tapirr: (kvadratizm)
Понравилось:

"Станислав Яковлев

И еще вопрос.
Представим семью белоэмигрантов.
Самых настоящих, "первая волна", парижский клуб.
И вот эта семья возвращается в СССР в 1957 году.
Вопрос - зачем?
Все, у кого не сложилась жизнь на чужбине - вернулись раньше. Или война вернула.
Все, кто заграницей так или иначе прижился - если и вернутся, то значительно позже.
Что такое "возвращение в Советскую Россию из Парижа" в 1957 году?



Сергей Каленик

В какой степени далее дела развивались по разработанному сценарию, а в какой - спонтанно, судить трудно. Есть разные данные. Из имеющейся у меня информации полагаю, что с одной стороны речь шла об общем понижении статуса русского масонства во Франции. До войны русская эмиграция в Париже была проанглийским лобби, люди занимались жёстким консалтингом по всему полю: от элементарного шпионажа до прямого давления. Это с очевидностью выявилось во время войны, когда русские эмигранты составили чуть ли не треть английской агентуры во Франции. Можно сказать, что сам факт причастности к русской эмиграции в 1945 году давал право на причисление к мифическому «Сопротивлению». Это обусловило карьерный рост русских в четвёртой республике, но вопрос был поставлен ребром: русские получат свою долю во французском истеблишменте, но только в качестве французов, хотя и «друзей Англии». Эмигранты стали переходить во французское гражданство и принимать участие в работе прежде всего французских, а не русских лож. Наличие высокопоставленного русского масонства во Франции потеряло смысл. Поэтому часть высокоградусных кадров (молодых и активных) перебросили в Советский Союз. В том числе - в виде наказания.

С другой стороны англичане хотели укрепить советскую ветвь власти в СССР. Террор 30-х привёл к деградации масонских лож за пределами партийной иерархии, с точки зрения внешнего управления это создавало опасный перекос.

Однако последнее обстоятельство вызвало ярость Сталина. Он спокойно смотрел на комплектацию эмигрантами верхов советской патриархии, но делиться РЕАЛЬНОЙ ВЛАСТЬЮ было не в его правилах. Его вполне устраивал «послегорьковский» режим единоличного идеологического господства.

Поэтому эмигрантское масонство до кормила не допустили и рассовали по провинциальным центрам, а затем оформили «шпионаж», хотя и в игрушечных масштабах. Например, по чудовищным статьям вроде англо-американо-французских диверсий Кривошеин отсидел пять лет в московской шарашке (вместе с Копелевым и Солженицыным).

В какой степени приехавшие масоны «работали»? Думаю, это происходило по епархии МГБ-КГБ, то есть максимум на средних градусах. Окормлялись академическая и творческая интеллигенция, западные дипломаты и корреспонденты. Даже если в 60-е годы они получили право самостоятельно инсталлировать ложи, это использовалось не столько для повышения статуса интеллигенции, сколько, наоборот, для герметизации партийного масонства, действующего помимо Верховного Совета СССР.

Станислав Яковлев

Там много было всякого прикольного, например вот: https://ru.wikipedia.org/wiki/Союз_русских_патриотов

Сергей Каленик

 но вернуться в ссср из Франции это 200% могло произойти только по масонской линии"
tapirr: (kvadratizm)
Интересная лекция А.И.Фурсова:

https://youtu.be/aUlYh9lYM8w

Не обращайте внимания на дурацкий заголовок, это публикаторы дают такие глупые названия.


А по существу - Андрей Ильич премудрый пескарь )
"Никаким агентом Андропов не был. Просто он действовал из интересов своего ведомства, как он их понимал" )))


Правильно! Ветеранов КГБ тоже не надо обидеть! Но мы-то всё поняли, даже не то что между строк, а - прямым текстом сказано.
И про Гвишиани и про Римский клуб.
И про Венский институт со стажировавшимися там Авеном, Чубайсом, Глазьевым, Улюкаевым (предварительно - дада- проверенными КГБ))

и т.д.
tapirr: (kvadratizm)
[livejournal.com profile] maysuryan Солженицын умер. Для литературы


Две карикатуры из советской печати 1974 года в связи с высылкой А. И. Солженицына

Сегодня исполняется 8 лет со дня смерти Александра Исаевича Солженицына. Позволю себе в связи с этой датой перепостить свой старый, ещё 2012 года, очерк, сравнивающий творчество и деятельность двух писателей: Солженицына (1918-2008) и Шаламова (1907-1982), с некоторыми дополнениями.
Сейчас для всех зрячих людей всё более очевидным становится тот беспросветный тупик, в который завёл общество путь отрицания российской революции ХХ века, тотального её очернения. Духовным "пастырем" этого пути не без оснований считается А. И. Солженицын. Поэтому невольно рождается вопрос: а как можно было иначе? Можно ли было по-иному осмыслить имеющийся опыт, включая и тюремно-лагерный, отечественной истории ХХ столетия? Сделать из него совершенно иные выводы?
Варлам Шаламов своей жизнью и творчеством отвечает на этот вопрос: да, можно! В 1999 году Солженицын опубликовал в "Новом мире" свою полемику с Шаламовым (вернее, уже с памятью о нём).
Солженицын, в частности, писал: "Он никогда, ни в чём ни пером, ни устно не выразил оттолкновения от советской системы, не послал ей ни одного даже упрёка, всю эпопею Гулага переводя лишь в метафизический план".
Read more... )
tapirr: (kvadratizm)
putin i deti 9

