты должен писать о том, что ты знаешь. Вот почему ты не стал, например, фантастом?

- Фантастом мне бы очень хотелось стать. Просто я никогда не мог ничего нафантазировать. Был реалистом и мог описывать только то, что вокруг происходит. <...>

- Вы религиозный? Является это частью Вашей реальности?

- Если вы родились на земле, вы не можете не быть «религиозным». Вы же откуда-то появились, кто-то в вас вдохнул душу? Вы же не можете отречься от своей души, от Отца, от этого мира. Этот мир есть доказательство Его существования. Вы же кого-то любите, вас любят – это и есть доказательства. Другое, что все, кому не лень, хотят это прикарманить и быть наместниками-управителями, это я о церкви. С церковью какие у русского человека отношения? Когда она гонима, в ней Бог есть. Явно совершенно там был Бог, когда священников расстреливали, когда крестили своих детей тайком, как бабушка меня тайком от мамы в Удельной.

Crossposts: http://tapirr.livejournal.com/5671328.html

Вчера Юля Шералиева представляла свою книгу "Место сердца". Хотя книга эта у неё вроде бы вторая, но, на самом деле, первая:

Да, мы были очень рады, и пришли послушать и увидеть тебя не по ошибке:

Больше видео и много больше фото - см. ниже.

ещё подписывает

Несколько лет назад от Юли уже приходило приглашение: чтения своих текстов она устраивала.
Я собирался сходить, пригласил одну барышню.
Она с подозрением спросила: "Это что, женщина-писатель?"
В результате, она не пошла (звали, кстати, Лия). И я не пошёл.

Я спросил Юлю:
На предстоящей презентации будешь читать фрагменты?

Оказалось, будет.

Было не где-нибудь, а в Доме поэта Брюсова.

Если бы не представление книги, я бы не только не побывал никогда в доме Брюсова, но даже не узнал бы о его существовании.

( Read more... )

( Read more... )

Видео:

( Read more... )

**

Из книги:

Венеция

…В путешествии ты отрываешься от корней. От места. Не зависишь от привязок, к которым привык, освобождён от условностей, признаков места, в котором родился или живёшь.( Read more... )

Приводит

moyoatik в При невыясненных обстоятельствах...

Олег Георгиевич Маркеев, погиб в 2009 году в Санкт-Петербурге в расцвете сил при невыясненных обстоятельствах. Ноутбук писателя исчез. В произведениях автор за остросюжетном жанром камуфлировал серьёзные знания о тайных обществах, спецслужбах, государственных секретах.

Андрей Фурсов об Олеге Маркееве

( Read more... )

спасибо

vakin`у, который навёл

Осип Мандельштам, Корней Чуковский, Бенедикт Лившиц и Юрий Анненков на проводах Лившица на фронт.
Фото Карл Булла. 1914 год

Где служил Лившиц

"Родился 25 декабря 1886 года в г. Одессе. По окончании в 1905 году Ришельевской гимназии поступил в Новороссийский университет на юридический факультет, откуда в 1907 году перевелся в Киевский университет св. Владимира. 1 Окончив последний в 1912 году, поступил на военную службу вольноопределяющимся в 88-й пехотный Петровский полк, стоявший в с. Медведь, Новгородской губернии. В 1924 году был призван из запаса и в рядах 148-го пех[отного] (на самом деле - 146-й полк) Царицынского полка 2 принимал участие в военных действиях против неприятеля". "25 августа 1914 г. в сражении под д. Ходель Люблинской губернии Лившиц был ранен: «Во время нашего наступления на Вислу был ранен, контужен, награжден Георгиевским крестом и отправлен в тыл, будучи признан негодным к дальнейшему несению службы»"

Что на груди у Лившица?

На фотографии просматривается Знак за отличную стрельбу из винтовки (или тот же Знак, но 2 степени). Этот с перекрещенными винтовочками. Спрашивается, где и когда служил Лившиц? В каком году? Призывной возраст - 21 год. До войны? Тогда где-то с 1907 года он должен был пойти в армию и отслужить 3-4 года. Но когда он учился в Университетах? Учились тогда по 7 лет, можно было закончить и раньше, но следовало очень постараться. Что-то нииипанятно...

