tapirr: (Default)


http://cameralabs.org/8321-roskoshnye-chjorno-belye-fotografii-marka-lagranzha

**

http://hbr-russia.ru/biznes-i-obshchestvo/nauka/a21921/

«Поняв, как работает мозг, вы достучитесь до любого»
Интервью брала Элисон Биард
Работы Хелен Фишер о структурах мозга, отвечающих за характер, вкусы и привязанности...

**

http://infographer.ru/illyuzii-mozga-kognitivnye-iskazheniya-iz-za-pereizbytka-informatsii/

Иллюзии мозга. Когнитивные искажения из-за переизбытка информации

**

http://shakko-kitsune.livejournal.com/1122338.html

Почему "рисовать как Шишкин и Айвазовский" сегодня -- плохо?

**


Сегодня собственная шея убивает втрое больше людей, чем рак

**

https://cont.ws/@id362538294/567993

Мария Максакова. ''Большинство депутатов РФ имеют гражданство Израиля''

**



**

https://www.islamnews.ru/news-501556.html

Ингушский род объявил слабовикам кровную месть

**

http://новости-россии.ru-an.info/новости/проект-детство-2030-очередной-шаг-в-детский-ад-в-худших-ювенальных-традициях/


http://www.aif.ru/money/economy/7_prognozov_ot_grefa_glava_sberbanka_predskazal_nashe_blizhayshee_budushchee

7 прогнозов от Грефа


**

http://matveychev-oleg.livejournal.com/5903794.html

Кто же он, этот гонимый Москвой старик? Гаврила Гаврилович Солодовников был богатейшим человеком Москвы

**

http://bessmertnybarak.ru/article/klyanus_otomstit_slovom_i_krovyu/


Сохранилось несколько документов и свидетельств, относящихся к четырем месяцам, предшествовавшим приговору и казни, и мемуарная легенда — из вторых рук — о ее казни. Главное о себе она рассказала сама, в своих предсмертных записках.
Евгения Ярославская, дочь профессора-гебраиста И. Ю. Маркона, родилась в 1902 году в Москве (вскоре после ее рождения семья переехала в Петербург), окончила философский факультет Петроградского университета, в 1923 году вышла замуж за поэта Александра Ярославского. Читала антирелигиозные лекции.


**

http://www.mk.ru/politics/2017/07/16/doch-glavy-mvd-sssr-shhelokova-kollegi-otca-ubezhdeny-ego-ubili.html

Дочь главы МВД СССР Щелокова: «Коллеги отца убеждены - его убили»
Ирина Щелокова в своем первом интервью рассказала о тайнах жизни и смерти легендарного министра



**

Пламя Яхве. Сексуальность в Библии
Дэвидсон Ричард

https://esoterics.wikireading.ru/98839

**

http://ex-farisey.com/xristianstvo-ne-religiya/

**

США официально признали: ″трава″ убивает раковые клетки

http://lifter.com.ua/2664/SSHA-ofitsialno-priznali-trava-ubivaet-rakovie-kletki




https://inosmi.ru/politic/20170713/239801886.htm

Французское посольство и бандиты из фсб



tapirr: (kvadratizm)
UPD По сообщению супруги Юрию - это не так. Он на свободе

UPD 2. Его задержали вчера - но отпустили.


**

 Арестован в Израиле по обвинению в педофилии Юрий Коган.

(Он известен тем, что защищал честь Г.Грозовского).

Их дела не связаны.

Но и Грозовский упоминается тут (см. ниже).  В таком контексте, что, если это правда, его уже не назовёшь "заведомо-невиновным", как я, например, считал ранее.





Публикация: https://www.facebook.com/yuri.kogan/posts/10209357049433611?pnref=story
(примечательны все комментарии)
+

https://www.facebook.com/yuri.kogan/posts/10209367589457105?pnref=story




tapirr: (kvadratizm)
Зажигательные каменты:

https://twitter.com/Lndcalling/status/737915019459997696/photo/1?ref_src=twsrc^tfw

2016-06-08_13-18-42

Там в каментах сообщают:

"Фюрер несколько раз в год неофициально посещает Иерусалим и ходит к Стене Плача. Там за 10$ продают ниточки туристам от сглаза."