пишет [livejournal.com profile] asterrot тут

Апокалипсис, сектантское разводилово и эскадроны смерти-2

Окончание Начало здесь

Вспомним распад СССР. Тогда правящий слой был куда более патриотически ориентированным. И значительно менее коррумпированным. Хотя и не настолько менее, как об этом думают ностальгирующие по СССР. Совок конца 1970х - 1980х хорошо изображён в двух фильмах, американском и советском (советский попроще, но и тема одержимости значительной части советских людей деньгами и "красивой жизнью" показана, хоть и менее художественно, но зато более откровенно). Миллион слов не стоит хорошего визуального образа:
https://www.kinopoisk.ru/film/15898/
https://www.kinopoisk.ru/film/453159/

Достаточно посмотреть эти два фильма, чтобы стало ясно и понятно, как распадался СССР. Кому требуются слова, я минувшим августом расписал тему в ЖЖурнале Сапожника:
http://sapojnik.livejournal.com/2263329.html?thread=178295073#t178295073



Кстати, в кач. современного кино-продолжения фильмов по ссылке выше сгодится вот этот (для полноты "энциклопедии современной русской жизни"):
https://www.kinopoisk.ru/film/679025/

Есть огромная масса киночернухи (типа "Кремня"), но всё абсолютно не то и не о том. Плохо снято и с идеями исключительности каких-то отдельбных местных перегибов и неодолимой стихийной силы зла, противостоять которой может только а) сверхчеловек; б) при условии, что за его спиной - Система. В трёх фильмах, ссылки на описания которых я дал, этих недостатоков нет, ситуация раскрыта, as is. Вот эта одержимость деньгами, с маниакально-садистским подтекстом "пусть мы сдохнем, но сперва капитально нагадим всем остальным" (во имя подтверждения собственной войны с философией), постольку, поскольку она стала массовым и практически безальтернативным явлением, действительно является могучей силой. До тех пор, пока не осознана именно в таком её качестве и не идентифицирована во всех своих проявлениях.

Галковский написал прекрасную серию эссе о Пушкине. Развивая один из тезисов 13го по счёту поста о Пушкине, скажу: как только появится люди, способные беседовать о Пушкине (вот так запросто взять, собраться и обсуждать Пушкина), они быстро перешибут хребет гадине. Потому что беседы о Пушкине несовместимы с одержимостью, а т. б. такой идиотической, как одержимость деньгами (ведь отберут всё, да ещё и повесят, вместе с детишками и племяшками).

(От себя спрoшу: а если появятся люди, способные беседовать об Иисусе? - tapirr)

Read more... )

А ведь могли бы начать читать Пушкина, но ведь куда проще отложить это дело на завтра и послезавтра, чтобы не начать читать никогда. Потому что после Пушкина фальшь всяких оборотней режет слух. Именно для этого нужно читать Пушкина (чтобы не обманываться в людях и событиях), и именно потому не хочется. Ибо - "травмирующее переживание".

И хотя расколдоваться и расколдовать страну из бесконечного ужаса до смешного просто, вряд ли кто-л. это сделает. Каждый, на входе, бережёт свою любимую болячку, свой нежный и трепетный невроз (например, веру в бессилие философии и во всесилие цинизма, лжи и предательства). А на выходе - орда взбесившихся скотов, наперегонки несущихся к пропасти. В своих иллюзиях гуляющих по торговым центрам волшебным садам с гуриями, или кем-то там...

Характерный пример борьбы с философией - цапкизм. Надо отметить, что тема глубже, чем кажется на первый взгляд, да и достоверная фактография допускает множество толкований самого события. Немногим более года прошло с момента разоблачений связей рук-лей Генпрокуратуры с Цапками. Навальнисты хорошенько пропиарились на этом. Хотя ранее, по горячим следам массового убийства в Кущёвке, эту тему уже поднимали коммунисты. А ещё была такая тема, что Цапки не мочили Ахметова (я писал об этом тогда же). Якобы было всё совсем по-другому.

