tapirr

 

Оригинал взят у kosarex в Днепропетровск обозвали Днипро

http://ukr.lb.ua/news/2016/05/11/334902_upts_mp_vidstoronila_svyashchenika_yakiy_9.html

"В Мелитополе настоятеля Свято-Успенского храма, протоиерея Андрея Пирогова отстранили от служения - и он готовится ехать в Россию. Об этом сообщает местный сайт ria-m.tv .

9 мая священнослужитель прикрепил на рясу георгиевскую ленту. Его неоднократно просили снять неоднозначный символ, но он отказался сделать это, заявив, что "еще два года назад все ходили 9 мая c такими лентами".

Впоследствии ленту со священника сорвали вместе с лоскутом рясы.

"Церковь всегда была, есть и будет вне политики. Когда я увидел Андрея Пирогова с георгиевской лентой, очень удивился. Через помощника попросил его снять символ, чтобы никого не провоцировать. Сделать это он то ли не захотел, то ли не успел - ленту сорвали люди. Я считаю, что священнослужитель не должен вести себя отдельно от церкви. Если ты пришел в рясе и с крестом, еще тебе ленты нужны? Христос был всегда, как бы ни менялась политическая ситуация, и не нужно использовать противоречивые символы. Но настоятель Свято-Успенского храма поступил иначе. Вчера на собрании высокопреосвященный Лука, архиепископ Запорожский и Мелитопольский сделал ему замечание ", - рассказал благочинный церквей Мелитополя протоиерей Максим Смирнов.

По его словам, Пирогов не может осуществлять службы и требы. Пока он найдет себе новую епархию, будет иметь статус священнослужителя под запретом.

"Сам он в своем поступке раскаялся, но мнения своего не изменил. Ранее он уже высказывал свою антиукраинскую позицию и даже выезжал в Россию. Но потом вернулся и вроде свои поступки переосмыслил. А теперь снова начал выражать позицию, противоречащую мнению церкви. Мы считаем , что священнослужитель не имеет права раскачивать и без того напряженную ситуацию ", - отметил протоиерей Смирнов."

**

tapirr:

Всё нормально, я согласен с церковными властями УПЦ МП.

Вот только есть одна неувязка.

Если Церковь вне политики (а она и должна быть вне политики; для Христа люди не делятся на своих и чужих по политическому признаку), то и вот этого деятеля тоже надо запрещать, или, по крайней мере, пресечь такие его политические демонстрации:

приводит sozecatel_51 в "Совестливая" и "неполживая" российская оппозиция в одном фото

В продолжение темы: Я против переименования Войковской

Хорошо, что эти сволочи подтасовывали интернет-голосование. Ведь, если бы станция была переименована, это послужило бы поддержке иллюзии про "православный русский народ" и т.п. А никакого такого народа нет! Есть народ-рогоносец, люто ненавидящий церковь Божию (ср. с нынешней антицерковной и антипатриаршей кампанией, которая разжигается, конечно, кем надо, на активно поддерживается быдлом от сохи и быдлом  айфонно-шемшизовым).

Вот и надо правде смотреть в глаза.

Хорошо пишет об этом

Илья Аронович Забежинский:

ЧТО, БЛИН, ЭТОМУ НАРОДУ ЕЩЁ НАДО?