А у меня знакомая рядоv с  хабадной синагогой живёт. Познакомилась с тамошней старушкой-работницей.
Старушка докладывает,  что Путя и туда несколько раз в год неофициально заходит,  к своим наставникам-хабадникам.
**

Также см. http://ruscesar.livejournal.com/873615.html

Денег нет (все деньги пойдут в Израиль),
но вы держитесь.
Всего доброго вам,
хорошего настроения
и здоровья!

tapirr: (гей-ленточка)
1111

В этом посте 2 разных материала. Но мне кажется, что они дополняют друг друга.

Александр Бабич пишет:

Вот так сейчас выглядит "Бессмертный полк" (фото)

А не то ряженное действо, которое по мановению московской руки, пришло на смену предыдущей такой же массовой истерии - "Георгиевская ленточка". Теперь уроды в ДНР будут на форму и броню вместо ленточки ксекрокс фронтовой фотографии дедушки вешать? Не удивлюсь: "он же воевал против фашизма"!
Бля, неужели не понятны все эти манипуляции. Они же белыми нитками шиты?! Что ж вы, как стадо побежали с портретами дедов (а иногда и не своих) на улицу? Почему 2 или 22 года назад вы этого не делали? Вы деда не так сильно тогда любили и подвиг его не так сильно помнили!?!?

Когда вы последний раз были на его могиле? А, не в день поминовения? У меня фотографии обоих дедов в кабинете у рабочего стола висят. Многие годы. Но у меня и в мыслях не было тащить их на улицу и размахивать ими, как транспарантом. Это МОИ деды, а не толпы! И я никого не должен убеждать в своей любви к ним!!! Ясно?!
Когда кто-то из "дедовоевателей" был у любой ближайшей братки (я так понимаю, это значит братская могила? tapirr) или военного монумента с граблями?

Я 12 лет с курсантами вычухивал ежегодно монумент стоящий у трассы по весне, убирая горы бутылок, пакетов и прочего хлама. И таких памятников по стране тысячи, ждущих вашего "помним-чтим"... Так идите и продемонстрируйте своё "Чтим"!
Вы какую последнюю книгу о войне прочитали? Не гавённый, дешёвый сериал смотрели, где форма и знаки различия, оружие, историческую фабулу, лепили костюмеры, бутафоры, сценаристы-недоучки, и получалось что-то нелепое типа михалковской "Цитадели" и т.д. Нет, серьёзную монографию, мемуары, да пусть хоть того же Быкова, Никулина, Аксёнова, Симонова...?

Кто из вас пробовал на жаре, в голой степи, стоя на коленях по 8-10 часов, в тесной яме откапывать солдатские останки, да так перебирать косточки, чтоб не пропустить этот малюсенький медальон-смертник, иначе боец так и останется навсегда "пропавшим без вести"? И каждый раз, пока не откопал его котелок или мундштук с фамилией, говорить с черепом придумав ему прозвище, и просить отдать своё настоящее имя....

Что вы по настоящему знаете о той войне? Не из зомбоящика! А из сотен документов, которые орут о смерти, разорванном мясе, гнилой вони, гное и дерьме! Больше ничего там не было. "Можем и повторить!" ЧТО, бля, повторить???? 27 миллионов трупов по стране? Миллионы сдавшихся в плен в первый год войны? Кости, расшвырянные до сих пор в полях? Что Вы хотите повторить?!?!

З.Ы. Любите своих дедов тихо. Поминайте и вспоминайте их чаще. Не ходите стадом, становитесь людьми думающими, наконец!
И оставьте уже ту войну историкам (не ходите же вы в День Куликовской битвы или победы над Наполеоном?).

А чё? Деды и тогда воевали!