Что за второй знак? Сначала я подумал, что это Знак 27-го пехотного Витебского полка 8-й пехотной дивизии (Варшава.) Но, блин, этот знак куда больше напоминает Знак, для лиц, удостоенных учёного звания Магистра Российских Университетов.

Могу также предположить, что Лившиц после исполнения 17 лет поступил на службу вольноопределяющимся в 1904 году. Например, отреагировав на нападение Японии в январе 1904 года. Но сделать это трудно ибо: 1. нет сведений о том, что Л. имел необходимое для вольноопределяющегося образование. 2. нет сведений о его участии в войне, как и вообще о службе в армии. 3. почему, став вольноопределяющимся, он не стал держать экзамен на офицера? Это бы гарантировало ему и сокращённый срок службы и большее содержание.

в автобиографии Лившица "Полутораглазый стрелец" :

"Наконец, военную службу с её кастовым духом, проникавшим в поры всякого, кто более или менее длительно соприкасался с нею. Всякого, даже полубесправного еврея-вольнопера, из которого, в результате годичной обработки, получался неплохой автомат, особенно если, утешаясь фикцией внутренней свободы, он сам подыскивал оправдание своей неизбежной автоматизации." (стр. 541)

Вот ещё цитата:

"Люди разделились на два лагеря: на уходящих и на остающихся. Первые, независимо от того, уходили ли они по доброй воле или по принуждению, считали себя героями. Вторые охотно соглашались с этим, торопясь искупить таким способом смутно сознаваемую за собою вину.

Все наперебой старались угодить уходящим. В Куоккале финн по собственному почину вернул мне задаток за комнату. В переполненной покупателями обувной лавке приказчик добрый час подбирал мне сапог по ноге. Сын Петра Исаевича Вейнберга, милый юноша, живший в одном со мною доме, втащил ко мне, запыхаясь, большую гостиную лампу на бронзовом столике, выигранную на лотерее в Народном Доме:

— Вот, Бенедикт Константинович, возьмите на память...

— Да что вы, голубчик! Куда она мне?

— Нет, нет! Возьмите непременно: в окопах ведь темно...

Он ушел огорченный, не веря, что двухпудовая лампа могла бы в походе несколько стеснить ефрейтора пехоты.

Отшелушенная от множества условностей, жизнь стала проще, радуя напоследок призраком бытовой свободы.

Наголо обритый, в жакете поверх косоворотки, заправив брюки в сапоги, я мчался куда-то по Невскому, когда меня окликнули Чуковский и Анненков, приехавшие из Куоккалы попрощаться со мною. Спустя минуту к нам присоединился Мандельштам: он тоже не мог усидеть в своих Мустамяках.

Зашли в ближайшую фотографию, снялись. У меня сохранился снимок, на обороте которого Мандельштам, когда я уже был в окопах, набросал первую редакцию стихотворения, начинающегося строкою:

Как мягкотелый краб или звезда морская*.

Сидим на скамейке вчетвером, взявшись под руку. У троих лица как лица, подобающе сосредоточенные: люди ведь сознавали, что прислушиваются к шагам истории. Но у меня! Трудно даже сказать, что выражало в ту минуту мое лицо. Я отчетливо помню свое тогдашнее душевное состояние. Всем своим внешним видом, от эмалированной кружки до знака за отличную стрельбу, мне хотелось подчеркнуть насмешку над собственной судьбой, надломившейся так неожиданно и застигшей меня врасплох, поиздеваться над молодечеством, которое уже вменялось мне в обязанность. Деланно-идиотская гримаса, перекосившая мои черты, была не чем иным, как последней вспышкой рассудка в непосильной для него борьбе. Через день я вышел бы на фотографии героем."

Дата смерти

Русские писатели, 1800—1917. М., 1994. Т. 3. С. 356: дата смерти — 21 сентября 1938.

Исследователь футуризма

Его книга "Полутораглазый стрелец" является важным документом по истории футуризма в России.

Источник

**

*Добавлю.

Лившиц цитирует Мандельштама неточно.

Вот стихотворение:

Европа

Как средиземный краб или звезда морская,
Был выброшен водой последний материк.
К широкой Азии, к Америке привык,
Слабеет океан, Европу омывая.