Якобы были переговоры двух агрохолдингов.Read more... )

Кубань была пионером советского капитализма. Сперва (в 1970е) в форме крупного советско-американского совместного предприятия. Затем в форме особо разнузданной коррупции краевых властей и лично С. Медунова. В перестройку два видных горбачёвца (Член Политбюро, предшественник Ельцина на посту руководителя республиканского Верховного Совета, он же преемник Медунова в Краснодаре Воротников и Секретарь ЦК, кандидат в члены ПБ и Председатель кадровой Комиссии ЦК Разумовский, сменивший ранее Воротникова в Краснодарском крайкоме). Затем от Краснодарского края был избран республиканским депутатом новый глава крайкома - Иван Полозков, имидж которого был один-в-один слизан с популярного тогда образа киношного Шарикова. Полозков возглавил группу коммунистов, добивавшихся создания республиканского ЦК Компартии РСФСР, что в тех условиях означало распад СССР. После чего депутатские полномочия сложил, а вместо него депутатом стал генерал КГБ и разоблачённыый ещё в 1970е американский шпион Олег Калугин (после разоблачения в кач. шпиона возглавлявший Ленинградский КГБ). Напомню, что стажировался молодой Калугин, вместе с членом Политбюро Яковлевым, в Колумбийском университете (1958-59); это универ из американской Лиги Плюща.

Одновременно Краснодарский край был одним из эпицентров антисемитизма (наряду с Москвой, Питером и Новосибирском). Москва понятно - столица и "положено" (присутствие массовки в рамках всесоюзной пиар-кампании). Новосибирск тоже понятно - с прицелом на будущий сепаратизм по образцу украинского (запалом "бандеровской" русофобии был антисемитизм - "русские жидам продались", в Эрефии сепаратисты уже годами дудят в дуду про "все деньги уходят в Москву", откуда шаг до "продавшихся жидам москалей").

А вот Питер и Кубань - весьма и весьма симптоматично (особенно, учитывая роль Жукова в истории Украины и Ленинграда и роль Жукова и Хрущёва, а ткж украинской и питерской номенклатуры в псевдорусско-фашистской фракции ВКП(б) - КПСС в послевоенные годы). Учитывая, что фашизацией занимались чекисты, и что Калугин выдвигался от Кубани с использованием старых чекистских связей, которыми он уже после изгнания из КГБ сильно бравировал, можно сделать некоторые выводы. А ещё есть феномен А. Невзорова, связанного с КГБ в т. ч. и родственными связями, и дважды менявшего политическую платформу - от русофобии к русскому фашизму (на деньги фиатовского выкормыша Березовского) и обратно к русофобии.

Напомню, что антисемитизм был идеологией американской борьбы с коммунизмом вплоть до 1960х, когда он парадоксально поделил место с троцкизмом и сионизмом. Евреи и антисемиты в антисоветских центрах уживались, как кошки с собаками, но сообща делали общее дело по развалу СССР. В книге Мартина Круза Смита "Красная площадь", продолжении "Парка Горького" (по которой снят первый фильм из числа трёх вышерекомендованных) эта ситуация вскользь, но довольно красочно описывается. А куратором русской эмиграции в США и советником Палмера и Гувера по вопросам борьбы с большевизмом многие годы был Борис Бразоль, неофициальный автор антисемитского опуса, вышедшего от имени Генри Форда, с публикацией в нём "Протоколов Сионских мудрецов", в молодости участвовавший в обвинении по делу Бейлиса.

Антисемитизм был главным прикрытием тотальной приХватизации всей страны. Он ткж был одной из причин, почему антисемиты-конвергенты в кач. зиц-председателей выбирали, преимущественно, евреев. Легче контролировать (не смогут опереться на массы), легче зачистить, ежели что, и легче на них всё списать. В результате - лёгкость необычайная манипулирования, методом, описанным Юлием Дубовым (бывшим гендиректором ЛогоВАЗа) в "Меньшем зле" (создаёшь для объекта такое зло, чтобы меньшим стало как раз то, что тебе от него нужно). Чубайсистов, например, постоянно запугивали "русским фашизмом", а сам Чубайс любил пугать аллигархов Капеэрефом (что, в ситуации 1990х, почти одно и то же)

Плюс международные связи проще устанавливать, учитывая обилие евреев в мировых финансах (по сходным, кстати, причинам, хотя там евреям удалось добиться куда бОльших успехов в деле своей эмансипации). Реальная же ориентация жуликов и воров - правый католицизм и исламизм. Так, создание Новой Москвы и готовящиеся массовые выселения неплательщиков рассчитаны, в перв. оч., на заселение Москвы (а затем и всей Эрефии) мусульманами, на деньги петрошейхов (списать американские долги шейхам можно и после того, как эти деньги станут "русскими").

Достаточно сравнить кубанскую систему латифундий и "эскадронов смерти", более известную, как цапкизм, с аналогичной системой на Сицилии, а "вертикаль власти"  - с "Гладио" (созданной ЦРУ и Ми-6 вокруг ложи П-2 итальянской сети неофашистов, спецслужбистов, мафии и руководителей СМИ, с явным педофильским замесом), чтобы понять, что ничто не ново под Луной. И чем путинский террор отличается от "свинцовых 1970х", кампании террора, развёрнутой "Гладио" в Италии (параллели вплоть до взрыва гексогена на вокзале в Болонье). А ведь непосредственной причиной террора послужили рост влияния итальянской компартии, спонсировавшейся концерном ФИАТ (владевшим тогда половиной итальянского ВПК) и возраставшие связи Ватикана с Кремлём, а через Ватикан - правящей Христианско-Демократической партии Италии. Италия была основным медиатором советской "конвергенции" (возврата к капитализму).