**


А тем идиотам, которые хотят "Можем-повторить" советую прочесть этот материал (приводит Санька Хинская и Соня Рукова):

Вести Израиль

Это самые страшные люди в ЦАХАЛе: офицеры извещений о гибели, "модиа-нифгаим". Их должность даже не произносят вслух, чтобы не навлечь беду. Говорят: "стук в дверь" - и все понимают, о чем речь. Эти люди никогда не звонят, только стучат.
Приходят вчетвером: три офицера и врач. Это резервисты, которые добровольно согласились выполнять страшные обязанности. Они живут с постоянно включенным телефоном. В любое время дня и ночи им могут позвонить, назвать адрес и кодовый номер одного из 4 извещений: убит, тяжело ранен, попал в плен, пропал без вести.

Для первых фраз извещения есть стандарт: само сообщение и описание дальнейших действий, потом приходится поступать по обстановке. Поэтому сюда берут самых умных, эмоционально устойчивых, хладнокровных и в то же время сердечных людей. Возраст - старше 30 лет, большинство - мужчины. Вот несколько их историй.

"Если к дому военнослужащего приближаются двое военных и человек в штатском, то израильтяне все понимают без слов. Однажды мы подошли к двери, а оттуда крик: "Уходите, твари, ненавижу! Не открою! Идите к ХАМАСу стучитесь!"
А другой раз из-за закрытой двери раздался тихий женский голос: "Постойте там 10 минут, а я тут посижу, ладно? Пусть он еще 10 минут будет живой". Так мы и стояли у закрытой двери, пока она не собралась с силами".

"Нам дали адрес, но предупредили: хозяйка пошла за платьем, придется подождать в машине. Подъезжая, мы увидели молодую женщину. Она шла домой, в руках несла свадебное платье. Она улыбалась, и мы посидели в машине еще, чтобы подарить ей десять последних минут безмятежности".

"Во время "Нерушимой скалы" приходилось несколько раз ездить в аэропорт и передавать извещение там: лето, люди возвращались из отпусков... Одни родители вылетели из Америки, когда сын еще был жив, а по прилету у трапа ждали мы. И вот мы стоим, молчаливые офицеры в армейской форме, а пассажиры спускаются и по их взглядам сразу видно, кто израильтянин, а кто турист. Наши сразу бледнеют".

"Когда меня брали на эту должность, то предупредили: у тебя нет права выйти из себя. Твои слова, твое лицо эти семьи запомнят до гробовой доски. Ты уже их забудешь, а они будут помнить... Я забуду? Я уже десять лет выполняю эту работу и помню до мельчайших подробностей каждую улицу, каждый дом и каждого человека, который открыл дверь на стук".

А самым страшным был случай, когда о гибели сына пришлось сообщать самой начальнице отдела извещений, полковнику Варде Померанц. Она открыла дверь на стук, увидела офицеров и только спросила: "Даниэль? Прошу, ни слова больше" - знала текст похоронного сообщения наизусть...

tapirr: (kvadratizm)
Ветхозаветная Пасха

В Четверг Вечером Господь Иисус проводит со Своими учениками Тайную Вечерю - праздничный ужин, где с людьми был заключён Новый Завет.

из комментария

В.Н.Кузнецовой

Экскурс: Празднование Ветхозаветной Пасхи




15_век Bellini_Preparation pour Pessah

"Слово Пасха, или по-еврейски П`есах (арам. Пасха) – это глагол: «он прошел мимо». Люди вспоминали, как ангел-губитель, уничтожавший египетских первенцев, прошел, по великой милости Бога, мимо домов, где жили евреи (Исх 12.27).

далее )

Праздник Пасхи был символом радости и свободы, и на Пасху все должны были сытно и вкусно поесть, причем были обязаны съесть барашка полностью, запрещалось оставлять несъеденной хотя бы часть. Поэтому люди собирались семьями или группами по 9 – 15 человек. Иосиф Флавий сообщает в «Иудейской войне», что на Пасху 70 г. было заклано 265 500 барашков (VI, 9, 3) эта цифра сильно преувеличена, как часто бывает у Иосифа, но даже если уменьшить ее на один или два порядка, картина того, что происходило в этот день в Храме, очень впечатляет.

