![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Довольно пьянства!
20 Aug 2016 17:01
Александр Тимофеевский:
"Мне тут в коментах интеллигентный человек пишет, что не ходят в армию москвичи в 18 лет, институт, то, се. И, в самом деле, сегодня это вопрос только денег, военкоматы до них охочи, а на любимое дитя нужная сумма сама соберется. И по контракту в Донбассе не служат, пишет тот же интеллигентный человек, не могут москвичей там убить, потому, как их там нет. И свадеб не играют они в 20 лет, не бывает такого, гораздо позже все женятся.
Наверное, так оно и есть. Могу даже азартно продолжить.
Не знаю, как сейчас, а в моей юности не то, что в 20 лет свадеб не играли, их не играли вообще: жених и невеста, оба в джинсах, ходили в ЗАГС вдвоем, без всякой свиты, на чисто техническую процедуру. После этого они могли устроить, а могли и не устроить вечеринку, которая ничем не отличалась от любой другой: выпили, закусили, поболтали, поплясали. Кто-то в шутку мог крикнуть "горько!", но один раз, шутку не повторяют. Свадьба с фатой в нашем кругу бывала, случалось и такое, но редко, и, как правило, в церкви. Там это естественно.
Фата с флердоранжем в ЗАГСе, с куклами на машине, с посещением могилы Неизвестного солдата, с пышным застольем, кудрявыми тостами и неизбежным мордобитием, такая свадьба считалась очень дурным тоном, мещанским и слободским. Над этим смеялись и помню злой рассказ про невесту, которая не лежала только под трамваем, но перед свадьбой зашила то, что, по ее понятиям, должно было быть нетронутым, и, водрузив флердоранж, отправилась в ЗАГС и потом трясла перед гостями простынями. Это был рассказ про то, чего мы в нашем интеллигентном кругу никогда не делаем,
Мы в нашем интеллигентном кругу - три процента в России, пять, ну семь, пусть десять процентов в Москве.
Это я к рассказу интеллигентного комментатора о том, что москвичи в 18 лет не ходят в армию, не воюют по контракту там, где идет война, не играют в 20 лет свадеб. Есть у нашего круга две противоречащих другу другу черты: мы замыкаемся и не пускаем к себе посторонних, тщательно оберегая чистоту рядов, но при этом считаем, что все вокруг должны жить, как мы. Не знаю, какая из этих двух черт хуже."
"Мне тут в коментах интеллигентный человек пишет, что не ходят в армию москвичи в 18 лет, институт, то, се. И, в самом деле, сегодня это вопрос только денег, военкоматы до них охочи, а на любимое дитя нужная сумма сама соберется. И по контракту в Донбассе не служат, пишет тот же интеллигентный человек, не могут москвичей там убить, потому, как их там нет. И свадеб не играют они в 20 лет, не бывает такого, гораздо позже все женятся.
Наверное, так оно и есть. Могу даже азартно продолжить.
Не знаю, как сейчас, а в моей юности не то, что в 20 лет свадеб не играли, их не играли вообще: жених и невеста, оба в джинсах, ходили в ЗАГС вдвоем, без всякой свиты, на чисто техническую процедуру. После этого они могли устроить, а могли и не устроить вечеринку, которая ничем не отличалась от любой другой: выпили, закусили, поболтали, поплясали. Кто-то в шутку мог крикнуть "горько!", но один раз, шутку не повторяют. Свадьба с фатой в нашем кругу бывала, случалось и такое, но редко, и, как правило, в церкви. Там это естественно.
Фата с флердоранжем в ЗАГСе, с куклами на машине, с посещением могилы Неизвестного солдата, с пышным застольем, кудрявыми тостами и неизбежным мордобитием, такая свадьба считалась очень дурным тоном, мещанским и слободским. Над этим смеялись и помню злой рассказ про невесту, которая не лежала только под трамваем, но перед свадьбой зашила то, что, по ее понятиям, должно было быть нетронутым, и, водрузив флердоранж, отправилась в ЗАГС и потом трясла перед гостями простынями. Это был рассказ про то, чего мы в нашем интеллигентном кругу никогда не делаем,
Мы в нашем интеллигентном кругу - три процента в России, пять, ну семь, пусть десять процентов в Москве.
Это я к рассказу интеллигентного комментатора о том, что москвичи в 18 лет не ходят в армию, не воюют по контракту там, где идет война, не играют в 20 лет свадеб. Есть у нашего круга две противоречащих другу другу черты: мы замыкаемся и не пускаем к себе посторонних, тщательно оберегая чистоту рядов, но при этом считаем, что все вокруг должны жить, как мы. Не знаю, какая из этих двух черт хуже."