"А мне нравится вот эта ситуация вокруг Войковской. Нет, сама Войковская мне никаким боком не нравится. А что вот картина такая. Реальная картина. Вот, что нравится.
Сколько можно по-кашпировски делать в народ пассы:
- Посмотрите на меня, бандерлоги! Хорошо ли вам видно? – а потом еще пассы, и еще пассы, а потом, - Вы православные! Вы православные! Вы православные!
И чего?
- 60 процентов против переименования?
- Против.
И это в просвещенной, типа, Москве. А в России? Могу рассказать.
В нашей Мезени есть Советский проспект. Есть Первомайский проспект. Красноармейская улица есть, и Комсомольская, и Карла Маркса. И набережная Ленина, разумеется. И мемориальная доска еще. Одна – про Серафимовича. И еще одна – про Ворошилова и Инессу Арманд. Про то, что они у нас в Мезени в ссылке жили. А про то, что еще десятки новомучеников у нас ссылку так же отбывали – ни единого народного упоминания. И никто даже этой идеей не болен. Я даже нашим краеведам грант предлагал, чтобы они изучили этот вопрос. Никто не откликнулся.
Понимаете, про Москву-то ничего не ведаем. А про Россию и, вообще, никто толком ничего не знает. В ней просто даже никто и не бывает.
Если только на лимузине ФСО-шном от аэропорта до кафедрального собора. Ну, и в приют еще какой заехать потом. А вдоль дороги плакаты с твоим же портретом «Приветствуем Ваше …ство на… земле». И всюду к тому же детки с гвоздичками встречают. И в аэропорту, и в соборе, и в приюте. Хочешь – не хочешь, а и сам видишь вокруг только благость и всеобщий восторг, и радость о приехавшем тебе. Тут любой ум уйдет в помутнение.
И епархиальные на местах молчат. И не потому, что врут. А тоже не знают, чего там, в реале-то происходит. Да и как им видеть? То же ведь самое – машину к подъезду, а из машины и сам сразу в подъезд. А народ? Народ он толпой под благословение прет. Это ж благословение особое, архиерейское. У простого священника – в сто раз слабее.
И настоятели правды не говорят. Не говорят вообще. Потому что, кому охота картину общего благолепия портить? Никому не охота. Взносы сдал. Сверху еще конверт вручил. Иподиаконам раздал. Протодьякону дал. Секретарю – особо. Вот и славно.
Да и не одни только настоятели. И свое же окружение молчит, умасливает. Все, говорят, «все хорошо, владыко. Все благолепно. Либералы бунтуют? Да кто ж их слушает? Их единицы. Другое дело – народ. Народ он сплошь, просто сплошь – православный. Сплошь – народ богоносец. 75 процентов богоносцев».
Мне бы, знаете, если б позволили туда, на вот этот самый верх, совет передать. Что-что? Нет-нет, вам послышалось. Не конверт. Совет. Я б такой совет дал.
- Если Вам, Ваше …ство, кто-нибудь опять начнет про эти 75 процентов толковать, да про народ православный, то Вы его сразу же – посохом. Да-да, посохом и прямо по голове. И по спине потом. И по заднице. Потому что это подстава с этими процентами. Это подстава и стыд-позор на все седины и доброе имя. А если не уймется, то и куколем. Вот со всего размаху – и куколем, куколем. Ничего страшного. Вполне по-евангельски. Это как торгующих из Храма изгонять - все один к одному.

Вот эти 60 процентов против переименования – это вот не значит, что вытерли ноги о Матерь-Церковь? Очень даже значит, что вытерли.
А у нас в Питере властями согнанные 100 тысяч на крестный ход в сентябре. А потом через месяц ни одна живая душа не вышла вступиться, чтобы Исаакий отдали. Ни одна душа не вышла. Это не вытерли ноги? Еще как.
Был, говорят на окраине земли, в совершенно нецентровой поместной Церкви совсем недавно один ничего не значащий иерарх. Такой, знаете, ничего особенного из себя, незначащий совсем иерархишка. У него и ряса заплатанная была, сам себе починял. И ботинки одни и те же много лет носил, сам себе латал их. И, прикиньте еще, к себе, в управление, ездил на троллейбусе. На улице, говорят, останавливался и с людьми разговаривал. Запросто так. А вот это уже совсем никуда. Понятно, что это все популизм, и не более того. Разумеется, популизм.
И народ его, этого не значащего иерархишку, говорят, за этот дешевый-дешевый популизм ценил. И в большом авторитете он, говорят, был у народа. У власти – по-разному. А вот у народа – очень.
А еще говорят, что, наверное, он этот ахиереишко-то – может, святой был? Ну да врут, наверное. Стал бы святой в заплатанной рясе ходить? Просто народ глупый. Совершенно это очевидно.

И у них глупый, и у нас. Потому что тут мы им и лимузин, и ФСО, и вип-залы в аэропорту, и плакаты вдоль дороги, и детки с гвоздичками.
А народ Царя-Мученика прославлять не хочет, цареубийцу защищает всем сердцем, и на наши честные потуги по Исаакиевскому собору – плюет.
И, главное, в Церковь не идет. Креститься-отпеваться идет. А причащаться не идет. Не идет народ больше 4-х процентов причащаться (Неверно. От 1,5 до 3 процентов. Т.е. число христиан в рамках статистической погрешности - прим. tapirr)
Что не так? Что, блин, этому народу еще надо?"

т. Войков справа


Я против переименования Войковской.

Потому что нахожу это вполне бессмысленным - перестать проезжать мимо станции Войковская, но, по прежнему, выходить на Фрунзенской, гулять по Ленинскому проспекту и по Комсомольскому, или по какой-нибудь Стройковской, посещать Лениградскую область, слышать про город Киров; а в провинциальных городах там вообще всё также, как 30 лет назад: там улицы Урицкого, Менжинского, Дзержинского, маршалов Головановых и прочей сволочи.

Так что - или всё списком, по всей России, - или никак (пусть уж: позор - так позор)

И не надо рассказывать про Бендеру и Обаму.

Условный товарищ Обама - большее зло, чем мелкий пидарас в Кремле.

Но переименовния нужны не для геополитики, а для элементарной гигиены.

От А.Мырзин

пишет dmitrij_sergeev в Кстати, о мавзолее.