Кроме того, во время трапезы каждый должен был выпить четыре бокала вина. Бедняки, у которых не было денег, получали специальную помощь на приобретение всего необходимого. Кроме того, считалось очень богоугодным пригласить к себе на праздник неимущих.

Проводить пасхальную трапезу можно было только в Иерусалиме, в пределах его городских стен. Поэтому паломники договаривались с местными жителями, которые предоставляли им свободные комнаты или позволяли проводить пасхальную трапезу во дворе или на крыше дома. Деньги за помещение брать не разрешалось, но хозяевам в виде компенсации обычно оставлялись шкуры убитых животных."

Далее следует описание Седера, каким он сложился ко 2 веку. Во времена Иисуса Пасхальная трапеза ещё так не называлась. См. эти комментарии.

В 1 веке барашка (агнца) на столе не было. (Он приносился в жертву в храме). Это объясняет нам, почему евангелисты не говорят о присутствии на столе барашка.

И это важно также потому, что Жертвенным Барашком (Агнцем) при этом является Сам Иисус.

Прим. tapirr


В.Кузнецова: "Трапеза носила сакральный характер и поэтому совершалась по особому чину («с`едер» значит «чин, порядок»). В отличие от обычного обеда, который всегда начинался с того, что хозяин дома после произнесения благодарения разламывал хлеб и раздавал присутствующим, во время пасхальной трапезы все происходило по-другому. Ее можно разделить на три части. Во время первой части читали молитву Кидд`уш, освящавшую праздник, затем наливали первый бокал вина, называвшийся чашей Киддуш, и благодарили за него Бога: «Благословен Ты, Господи, Боже наш, Царь вселенной, сотворивший плод виноградной лозы» – и затем выпивали вино. После омовения рук и благодарственной молитвы за «плод земли» ели карп`ас, то есть закуску: петрушку, салат, обмакивая их в соленую воду. Затем на стол подавалось главное блюдо, но есть его еще было нельзя, а также наливали, но не пили второй бокал вина, называвшийся чашей Хаггад`а, или Агад`а.

Так называлась и вторая часть, это было своего рода пасхальное богослужение. Слово «хаггада» значит «повествование», и во время его по традиции младшие участники трапезы задавали старшим вопросы о том, чем отличается эта ночь от остальных ночей в году, и те подробно рассказывали им обо всех событиях Исхода из Египта. В это время также пели первую часть халлеля (псалмы 112(111) – 113(112)). Затем выпивался второй бокал вина.

Третья часть была собственно трапезой. Она начиналась с того, что хозяин произносил благословение над пресным хлебом, затем брал один из пресных хлебцев, называемых мацой (их на столе должно было быть три), разламывал его пополам и произносил следующие слова: «Вот скудный хлеб, которым питались предки наши в Египетской земле. Каждый, кто голоден, пусть войдет и примет участие в пасхальной трапезе». Хлеб разламывался на маленькие кусочки, произносилась молитва: «Благословен Ты, Господи, Боже наш, Царь вселенной, освятивший нас заповедями Своими и повелевший нам вкушать пресный хлеб» – и хлеб раздавался присутствующим. Затем собравшиеся ели кусочки хлеба, между которыми вкладывались горькие травы, обмакивая их в харосет. Это должно было напомнить о египетском рабстве и о кирпичах, которые египтяне заставляли изготавливать евреев. После этого приступали к главному блюду – барашку. Затем доедали оставшийся хлеб и выпивали третий бокал вина, называвшийся чашей Берах`а, или благословения.

Трапеза завершалась пением второй части халлеля (псалмы 114(113) – 118(117)), после чего выпивался последний, четвертый бокал вина, называвшийся чашей Халлеля. В самом конце пели псалом 135(134), который назывался великим халлелем, и возносились заключительные молитвы.