Изрезаны её живые берега,
И полуостровов воздушны изваянья;
Немного женственны заливов очертанья:
Бискайи, Генуи ленивая дуга.

Завоевателей исконная земля —
Европа в рубище Священного союза —
Пята Испании, Италии Медуза
И Польша нежная, где нету короля.

Европа цезарей! С тех пор, как в Бонапарта
Гусиное перо направил Меттерних, —
Впервые за сто лет и на глазах моих
Меняется твоя таинственная карта!

Кстати, я не знал, что Тургенев был резидентом русской разведки в Париже

(упоминает об этом Маркеев во втором романе про Странника).

Правда, после этого у него курьёзная ошибка идёт.
Гулливер приписан Д.Дефо (которые тоже, мол, резидент).

http://www.uznai-pravdu.com/viewtopic.php?f=50&t=5066

http://www.liveinternet.ru/users/657082/post119770133/

http://www.liveinternet.ru/users/mairos_kali/page1.shtml

12294740_769045213224088_2973719263081165520_n

пишет

banshur69 в Киса-Ольденбург?

Скажите мне, что я неправ, что сотни архивных данных говорят о других версиях, и я вам поверю, и даже соглашусь с тем, что я ошибаюсь. Но все равно мое наблюдение останется:
Киса Воробьянинов - гигант мысли, отец русской демократии и особа, приближенная к императору, происходит из Старгорода. Применение к Кисе таких эпитетов не просто литературный прием, как неслучайно и такое происхождение Кисы.
А кто у нас академик (гигант мысли), член либерального Союза освобождения, затем член демократической партии кадетов (отец русской демократии), член Государственного совета и член Особого совещания по обороне государства, максимально близкого к императору как главкому (особа, приближенная к императору)?
Сергей Федорович Ольденбург. Oldenburg и значит в переводе с немецкого Старгород."

**

Добавим, что преступный клан Гольштейн-Готторпов (Николашка Кровавый принадлежал к их числу, кликуха "Романов") - это только одна из ветвей всемирной сети семьи Ольденбургов.

Довольно обстоятельные текстологический разбор, свидетельствующий о том, что Татьяне Лариной было 13 лет.
Нот не стоит в тексте по ссылке обращать внимание на нелепые домыслы, рождённые современной педофилофобией, о том, что Пушкин выводит Онегина героем, потому что тот-де решил не отвечать взаимностью "ребёнку". Ребёнок - это лицо НЕ достигшее половой зрелости.

12-13 девушки, которых и выдавали замуж (не только в 19 веке,а всю историю человечества) - это взрослые люди,способные к половой жизни (так Бог сотворил).

А чём же тогда моральная правота Онегина?

В том, что не захотел взять то, что ему было предложено -без любви!

Вот когда влюбился - тогда и переменил своё мнение (но было поздно).

26 лет и 13 -лет - это абсолютно гармонично и правильно.
Да и в тексте об этом упоминается:

"Кстати, в начале XIX века царили совсем другие нравы. И, если бы Онегин сблизился с Татьяной, это восприняли бы нормально. Но, к сожалению, сложилось мнение, что Татьяна – жертва, страдалица. Онегин – ловелас, нанес ей глубокую душевную травму."

А что 26-летнему мужчине грешно любить 13-летнюю девушку - это сознательно навязанная обществу противоестественная идеология (заговор).

50-летний и 13-летняя - возможно, некрасиво. Но некрасиво чисто эстетически. Ничего "аморального" и в этом нет.
Два половозрелых человека имеют полное право (Если, конечно,всё делается по взаимному согласию. Всегда поясняю,что аморален не возраст, а практика насильственных браков, осуществлявшаяся на протяжении веков.)
it

Полностью здесь ..."«Не может быть! Не может быть 13 лет Татьяне, русской душою!» Напутал сексолог! Думаю, что и читатели пребывают в шоке.
Вернувшись домой, обложился сочинениями Пушкина, воспоминаниями его современников, трудами пушкинистов, литературоведов, начиная с неистового Виссариона Белинского. Даже Овидия Назона откопал, пострадавшего за науку страсти нежной. Три дня изучал, сравнивал.

И вот что мне открылось...