Анонимные алкоголики
6 Sep 2015 22:44Алкоголизм так и косит людей.
А.Налётов умер,
вот один писатель известный попал в больницу с галлюцинациями, припадками, тоже плох.
Не попадайтесь на рекламные разводки, обращайтесь к настоящим "анонимным".
Я по своим знкомым знаю, что это реально помогает не пить.
Их координаты:
( Read more... )
А.Налётов умер,
вот один писатель известный попал в больницу с галлюцинациями, припадками, тоже плох.
Не попадайтесь на рекламные разводки, обращайтесь к настоящим "анонимным".
Я по своим знкомым знаю, что это реально помогает не пить.
Их координаты:
( Read more... )
Похороны Андрея Налётова
1 Jul 2015 23:06
Елена Григорьева
"Похоронили Андрея Налётова там, где он и хотел: на Пушкинском кладбище в Новой Деревне, в двух шагах от Зои Масленниковой, с которой дружил, да и до отца Александра Меня рукой подать...
По дороге узнала много интересного о нем: что был это настоящий интеллектуал, знаток литературы и кино, правозащитник, помогавший многим заключенным, отличный редактор, фотограф и репортер. Человек по-настоящему верующий, но одинокий по жизни, так и не нашедший своего угла и семейного счастья.
А сгубила его не наше малодушие, а горькая.. Он лечился по системе 12-ти шагов, сам многих спас, а себе помочь не смог... Вечная память, Андрей! Мы тебя не забудем..."
Про простое чудо
4 Aug 2014 20:02Марина Розанова
"Я не знаю, бывают ли чудеса сложные. Чудо простое, или оно не чудо. Леша жил в доме напротив пивной с романтичным названием «Белые ночи». Сейчас на этом месте элитный комплекс «Соколиное гнездо». Леша когда-то был студентом медиком, потом выгнали. Потом спился. Спился совсем – до состояния – «так даже не бывает». Пока жил с мамой, она как-то на себе тянула. Не вытянула, умерла. Лешу кормили, но в основном поили алкаши, потому что у него была квартира, где можно было пить, ночевать, и снова пить. Дверь в квартиру не закрывалась. Придти мог кто угодно, кто знал адрес. Леша числился грузчиком в продуктовом магазине. Едва ли он хоть что-нибудь хоть раз погрузил. Во-первых, он был как тростинка на ветру – не больше 50 кило весом при приличном росте. Во-вторых, уже минут через пятнадцать после того, как он приползал в подсобку, грузить приходилось его самого. С последующей транспортировкой домой. И относили, буквально на руках, потому что любили. Очень был беззлобный алкаш. Не знаю, добрый ли, но беззлобный точно. И вот в один день Леша проснулся с таким похмельным синдромом, при котором не выживают, если не опохмелятся. В квартире никого, и шаром покати. Передвигаться он не в состоянии даже до кухни. Ну все. Синеть начал. Именно в тот момент в соседскую квартиру приехала «Скорая помощь». Вызванный для соседей врач оказался в далеком прошлом Лешиным однокурсником. Он помнил квартиру. После вызова, он, возьми, да и постучись к Леше. Дверь сама открылась, я напомню, она никогда не запиралась, а Леша лежит посиневший, ртом воздух глотает. Однокурсник вколол что-то внутривенно, откачал. И все. На следующий день Леша пить перестал. Безо всяких кодировок. Алкаши по-прежнему заходили, выпивали. Леша в рот не брал. Пошел учиться в какой-то техникум, закончил, женился. Жена разогнала притон. Я их видела. Леша располневший, розовощекий, ему тогда уже лет 40 было, и девушка рядом с коляской. Счастливые. Когда я рассказываю эту историю, часто - не верят. Говорят, не бывает. Она была, правда, была. Я её записала, потом ко мне во сне зашел Волошин, сказал: "Чудо случается, но никогда дважды..."