Очень важно помнить о том, что три обязательные вещи на пасхальном столе – барашек, пресный хлеб и горькие травы – имели символическое значение и должны были истолковываться во время еды. Барашек символизировал милосердие Бога, ибо кровью жертвенного барашка были искуплены еврейские первенцы; пресный хлеб означал как тяготы жизни в рабстве, так и поспешность, с которой люди должны были покинуть Египет (Исх 12.34); горькие травы говорили о том, какой горькой сделали египтяне жизнь евреев."




15 History Bible Utrecht C. 1430

Далее:



Жуткий ангел-губитель от Уильяма Блейка и другие иллюстрации )

16 Zurich Bibel Celebration Of The Passover





19_Colrd B_Angel of death
The-Coloured-Picture-Bible-for-Children - Published about 1900 by the Soc for Promoting Christianity

tapirr: (kvadratizm)


слушать внимательно

1111big

Путин пригласил евреев, которые не чувствуют себя в безопасности в европейских странах, переехать в РФ
http://m.kp.ru/daily/26481/3352177



оказывается, каббалист лайтман не верит в Бога. логично.



гадина жирновский, прошу обратить внимание, говорит это лет 10 назад

http://tapirr.livejournal.com/2720933.html

Путин, Берг Лазар, Хабад

tapirr: (kvadratizm)
Dmitrij Chmelnizki поделился публикацией Елены Пасынковой.


Хороший текст.
И вправду, расисты очень не любят когда их называют расистами.
Но это не повод облегчать им жизнь.



Елена Пасынкова пишет:

"А теперь серьезный вопрос. Это правда, что когда я пишу про военные преступления израильских оккупационных сил, я похожа на красно-коричневого деда с ядерной клюкой?
Несколько умных анархов (Тупикин, Задирака, Володарский) так мне и сказали - мы, мол, тебе не верим, потому что ты используешь риторику, вызывающую у нас неприятные ассоциации с советскими фундаменталистами и западными просоветскими фундаменталистами. Гуглу не верим. Не верим Аль-Джазире и даже официальным заявлениям израильской ФСБ, потому что ты, Лена, говоришь неубедительно.
Ну хорошо, есть кто-то, кто тоже так думает? В таком случае я на полном серьезе спрашиваю (и готова использовать в текстах):
Как по-другому называть оккупацию? (Израиль называет это "удержание", но разницу не проясняет)
Как называть сионизм, если сами сионисты используют это слово?
Как называть израильских неонацистов, если они празднуют свадьбы, тыча ножами в фотографию сожженного их друзьями заживо арабского ребенка?
Как называть военные преступления, если даже ООН считает их военными преступлениями?
Как называть израильские оккупационные силы, если они находятся на территории, не принадлежащей их государству, охраняя израильских граждан, живущих там порой в нарушение даже израильского закона?
Как называть местное население, живущее под оккупационным режимом, подвергающееся внесудебным арестам и пыткам, чтобы не выглядеть "националистом угнетенных"?

То есть мне-то кажется, что дело в другом - дело в том, чтобы не навлечь на себя обвинение в расизме, потому что раз все, кто не любит евреев, - расисты, то все, кто критикует Израиль, - не любит евреев по определению. И если кроме 4-5 товарищей, которые мне писали, никто так больше не думает, - то вопрос, в принципе, можно снять.
Но все-таки если можно как-то заменить термины без (большой) потери смысла - мне это ничего не стоит, за стиль я держусь в последнюю очередь."
tapirr: (kvadratizm)


Да, проблема есть.
Потому что черносотенство,юдофобство сразу выводит человека за пределы цивилизационнного поля (у таких людей можно найти что-то хорошее, но, как бы это сказать... кривясь от отвращения,морщась и зажимая нос).

А вот лояльность "приличной публики" к еврейскому фашисту Досику, к еврейскому фашисту Навальному (и терпимость других к этой терпимости) - это ещё недостаточно осмысленный факт.