Едва развернув схожую сеть в СССР, её задействовали для развала советской империи (помимо СССР, это ещё и Варшавский пакт + СЭВ). Сегодня этот грибок пророс в Эрефии значительно глубже (тот же Дзюдоист, после того, как, если верить Калугину, был пойман на убийстве изнасилованного им мальчика и с триумфом возвращён в гебню, был питерским "цапком", курируя от мэрии тамбовских и проч. питерскую братву). И потому осуществление "советского сценария" - куда проще, чем в 1991м в СССР. До тех пор, пока идеологией всей страны (и в особенности, её верхушки) остаются деньги и "красивая жизнь", никакого серьёзного сопротивления такому сценарию в принципе быть не может.

Но вот готовят ли его американцы? Сами по себе санкции означают, скорее, стремление прикрыть кремлёвскую агентуру, создав громоотвод в момент окончательного вхождения страны в убийственное ВТО, ликвидации Академии Наук и приХватизации последних остатков советского наследия. Оттого-то кремляди так спокойны. Но общая ситуация в мире такова, что грядёт Большой Дерибан. Кипрский кидок был только пробным шаром. Англосаксы ведь мыслят прецедентами.

Не претендуя на знание истины, осмелюсь предположить, что вся история с публикацией феерической истории о "золотом дожде", армии русских проституток, оскверняющих кровать четы Обама, и прочих подробностях, способных поразить в самое сердце (или это не сердце?) читателей бульварных листков, является своего рода "политической вакцинацией" против возможных в будущем действительно серьезных и очень пугающих разоблачений.

Во-первых, по сравнению с "золотым дождем", все остальное, что напишут о русских связях Трампа, уже будет казаться совершенно пресным. Во-вторых, доклад этот через некоторое время будет бесславно разоблачен как грубая подделка, высосанная из пальца.

На этом разоблачении ФБР поставит большую печать - "проверено, русских мин нет". И какой бы "ужас-ужас-ужас" ни был опубликован позднее, Трамп и его команда будут отсылать всех к этому "позору национальной прессы" и говорить, что и новые разоблачения являются таким же фантастическим фейком.

Мне трудно сказать, были ли составители доклада изначально вовлечены в эту игру или их кто-то использовал, "сливая" им как чистую монету совершенно фантастическую и абсолютно недоказуемую историю, но в общем и целом создается впечатление, что Дональд Трамп просто "отмылся под золотым дождем", использовав скандальный доклад как "компропротектор" от будущих разоблачений.

http://www.bbc.com/russian/blog-pastoukhov-38638997

Если принять эту т. зр. за отправную точку, то и санкции - всего лишь отмыв путинизма-чубайсизма от ответственности за ощутимые уже последствия вступления в ВТО. А удивительные усилия Трампа, изо всех сил пыжащегося изобразить "русофилию" - не являются ли прикрытием каких-то вполне конкретных и способных отрезвить даже самых отъявленных американских русофобов планов по окончательному решению русского вопроса?
tapirr: (kvadratizm)
Наверное, все знают "Камеди Клаб" и Гарика Харламова. Его дедушка возглавлял, по-моему, европейский отдел Внешторга. Понятно, что ребята знали, где "золото партии", и кое-чего прикопали. Старший Харламов рассказывал, как после путча 1991 года его об условном "золоте партии" допытывал нелепого вида учитель труда, которого назначили неким комиссаром по Внешторгу. Рассказ смешной — Гарик Харламов отдыхает.

Читать полностью: http://www.km.ru/v-rossii/2016/12/31/deyateli-rossiiskoi-oppozitsii/791931-vadim-stepantsov-obrashchenie-k-oranzhevym


tapirr: (kvadratizm)
15727006_10209306265746005_936543144322733587_n

Yuri Panchul пишет:

Иногда в интернетах возникает вот эта вырезка из газеты "Правда" середины 1980-х годов, в которой девочка-иммигрантка плачет, что ей плохо в Сан-Франциско и что она хочет назад в Киев. Под вырезкой собирается куча wannabe-поравалителей и недавно сваливших, и хохочут над alleged глупостью советской пропаганды. А теперь я вас скажу свое мнение, на основе реального опыта, который включал контакты с иммигрантской коммьюнити Сан-Франциско в начале 1990-х годов.

В описываемый период в области сан-францисского залива жило несколько видов русских, в том числе: 1) остатки белогвардейской иммиграции, люди неплохо устроенные; 2) небольшая иммиграция времен 2-й мировой войны, тоже при деле; 3) еврейские беженцы 1970-1980-х годов, которые вначале ехали в Израиль, через Вену и Италию, потом поворачивали в штаты; 4) беженцы-религиозные сектанты разных периодов; 5) самое начало приезда студентов на F-1 визы; 6) самое начало приезда программистов на H-1 рабочие визы; 7) начало волны "русских жен". Каждая из этих групп считала, что основные русские - это они.