"Я не знаю, бывают ли чудеса сложные. Чудо простое, или оно не чудо. Леша жил в доме напротив пивной с романтичным названием «Белые ночи». Сейчас на этом месте элитный комплекс «Соколиное гнездо». Леша когда-то был студентом медиком, потом выгнали. Потом спился. Спился совсем – до состояния – «так даже не бывает». Пока жил с мамой, она как-то на себе тянула. Не вытянула, умерла. Лешу кормили, но в основном поили алкаши, потому что у него была квартира, где можно было пить, ночевать, и снова пить. Дверь в квартиру не закрывалась. Придти мог кто угодно, кто знал адрес. Леша числился грузчиком в продуктовом магазине. Едва ли он хоть что-нибудь хоть раз погрузил. Во-первых, он был как тростинка на ветру – не больше 50 кило весом при приличном росте. Во-вторых, уже минут через пятнадцать после того, как он приползал в подсобку, грузить приходилось его самого. С последующей транспортировкой домой. И относили, буквально на руках, потому что любили. Очень был беззлобный алкаш. Не знаю, добрый ли, но беззлобный точно. И вот в один день Леша проснулся с таким похмельным синдромом, при котором не выживают, если не опохмелятся. В квартире никого, и шаром покати. Передвигаться он не в состоянии даже до кухни. Ну все. Синеть начал. Именно в тот момент в соседскую квартиру приехала «Скорая помощь». Вызванный для соседей врач оказался в далеком прошлом Лешиным однокурсником. Он помнил квартиру. После вызова, он, возьми, да и постучись к Леше. Дверь сама открылась, я напомню, она никогда не запиралась, а Леша лежит посиневший, ртом воздух глотает. Однокурсник вколол что-то внутривенно, откачал. И все. На следующий день Леша пить перестал. Безо всяких кодировок. Алкаши по-прежнему заходили, выпивали. Леша в рот не брал. Пошел учиться в какой-то техникум, закончил, женился. Жена разогнала притон. Я их видела. Леша располневший, розовощекий, ему тогда уже лет 40 было, и девушка рядом с коляской. Счастливые. Когда я рассказываю эту историю, часто - не верят. Говорят, не бывает. Она была, правда, была. Я её записала, потом ко мне во сне зашел Волошин, сказал: "Чудо случается, но никогда дважды..."
Колобухинский дом...
30 Dec 2011 03:51пишет дедулькин ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
kalakazo Колобухинский дом...
kalakazo Колобухинский дом...Проект под игривой кликухой "Чапа - нарком",
за последнее время оказался самым успешным,
в том чтобы поставить жирный крест
на "небывало духовном возрождении".
"Церковное" с каких - то пор стало синонимом "циркового",
и в том конечно немалая заслуга
центрового духовного шоумена,
телемыльнаго тусовщика, задиры, бретёра,
великого мастера церковно - циркового эпатажу,
заглавного толмача с византийской витиеватости
на газетно - кондовый суржик.
Чапа - и есть возможно тот самый
обещанный Никитой Сергеевичем
"последний поп по телевизору",
благодаря самодовольной, холёной "морде - лица" какого,
и его златым устам,
с эквилибристкой лёгкостью,
обращающим чёрное в белое,
а белое выкрашивающим в непрозрачно матовое,
для миллионов обывателей
и стал типическим образцом
современной "православной прохиндиады".
Никто пожалуй, за исключением Кураича,
не постарался придать облику священнослужителя,
черты столь зловещей карикатурности,
как это удалось Чапе - наркому.
"Пропал Колобухинский дом!"
А почему? - об этом бы стоило малость разобраться..."
за последнее время оказался самым успешным,
в том чтобы поставить жирный крест
на "небывало духовном возрождении".
"Церковное" с каких - то пор стало синонимом "циркового",
и в том конечно немалая заслуга
центрового духовного шоумена,
телемыльнаго тусовщика, задиры, бретёра,
великого мастера церковно - циркового эпатажу,
заглавного толмача с византийской витиеватости
на газетно - кондовый суржик.
Чапа - и есть возможно тот самый
обещанный Никитой Сергеевичем
"последний поп по телевизору",
благодаря самодовольной, холёной "морде - лица" какого,
и его златым устам,
с эквилибристкой лёгкостью,
обращающим чёрное в белое,
а белое выкрашивающим в непрозрачно матовое,
для миллионов обывателей
и стал типическим образцом
современной "православной прохиндиады".
Никто пожалуй, за исключением Кураича,
не постарался придать облику священнослужителя,
черты столь зловещей карикатурности,
как это удалось Чапе - наркому.
"Пропал Колобухинский дом!"
А почему? - об этом бы стоило малость разобраться..."
12 шагов VS ГБН
11 Mar 2011 23:36У современного российского народа (их иначе называют "россияне") кумирами и властителями дум могут становиться, в основном, разного рода жулики. Жулики не обязательно в смысле "крадут". Может быть в смысле "ловчат, обманывают, хитрят".
Это то Путин, то Навальный, то Ройзманы с Бычковыми.
Почему так? Потому. Как сказал классик "Россия, ты одурела".
Вот , например, про то, как врут и привирают ройзманисты, пишет екатеринбургсикий журналист:
http://ilya-81.livejournal.com/59901.html
Несколько месяцев назад вся страна обсуждала, допустимо ли лечить больных наркоманией насилием и пытками. (Мне-то ответ очевиден).