Михаил Берг
пишет:


Пионтковский vs. еврейский фашист

Если говорить о настоящей границе, нас разделяющей, то это, конечно, не Путин. Путин следствие. И не Крым. И Крым следствие. И не Донбасс, не Сирия, даже не имперский комплекс и русское великодержавие. Хотя последнее - теплее, как говорили раньше в одной игре.
Приблизительно я бы обозначил это - как победу эмоциональности над рациональностью. Проявляется эта победа по-разному. Например, в отношении к фундаментализму. Не исламскому, как вы подумали, а любому. К убеждению, что какая-либо нация, группа или конфессия имеет неоспоримые преимущества, индульгенции на века вперед.

Звучит, признаюсь, жалко: какая-то эмоциональность, какой-то фундаментализм, какие-то индульгенции. Но в том-то и дело, что знаковый сдвиг вправо, и не только в России, является мировым трендом. И это сдвиг в сторону эмоциональности, которая, грубо говоря, испорченная, недоброкачественная рациональность.
Поэтому тех, кто ощущает опасность фундаментализма - как такового, без прилагательных, - естественно, намного меньше, чем понимающих тщету путинизма и крымнашизма. То есть фундаментализм не врагов (любые недостатки врагов вообще как на ладони), а фундаментализм, так сказать, друзей. Который умом не понять и аршином не огреть, как веслом.

Повторю, что я не вижу никакой разницы между национальным уточнением фундаментализма, но скажу, что по ряду причин наибольшее разочарование последнего времени - это упрямый (порой воинственный, порой стеснительный, зависит от географии и темперамента) еврейский фундаментализм или национализм. Он ужаснул, позволю себе пафосный (эмоциональный) глагол, не тем, что еврейский расизм хуже или лучше арабского, русского, фламандского или китайского. Не хуже и не лучше.

Просто когда я увидел, что удивительную терпимость по отношению к еврейскому расизму разделяют если не все, то многие интеллигентные эмигранты из России/СССР и многие умные интеллигентные люди внутри России, я понял, что ситуация намного хуже, чем если ее оценивать по критерию крымнашизма. Тут-то, по крайней мере, можно спрятаться за спиной иллюзии, что, русское великодержавие - это как бы от неграмотности и телевизора.

А вот еврейский национализм вполне образованных и умных людей - это, конечно, симптом куда более внятный и грозный, чего уж там. И этот симптом кажется мне системообразующим, потому что национальная идентичность если не иллюзия, по покойному Андерсену, то уж точно нечто психологическое и эмоциональное. А если эмоциональное побеждает рациональное даже у людей умных и образованных, то надежды как бы вообще уже нет.

Читать далее http://tinyurl.com/zq8tosx
tapirr: (kvadratizm)
Условия содержания обвиняемого в педофилии <заведомо невинового - tapirr> Глеба Грозовского в тюрьме призваны унизить священника, сообщила «Радио Балтика» его сестра Любовь Грозовская.

«Условия там очень плохие. В тюрьме могут издеваться, на Глеба были покушения. Врач не помог ему, когда начались проблемы с зубами. У него забрали одежду, поэтому он ходит в одной футболке и шортах, я так и не смогла передать ему вещи или фотографии семьи. В столовой ему выдают литровую бутылку воды на неделю», — пояснила Грозовская.

По её словам, суд должен был принять решение об экстрадиции ещё на минувшей неделе, однако новости из инстанции по-прежнему не поступали.

Запрос Генпрокуратуры РФ об экстрадиции Грозовского окружной суд Иерусалима удовлетворил в январе 2015 года. Слушания по жалобам адвокатов священника неоднократно откладывали.

В ноябре 2013 года Грозовского заочно арестовали по обвинению в педофилии, под стражу в Израиле его взяли через год. По версии следствия, священник совершал насильственные действия по отношению к детям в лагерях Греции и Ленобласти.

tapirr: (гей-ленточка)
haverbeck

В Германии суд приговорил 87-летнюю женщину к тюрьме за отрицание холокоста

"В Германии суд приговорил 87-летнюю Урсулу Хавербек-Ветцель к 10 месяцам тюрьмы за отрицание холокоста, сообщает Suddeutsche Zeitung.