Студенты на F-1 визах жили очень бедно, но интересно; программисты на H-1 визах жили хорошо, лучше бОльшей части американского населения, хоть и с периодическими стрессами из-за возможности утери работы и тревогами за гринкарту; "русские жены" жили по разному, но в основном считали что они счасливки, а все остальные русские - неустроенная грязь и нищета.

С беженцами было непросто. С одной стороны среди них были индивидуалы, которые довольно быстро (за 0 - 3 года) вылезли из жизненного этапа пособий и работ типа разноса пиццы, но значительная часть этой социальной группы жила объективно очень тяжело. Мамы мыли сортиры и ухаживали за стариками, дочки искали спонсора по дискотекам и находили мелких преступников и наркоманов, если повезет - русского иммигранта-инженера, работающего по или около специальности. Да, большинство социальной группы беженцев в конечном итоге находила некоторые более-менее стабильные работы, и могли купить на распродаже джинсы, которыми они грезили в СССР 1980-х, но у многих других жизнь была постоянно наполнена тревогой, хотя они слали родственникам в СССР свои фотки на фоне Моста Золотых Ворот и сильно подержанных машин.

Поэтому письмо в газете "Правда" могло быть как выдумкой советкой пропаганды, так и аутентичным письмом молодой киевлянки, которую родители вывезли в Сан-Франциско, где всей семьей сидели на найденной на помойке мебели в холодной квартире, пытаясь найти любую, даже самую грязную и отвратительную работу (скажем позиция "мойщица трупов в морге" рассматривалась как хороший вариант).

tapirr: (kvadratizm)


"Вот смотрите какой парадокс капиталистической экономики: в стране ИКС есть кирпич, бетон, земля, рабочие руки, умные головы, словом есть всё, чтобы строить много-много жилых домов, в которых население нуждается. При этом дома почти не строятся. Спросите почему? А нет инвестора! - ответят вам.

Ребята, чтобы построить дом вам не деньги нужны, а кирпичи. Раз у вас кирпичи есть а нужные вам дома не строятся, значит "в консерватории что-то не так".

А как же без рыночных инвестиций? - спросите вы.

Ответ на этот вопрос есть в нашей истории. В сталинские времена индустриализация была проведена при практически полном отсутствии рыночного инвестирования. Внутренние возможности рыночного финансирования были очень скудными а заграница не очень спешила помогать. Как пиасал А. Зверев в книге "Записки министра" (финансов) : "Коммунистическая партия отвергла возможность получения иностранных займов на грабительских условиях, а на "человеческих" капиталисты не хотели нам давать". По некоторым оценкам (1, 2) западные кредиты составляли порядка 3-4% капиталовложений во время первой пятилетки (а позже уже и не надо было), так что особой роли они не сыграли.

При этом индустриализация прошла фантастическими темпами.

Рыночные инвестиции (получались государством за счет зерновой монополии) во время индустриализации: первая пятилетка, первый год =38%, второй год=18%, третий год и далее=0%! Рост промышленности: первая пятилетка=+1500 новых заводов и предприятий, вторая пятилетка=+4000 новых заводов и предприятий. Это какой-то кошмар для либерально-рыночного экономиста: инвестиции сокращаются до нуля, а экономика растёт и растёт.

Как же работала при этом финансовая система, как финансистам удалось построить систему без "всемогущего инвестора".

Во время кредитной реформы 1929-30 годов в СССР была построена двухконтурная денежная система. Безналичные и наличные деньги были взаимно неконвертируемыми. Безналичные деньги обеспечивали функционирование строительства, промышленности, сельского хозяйства независимо от рыночного спроса-предложения. Наличные деньги обеспечивали рыночные операции.

По сути это была экономика с двумя разными типами денег, функции которых были разными. Наличные деньги могли выполнять все общепринятые функции денег внутри страны, но применимость этих денег фактически была ограничена розничной торговлей. Функции безналичных денег были урезаны - у них была отнята функция накопления и функция создания скровищ. В условиях социалистической экономики, которая не ставит целью получение прибыли эти функции оказались просто вредными. Лишенные этих функций безналичные деньги могли работать только в рамках социалистического сегмента экономики. Вне этого сегмента безналичные деньги просто не существовали. Их бесполезно было красть потому что их нельзя потратить на рынке. Ими нельзя дать взятку по той же причине. Эти деньги можно было использовать только по их прямому назначению - для обеспечения экономических операций меджу предприятиями.

Из-за того, что промышленный (безналичный) и рыночный (наличный) денежные контуры были изолированы друг от друга, страна могла инвестировать в собственное развитие столько безналичных денег, сколько нужно и насколько позволяли физические возможности. Безналичные деньги просто вливались в экономику когда это было нужно и изымались из экономики, когда необходимость в них пропадала. При этом никакой инфляции, никакого роста цен не могло быть в принципе, потому что безналичные деньги не могли перетечь в рыночный контур, где использовались наличные деньги.