Первым делом я открыл четвертую главу «Онегина», на которую ссылался сексолог. Она начинается со знаменитых строк:

Чем меньше женщину мы любим,
Тем легче нравимся мы ей.

А вот в продолжение обычно никто не вникает, хотя в них-то и содержится разгадка тайны романа!

И тем ее вернее губим
Средь обольстительных сетей.
Разврат, бывало, хладнокровный
Наукой славился любовной,
Сам о себе везде трубя
И наслаждаясь не любя.
Но эта важная забава
Достойна старых обезьян
Хваленых дедовских времян...

( Read more... )
В русской литературе есть только одна героиня, которая по любви читателей приближается к Татьяне Лариной. Наташа из «Войны и мира» Льва Толстого.

Тоже дворянка. Девочку мы впервые встречаем в день ее именин. Влюбленная в офицера Друбецкого, она поймала Бориса в укромном месте и поцеловала в губы. Смущенный Борис тоже признался девочке в любви, но попросил больше не целоваться 4 года. «Тогда я буду просить вашей руки».

Наташа стала считать по тоненьким пальчикам: «Тринадцать, четырнадцать, пятнадцать, шестнадцать». Ей было 13.
Ситуация точь-в-точь как в «Евгении Онегине». Но она споров не вызывает. А в это время ее отец, граф Ростов, вспоминает в светской беседе, что их матери выходили замуж в 12 – 13 лет."

1. Люди и фото

tapirr

Ходили с Анной Балакиревой , Ларисой и Сашей в Московский Дом Фотографии (его зачем-то переименовали в Мультимедия Арт-Музей.)

Интересная внутренняя структура здания (каждый этаж — балкон). Снаружи дом не кажется таким большим, но внутри огромное количество выставок, и все разные.

Ранний цвет. Российская империя. 1890-е – 1910-е годы посмотрели в последнюю очередь, даром, что она сразу на первом. Фотографии небольшие, и места на них, в основном, «туристические», интереснее были бы обычные улицы и закоулки (как у Прокудина-Горского, например)

82e4ac6bf357b31428646e3f0a5e46c6

А первой посмотрели войну в Испании. Не заинтересовало в принципе.

То же с фотографиями советских фотографов Второй Мировой войны. Всё эта «великая победа» уже из ушей лезет, но, тем не менее, что-то зацепило. То раненого везут на собачьей упряжке, то ещё что-то такое же не пропагандистское (какового 90 %), а мелко-жизненное, и этим интересное.

Херб Ритц, скорее, понравился (несмотря на «гламурность». Я вообще гламур люблю). Да, интереснее смотреть не на фото знаменитостей, а на «анонимную» красоту.

77ffed1829c136ff265bff40edddcb8c

( Read more... )

2. Мы не из джаза

ad_balakireva

Мы сидели на огромных пуфах под деревом и слушали доносившуюся со сцены музыку. Это были всхлипывания, скрипы и бренчание в одном флаконе, это был настоящий джаз. Джазовый фестиваль в парке "Эрмитаж".

Мой друг рассказывал мне о музыке, которую он знает, а прежде даже любил. Только это был вовсе не джаз, а что-то изощренно классическое, полное дисгармонии, насыщенное интеллектом, как чеснок витаминами. Я с любопытством и завистью слушала, насколько он искушен. В музыке, разумеется.

"Но джаз это другое. Это не сразу, это новый космос, и я не могу назвать себя приближенным к нему", - завершил он.

Я кивала. Не сказать, что я могла что-то понять в звучащей какофонии. Но она была чудесным фоном нашей беседы. Наилучшим фоном для того, чтобы поговорить об экспериментальном театре и Саше Соколове. Я наслаждаюсь такими беседами тем больше, чем меньше в них задействована. Волна рассуждений о прекрасном уносит меня ввысь, к самому прекрасному. Я лежу на облачке умных мыслей моего собеседника и щурюсь на солнышке сытым хищником.

Мы расположились вдалеке от сцены, но прекрасно слышим происходящее на ней действо. Поклонники, сидящие стройными рядами на лавочках перед сценой, словно незаметным нам. Мы вдали от толпы, но вблизи действа. Мы говорим о современном искусстве, а фоном играет джаз. Иногда мы замолкаем и прислушиваемся к звучанию музыки. Постепенно я начинаю различать игру разных инструментов. Я слышу контрабас, пианино, ударные. Я путаю трубу и тромбон, но саксофон, кажется мне, уже обладает вполне понятным звучанием. А нет, это труба.