По информации издания, женщина сделала заявления, за которые ее судили, в ходе судебного процесса по делу «бухгалтера Освенцима» Оскара Гренинга. Она говорила журналистам, что Освенцим не был местом массового уничтожения евреев, как не было и самого холокоста."

**

О предыстории я рассказывал в этом ЖЖ:

1.др Урсула Хавербек: Холокост – это самая большая ложь в истории Германии

2.Окончание беседы с др. Урсулой Хавербек

3. Др.Урсула Хавербек арестована:

"Ночью во время рейда дверь дома восьмидесяти шести летнего немецкого историка Урсулы Хавербрек была выбита ногами. И в ее дом ворвалась вооруженная, анти-террористическая Полиция после ее недавнего телевизионного выступления. Тайная полиция разгромили ее дом, выбрасывая все содержимое на пол в поисках того, что, как полагают, является документами, которые могли бы свидетельствовать против официальной версии Холокоста. Три другие историка, ее коллеги, также подверглись нападению полиции. И их книги и документы изъяты службой безопасности. Хавербрек обвиняется в драконовском, ненавистническом антиеврейском выступлении и отрицании Холокоста."


tapirr: (труба)

Представляем перевод свидетельства известного американского анархиста и антрополога Дэвида Грэбера, недавно побывавшего в Палестине на Западном берегу реки Иордан (так называемые земли 67-го года). Несмотря на отличный обзор происходящего там, нас (анархистов из движения "Ахдут") немного смутили акценты, расставленные Грэбером. Прочитав эту статью, можно сделать неправильный вывод о том, что всю вину за происходящее автор возлагает исключительно на правых израильских политиков, в то время как левые, поскольку о них ничего не говорится, как бы выставляются в более выгодном свете.

Однако именно левые строили Израиль, именно левые организовали первые поселения и именно левые парламентарии сегодня выступают за ужесточение антитеррористической политики, а порой даже за урезание социальных льгот. В статье также нет анализа всей территории Палестины (земель 48-го года), необходимого для понимания ситуации. Мы написали Дэвиду большое письмо с этими вопросами и получили от него вполне удовлетворивший нас ответ.

Он написал, что — разумеется — не видит разницы между "левыми" и "правыми" сионистами, всех, как предшествующих, так и современных сторонников государства Израиль он считает своими идеологическими врагами, а строй, который он хотел бы видеть в Палестине, — это скорее что-то похожее на демократический конфедерализм Рожавы. Однако Грэбер не имел задачи делиться в статье своими мыслями и только занимался описанием увиденного и услышанного от местных жителей. Как антрополога, его интересовало прежде всего, как видят события их непосредственные свидетели и участники. Этот подход он использует при написании большинства своих статей, и воспринимать их надо соответственно.

Активисты "Ахдут"

В Шхеме практически на каждой улице есть мужская парикмахерская. Их буквально тысячи. Большинство из них остается открытыми до двух ночи; многие другие — единственные места, кроме мечетей, которые открываются в два; кажется, что когда бы ты ни прошел мимо парикмахерской, внутри всегда толпятся 4-5 мужчин с красивой укладкой, наблюдающих, как кого-то стригут. Создается странное впечатление, что женских парикмахерских вообще нет. Read more... )