Виталий Кокорин

тут

**

Вопрос: с какого года это введено?
Когда это закончено?
tapirr: (kvadratizm)
d2838a6327121242045f066133d
post-28213-1228232108

Автор Сергей Гусихин

В 1993 году в издательстве начавшего недавно восстанавливаться женского Ново-Голутвина монастыря в подмосковной Коломне вышла маленькая, в четверть листа, книжка на дешёвой газетной бумаге с фотографией берёзок на обложке — «Сказание о житии блаженной старицы Матроны». Написала (или составила) книгу некая Зинаида Жданова, дочь односельчанки Матроны, удачно вышедшей замуж в Москве (за сына людей, у которых она работала прислугой).

К сожалению, никаких дополнительных биографических данных о Зинаиде Ждановой, нет. Согласно «Сказанию», в 1946 году она окончила архитектурный институт в Москве, 6 января 1950 года была осуждена по статье 58, п. 10-11 (участие в церковно-монархической группе), реабилитирована в 1955 году. Книга представляет собой сборник рассказов о Матроне лично знавших её людей, почти исключительно её родственниц и односельчанок.

Каким образом был написан текст этой книги, какова степень редакторской правки, осуществлённой кем-то из издательства Ново-Голутвина монастыря, — ответы на эти вопросы могут носить только гипотетический характер.

Любопытен сам факт появления такой книжки в недавно открытом женском монастыре. Можно предположить, что занятые устроением монастырской жизни насельницы, в основном молодые и образованные, инициировали кампанию по подготовке канонизации старицы Матроны, планируя сделать её «своей» святой, которая привлечет в их обитель паломников и инвестиции.

После прославления Матроны в 1999 году как местночтимой московской святой её мощи были переданы в московский Покровский монастырь на Таганке. Вероятно, так церковные власти решили поддержать только что начавшую функционировать обитель, которой ещё предстояло решить труднейшую задачу освобождения (или захвата) монастырских зданий в центре Москвы от многочисленных светских обитателей. И действительно, мощи Матроны оказались внушительным символическим капиталом; они обеспечили массовый приток паломников и стали основой нынешнего процветания монастыря.
Read more... )

В тексте «Сказания» приводятся описания процедуры избавления от порчи посетителей Матроны — в основном таких же, как она, мигрантов, переехавших из деревни в большой город, её односельчан и дальних родственников — очень близкие традиционным фольклорным нарративам о колдовстве: Одну больную привезли, порченая была. Матрона ей рукой по голове водит, другой рукой крестит, а сама читает. Больную вырвало в таз, враг вышел, ящерица с рожками, и кружит по тазу. Мать плеснула в таз кипятку, ящерица сдохла, она её в туалет спустила.
Книжка Ждановой содержит слишком много оскорбительных для христианского слуха высказываний, которые звучат от имени Матроны. И пока не доказано, что сама Матрона этих слов не говорила. Святость такого рода покидает пределы церковной традиции и обретается в полустихийном полуязыческом космосе, непросвещенном светом евангельского учения.

В «Сказании» сюжет посещения Сталиным Матроны осенью 1941 года встречается дважды: в пространной версии, представленной в форме мемората, и версии сжатой. Начнем с первой, записанной от Антонины Борисовны Малаховой, которой позже, при подготовке Матроны к канонизации, будет поручено фиксировать свидетельства о чудесах на могиле.

В августе 1989 года на кладбище, где захоронена мать Матрона, пришла женщина лет восьмидесяти и сказала Антонине, которая постоянно ухаживает за могилой Матронушки, что она дочь подруги матери Матроны. Она рассказала: «Мой дядя, Никита Ермаков, работал во время войны в Кремле, подвозил продукты. Когда немцы приблизились к Москве, вот-вот возьмут, то Сталин стал готовиться к выезду из Москвы. Мой дядя сумел к нему подойти и сказать, что есть такая блаженная мать Матрона, прозорливая, которая может сказать Вам, как поступить: уезжать или нет. И дал адрес. К ней он приезжал, она сказала: «Русский народ победит, победа будет за тобой. Из начальства ты один не выедешь из Москвы»».

Все эти истории рассказывают об ошибках, которые можно исправить, обратившись к вышестоящему начальству и заручившись поддержкой Матроны. При этом помощь Матроны осуществляется не через её вмешательство в решения «начальства», а через чудесное обеспечение доступа к нему. Например, девушке Шуре обращение к Матроне помогает обойти огромную очередь к Калинину.

Матрона ведёт себя как традиционная деревенская «знающая», которая может при помощи специальных молитв или заговоров обеспечить доступ к властям.

Интересно, что в рассказах об арестах и несправедливом раскулачивании отсутствует какая-либо критика советского режима. Это можно трактовать как призыв составителей жития к лояльности светским властям, приспособлению к существующему порядку. Здесь мы имеем дело с попыткой вывести новую формулу святости. Святость Матроны и других советских стариц заключается не в борьбе с властями, а в принятии новых условий существования православной веры. Собственно, феномен женского старчества является продуктом советского православия.