Народ прибывает. Счастье от того, что нам удалось захватить парковые пуфики увеличивается в разы. Люди мирны и может даже слишком спокойны. В парке много точек продажи еды, и люди активно интересуются вопросом что б здесь сожрать.

Мой друг расспрашивает меня:

- Почему у тебя в фейсбуке написано, что ты работаешь барабанщиком на радио?

( Read more... )
Наконец, я видела сцену и всех действующих персонажей. Джазмены были неспешны, с прищуром, похожие на подросшую шпану с одесских улиц. Они играли сначала втроем, потом из-за столиков, отрываясь от рюмки, подымались другие музыканты. Они сменяли друг друга и добавляли инструментов. Мне больше всего нравился пианист, он также называл имена музыкантов, вскакивающих на сцену. Он был в пацанской кепке и речь его была интеллигентно-приблатненной. Слегка сгорбившись, он колдовал на клавишах что-то невообразимое. На его спине очень не хватало надписи: "Не стреляйте в пианиста, он играет как умеет". В середине сцены стоял обаятельный толстяк с контрабасом. Визуально эти двое с контрабасом заполонили собой все пространство. Но это джаз, здесь всегда и всем есть место. Так что справа за барабанами вполне себе умещался очень недовольный человек. Все жесты выдавали в нем подросшего уличного шпану. К джаз-банде присоединился гитарист, и почти сразу на сцену вышли тромбон и саксофонист. Потом пара парней по очереди выходили играть на трубе. Сцена меняла музыкантов, быстрее, чем римская армия коней. При этом мелодия, как битва, не останавливалась.

Я пыталась подобрать прилагательные к каждому инструменту. Получалось плохо. Тромбон был застенчивым. Трубы пронзительными. Саксофон... Саксофон имел удивительно красивый изгиб и красил каждого, кто прикладывался к нему губами.

( Read more... )

Глубоко в первом часу ночи мы с другом шли к метро. Кукольность Замоскворечья меня умиляла. Я благодарила своего друга за вечер:

-    Теперь я точно сформулировала для себя, что такое джаз!
-    Здорово! Скажи мне!
-    Нет, ты не понял, я для себя сформулировала, а так - еще нет. Но мне кажется, если в рок-музыке, эксцентрично говоря, должен быть секс, то в джазе - юмор.
-    И толстая негритянка! - подсказал мой друг.

Жизнь разбита на отрезки, которые знаменуются удачей. Она может быть любого размера. Например, была большая удача, когда меня взяли работать на радио. И не меньше - когда я оттуда уволилась. Это я к тому, что жизнь разбита на отрезки.

Мне как всегда очень повезло. Мы успели войти в метро

3. Как не надо есть курицу

ad_balakireva

Не прошло недели, как мой друг сказал:

- Нам необходимо продолжить исследование джаза на московской площадке! Не зря же у нас так хорошо покатило!

Я согласилась. Мне все больше нравился этот формат, когда я ем, а мне поют.

В этот раз мы отправились в "Стейкс" на Таганке слушать джаз от некой Нани Евы и её группы и есть, соответственно, стейк.

Уж сколько раз твердили миру:

- Анечка! Не ешь на свиданиях и концертах! Ешь перед ними и сойдёшь за леди!!!

Но нет.

Я, как известно, не вижу смысла ни в одном культурном мероприятии, если нет еды.

Мой друг в элегантной белой рубашке рассказал, почему из всего много многообразия исполнителей выбрал Нани Еву, одну из немногих, исполняющих джаз на русском языке.

- Я послушал в ютубе, поёт здорово. Даже участвовала в проекте "Голос", уж не знаю, красит её это или компрометирует.

- Красит, конечно, - говорю я. - А истинная причина?

- Ну... Мне нравятся восточные женщины...

Я обрадовалась: обожаю невинные слабости. Как обладатель множества таковых, я считаю, что их наличие подчеркивает силу личности, состоятельность характера и отсутствие ханжества.

( Read more... )