Опять же, иногда в Палестине возникает ощущение, что вся страна подвергается подобным пыткам. Конечно, здесь также есть и явные репрессии: в людей стреляют, их избивают, подвергают пыткам и грубому насилию. Но мне кажутся не менее важными и те вещи, которые откровенными истязаниями не являются. По большому счету, саму структуру повседневности как будто делают невыносимой — но таким образом, чтобы вы не смогли это назвать явными нарушениями прав человека. Здесь постоянно не хватает воды, нужна прямо-таки военная дисциплина, чтобы принять душ. Ты не можешь получить пропуск; ты все время стоишь в очереди; если что-то ломается, невозможно получить разрешение, чтобы это починить или достать запасные детали. Есть четыре разных системы права (османская, британская, иорданская и израильская), которые могут применяться в любой юридической ситуации, и можно только догадываться, какой суд какую из них решит применить или какой документ надо предъявить и какой из них подходящий. Большая часть законов вообще лишена смысла. Ты можешь потратить восемь часов на дорогу длиной в двадцать километров, чтобы увидеть свою девушку. И это почти наверняка будет означать, что перед твоим лицом будут размахивать пулеметом люди, считающие тебя недочеловеком и орущие на тебя на языке, который ты едва понимаешь. Так что приходится чаще флиртовать по телефону. Когда ты можешь позволить себе лишь пару минут. Бесконечные пробки перед и за контрольно-пропускными пунктами, водители орут, ругаются и обвиняют друг друга. Все живут в 12-15 милях от Средиземного моря, но даже в самый жаркий день невозможно попасть на пляж. Есть места, где можно перелезть стену, но имей в виду, что патрули безопасности могут подстрелить тебя в любой момент. Естественно, подростки все равно делают это. Но плаванье всегда сопровождается страхом быть пристреленным. Будь ты торговец, или рабочий, или водитель, или фермер, или клерк, твоя жизнь — бесконечный поток мелких унижений. Твои помидоры задерживаются на два дня, чтобы гнить, пока кто-то ухмыляется тебе в лицо. Ты должен умолять, чтобы вытащить своего ребенка из тюрьмы. И если ты придешь к охранникам, они могут задержать тебя, чтобы выбить признание, что ты бросал в них камни. И вот ты уже в бетонной камере и без сигарет. Унитаз забит. И ты понимаешь: ты будешь жить так вечно. Нет никакого «политического процесса». Это никогда не кончится. Если не произойдет какого-нибудь божественного вмешательства, ты можешь рассчитывать на подобный террор и абсурд до конца своей бренной жизни.

Но когда кто-то ломается под давлением и, скажем, закалывает солдата на пропускном пункте или присоединяется к группе, нападающей на поселенцев, у него не будет ни малейшего оправдания для того, что представляется как акт несоразмерного безумия.

Все таки, Палестина — это страна, создавшая гностицизм — веру в то, что люди живут во Вселенной, созданной враждебным Демиургом, полной произвольных нравственных законов, существующих лишь затем, чтобы сбивать нас с толку, потому что настоящий Бог находится в каком-то абсолютном, непостижимом Запределье. Но по какой причине политический режим должен стремиться сознательно создать систему законов, напоминающую такую извращенную и бессмысленную Вселенную?

Read more... )

tapirr: (Default)
Элла Раскина:


Сейчас погибла - убита - семья поселенцев. муж и жена. Перед этим погибла - была сожжена - другая, палестинская, семья. Вместе с маленькими детьми. Они мучительно умирали от ожогов. Оплакивающие "свою" "кровь", не обнажайтесь так! Всё у вас шито белыми нитками. Не позорьтесь, расисты. Замолчите.
Когда рухнет апартеид - а он рухнет ещё при нашей жизни - многие опасаются, как же они тогда в этом неизбежном будущем будут жить вместе с палестинцами...А я опасаюсь совсем не этого - я опасаюсь того, как я буду жить с вами, расисты, - не с палестинцами (с ними - отлично), а с вами, с вами. Именно с вами я не хочу жить в одной стране.
tapirr: (kvadratizm)


Если кто-то ещё не знает, что такое иудейский фашизм, можете обратиться не только к Алексею Анатольевичу Анальному,

но и к Антону Долбоносиковичу Носику: http://dolboeb.livejournal.com/2854350.html

(Долбоносик, кстати, горячий сторонник и покровитель А.А.Анального)

**

UPD Продолжение темы

October 2017

M T W T F S S
      1
23 45678
9 10 11 12 13 1415
16 17 1819 20 2122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 21 Oct 2017 22:49
Powered by Dreamwidth Studios