Read more... )


tapirr: (kvadratizm)
видео )

Интересно, что в ЦБ важен не председатель, а 2 его зампреда (со слов Катасонова, который работал в ЦБ)

tapirr: (гей-ленточка)


Времени не пожалел.

Новую министершу (Ольга Васильева) послушал.

Начинал слушать с благожелательным интересом.

Под конец понял -

красная фашистка.

Говорю это не с точки зрения дем-шизы, от этой идеологии я давно отошёл.

Но и просто русский человек (который, скажем, в годы Второй мировой воевал против  красных с оружием в руках) должен её воспринимать так же.

Что касается меня, я - гражданин Небесного Иерусалима.

Мне что Российская империя, что Вашингтонский обком, что Великий Рейх - всё одно (сорта гавна).

Так вот: эта Васильева - это "Нет ничего выше, чем Отечество", "Сталин возродил понятие патриотизма", "У России только 2 союзника - её армия и флот",

а когда речь заходит о "коллаборационизме" - она не может сдержать себя, и срывается на повышенные тона.

Вердикт:

Агрессивная сталинистка. Апологет гебизма, победизма, некрофильского "бессмертного полка".
Трижды опасная, поскольку рядится в православную.

(Не надо пояснять, что для христиан самое главное - это отнюдь не земное отечество?)

tapirr: (kvadratizm)


Нет, вы видели это?!

Какая-то помесь цирка, борделя и чёрной мессы.

Но вытор держал фигу в кармане:

в стишках, которые читает гей Херург звучит выражение "последнее прибежище".
Ассоциация у всякого грамотного человека только одна....

(А какие четыре империи?
Я так понимаю,
имеются ввиду чудовища из книги пророка Даниила?
Которые вышли из бездны,
и которые будут, конечно, побеждены Сыном Человеческим.

Read more... )
tapirr: (kvadratizm)
123b8fbe3e1f721d3fb66f5ecb9787ec

"Юрий Власов, когда-то тяжеловес и чемпион мира, потом популярный депутат Верховного Совета, вспоминает в своей книге: «Старый больной человек рассказывал мне:

«Я служил в аптеке 4-го управления, это кремлёвская аптека. Временами приезжал человек. Он был из КГБ. Очень скромно держался. Проходил ко мне. Я был одним из тех, кто составлял лекарства для кремлёвской больницы, только для больницы.

Этот человек просматривал рецепты и говорил: «Вот этому больному добавьте в порошок (таблетку, микстуру)...» – и давал мне упаковочку, там уже всё было дозировано.
Смысл добавлений заключался в следующем: вместо срочного расширения сосудов лекарство, скажем, вызывало их сужение.

А другая часть подобных лекарств начинала оказывать своё действие вообще через полгода или восемь-десять месяцев. Я старался не интересоваться такими больными. Что умирали – знал. Что другие, которые должны были бы поправляться, страдают и положение их необратимо ухудшается - тоже знал. Как не знать? Я просто ни с кем ни одним словом о них не обмолвился.

Я сознавал, в чём участвую, но любое неподчинение или несогласие означало мою немедленную смерть. Я совсем недавно понял: они поставили меня там как своего, рассчитывали на меня, ввели меня в штат и на эту должность, хотя в КГБ я не служил. Изучили меня, раскусили... Как слабого человека, подчинили себе.
Часто задаю себе вопрос «А если бы я был сильной воли, выполнял бы приказы?..» Не знаю. И с сильной волей, наверное, выполнял бы. Понимаете, некуда было деться...»"

источник

tapirr: (Шляпник винтаж)
Забавно. Вот говорят: "На каждого мудреца довольно простоты". Но я просто плохо знаю совецкий кабинематограф, оттого фамилию Птушко слышу впервые. А, между тем [livejournal.com profile] alexander_pavl пишет в Как бы сказочник

"Не так давно (год или около того назад) по российскому ТВ был документальный фильм об Александре Птушко, удививший меня в самом дурном смысле слова. Хотя фильм консультировала дочь Птушко, накосячено там немеряно. Достаточно сказать, что Птушко назван режиссёром фильма «Вий», хотя вообще-то фильм делали другие люди, Константин Ершов и Георгий Кропачев, а Птушко был художественным консультантом и с фильмом ознакомился уже после монтажа. Остальные нелепости были связаны с интерпретацией творчества великого режиссёра, надо полагать, пропущенной через фильтр его очень осторожной дочери, и потому не бросались в глаза, будучи слабоумно улыбчивыми и беззубыми, как старенький Виктор Шкловский.


сказочки )
tapirr: (kvadratizm)


После 36:15 очень интересно про самолёт Маттиаса Руста.

Вкратце: В.Крючков готовил эту операцию (его пролёт и посадка на Красной пл) по указанию Горбачёва.



Также в фильме : кооперативы - разграбление России.

ГКЧП - с одобрения Горбачёва. и т.д.


tapirr: (tapirr как текст)
7MX7tBt4xQY

Неплохо:

"Я очень скучаю по социализму. При социализме я был по-настоящему счастлив. Я мчался из школы на титановом велосипеде «Калашников», такие были у каждого ученика. Добрый постовой дядя Володя отвлекался от томика Цветаевой и улыбался мне гагаринской улыбкой. Дома я открывал холодильник, который занимал половину огромной кухни и думал, что съесть – пиццу по-тульски, кус-кус с осетриной или фуагра «Гусь Хрустальный». Тут выходила наша соседка по коммуналке, бригадир маляров тетя Шура и ласково журила меня: «Алексис, мон шер! Ты опять перепутал холодильник! Ваш – на мансарде». Я смущался, но тетя Шура трепала меня по голове – ах! Как от нее пахло «Красной Москвой №5» – и говорила: «Но это такой, право, пустяк. Бери что хочешь из моего, я все равно на диете, как Галя Брежнева».
Нам с мамой много раз предлагали переехать из коммуналки в трехкомнатную на проспекте Калинина, но мама отвечала: «Мы же все как семья! И потом - с кем я буду вечерами пить Шато де КПСС?»
Другой наш сосед, дядя Игорь, был генералом КГБ в отставке. Чудесный старикан! Он катал детвору на своей чёрной «Волге», где были теплый ламповый кондиционер и автомат с газированной водой по 3 копейки. Дядя Игорь часто рассказывал мне, как в августе 1968-го сопровождал целую колонну КАМАЗов в Прагу. Они были загружены фруктами: в то лето в Чехословакии случился неурожай. А благодарные чехи поили его бехеровкой с березовым соком. В комнате дяди Игоря вся стена была увешана фотографиями его друзей. Помню большие портреты Вавилова и Мейерхольда с автографами: «Игорю, на память об отпуске в Ялте».
А мы с мамой не очень любили ездить в Крым: нам не хотелось этих огромных отелей, где по вечерам давал концерты Высоцкий и танцевал калинку Барышников. Мы улетали на тихую Колыму, с ее уютными коттеджами. Нам очень нравилась база отдыха имени Берии. Да и подешевле там было, чем в Крыму. Мама работала младшим научным сотрудником и зарплата была небольшая, зато часть ее давали черной икрой и книгами Дюма. А что еще надо? Мы смотрели Чапаева, пели Пахмутову, танцевали Плисецкую. Мы ходили в пионерские походы по горам Афганистана, где играли в “Зарницу”. Мы были счастливы.
…Всё это разрушили враги социализма в 1991 году. На память у меня остался только транзисторный приёмник, по которому я слушаю ночами «Голос СССР». Его глушат, но даже сквозь помехи до меня доносятся эти честные и чистые голоса."
Алексей Беляков

**

Но я 2 слова скажу.
Сатира талантливая.
Действительно, смешны люди, родившиеся ПОСЛЕ СССР, никогда там не жившие, и рассказывающие. как хорошо там было жить.
Но те, кто (хотя бы в детстве и юности, как я) там были, имеют право на высказывание.
Так вот.
Коммунизм (как и национал-социализм), несомненно имел демоническую подоплёку.
Но правда заключается в том, что в той или иной мере её имеет любое царство мира сего. Любое.

Не имеет её только Царство Сына Человеческого.

И вот объявлять империей зла только социализм, а власть чистогана ("Не можете служить Богу и маммоне" (с)) - империей добра есть просто пропаганда противостоящей империи. Которая ныне победила.

(А после смерти Рябого демонизм продолжался недолго ввиде фарса - хрущовские гонения на церковь и на художников были уже не кровавыми - а потом и вовсе сошёл на нет. И люди, действительно, пожили лет 20-30 довольно спокойно и счастливо. Хоть и без мяса.

А потом пришла швабода и дерьмократия и авен, фридман и ходорковский всё у всех украли (и это уже не стёб).
it
tapirr: (клином белым бей красных)
Гагарин и Евтушенко

mneochenhrenovo j сообщает:

"Гагарин тоже не летал, прыгал из самолета в месте приземления. Это не офишируемый факт но после усадки Гагарина в корабль у всех на глазах и закрытия люка его открывали через 10 минут после удаления всех с площадки, якобы из-за несработавшего контакта. Вот тогда Гагарин и покинул корабль и при этом этого уже не видели - все покинули площадку кроме 4 человек открывавших люк и прикрывавших выход Гагарина как работника площадки. Так что даже его коллеги космонавты и его сменщик провожавшие его искренне верили что он летал. Но так как Гагарин начал пить и все больше развязывал язык пришлось ему устроить авиакатострофу.

Так что первыми в космосе были американцы, просто Хрущев узнав от разведки что полет США неминуем к лету 1961 приказал пойти на аферу с Гагариным."

http://tapirr.livejournal.com/5374552.html?thread=31385432#t31385432

April 2025

M T W T F S S
 12 3456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 23 Apr 2025 12:51
Powered by Dreamwidth Studios