Вот , например, в качестве противоположного (хорошего) примера помощи при хим. зависимостях, могу предложить ролик из журналаortodox_dn (там вообще много о помощи при алкоголизме):
Ролик рекомендую посмотреть.
Это то Путин, то Навальный, то Ройзманы с Бычковыми.
Почему так? Потому. Как сказал классик "Россия, ты одурела".
Вот , например, про то, как врут и привирают ройзманисты, пишет екатеринбургсикий журналист:
http://ilya-81.livejournal.com/59901.html
Несколько месяцев назад вся страна обсуждала, допустимо ли лечить больных наркоманией насилием и пытками. (Мне-то ответ очевиден).
Вот , например, в качестве противоположного (хорошего) примера помощи при хим. зависимостях, могу предложить ролик из журнала
ortodox_dn (там вообще много о помощи при алкоголизме):Ролик рекомендую посмотреть.
Это очень важно! Это спасение огромного колличества людей.
Церковь официально одобрила программу 12 шагов (движение АА - Анонимных Алкоголиков)
Острая полемика вокруг реабилитационной 12-ти шаговой программы подошла к концу. Церковь вырабатывает официальное отношение к ней и ее использованию в церконых программах реабилитации.
"Программа 12 шагов», которую используют в своем сообществе Анонимные Наркоманы (АН), действительно, является эффективным инструментом в реабилитации алкоголе- и наркозависимых, с этим согласились специалисты во всем мире. Данная программа родилась в религиозной протестантской среде, имела христианское вдохновение, но, предоставляя возможность участия в группах сообщества далеким от веры страждущим, в том числе имеющим предубеждения против религиозной жизни, говорила о Христе прикровенно.
http://www.patriarchia.ru/db/text/1266458.html
Церковь официально одобрила программу 12 шагов (движение АА - Анонимных Алкоголиков)
Острая полемика вокруг реабилитационной 12-ти шаговой программы подошла к концу. Церковь вырабатывает официальное отношение к ней и ее использованию в церконых программах реабилитации.
"Программа 12 шагов», которую используют в своем сообществе Анонимные Наркоманы (АН), действительно, является эффективным инструментом в реабилитации алкоголе- и наркозависимых, с этим согласились специалисты во всем мире. Данная программа родилась в религиозной протестантской среде, имела христианское вдохновение, но, предоставляя возможность участия в группах сообщества далеким от веры страждущим, в том числе имеющим предубеждения против религиозной жизни, говорила о Христе прикровенно.
Целью создателей программы являлось донесение личного опыта трезвости зависимым от психоактивных веществ (алкоголя) для достижения ими устойчивой ремиссии, а не в приведении последователей к Христу. Программа имеет прикладной, а не вероучительный характер: опыт показывает, что изначально стоящее за ней мировоззрение, хотя и не конгениальное православному церковному, но все же христианское, не является сколько-нибудь серьезным препятствием к воцерковлению человека. Очень многие алкоголе- и наркозависимые люди, достигшие трезвости с помощью данной программы и посещения групп, одновременно успешно воцерковлялись. Немало чад Церкви, не сумевшие преодолеть свою зависимость с помощью церковных Таинств и аскезы, добились успеха, получив помощь в группах сообщества Анонимных Алкоголиков и Анонимных Наркоманов, участие в которых не оторвало их от полноценной церковной жизни.
http://www.patriarchia.ru/db/text/126645
Совет Церквей Эстонии
11 Jan 2010 13:25вручил экуменические премии за 2009 год
</th></tr><tr><td class="bgcolor1">
Совет Церквей Эстонии вручил 17 декабря на собрании в монастыре Пирита экуменическую премию за 2009 год Эстонскому Библейскому Обществу и экуменическую премию за 2009 год в сфере социальной работы Поселку Надежды, сообщает сайт lootusekula специально для портала Baznica.Info.
Команда работников и реабилитанты Поселка Надежды благодарят за большое признание нашей работы со стороны Совета Церквей Эстонии, Церквей и общин его составляющих. Благодарим всех, кто нас поддерживает и помогает нам дома и в других государствах Европы и Америки, потому что только благодаря вашей помощи Поселок Надежды смог расти и развиваться. Благословенного Рождества, дорогие друзья!
Немного о Совете Церквей.
Совет Церквей Эстонии - это представительство христианских церквей, к
которому принадлежат:
* Эстонская Евангелическая Лютеранская Церковь
* Союз церквей евангелических христиан и баптистов Эстонии
* Эстонская Методистская Церковь
* Апостольская Администратура Римско-католической церкви в Эстонии
* Эстонская Христианская Пятидесятническая Церковь
* Эстонский Союз христиан-адвентистов седьмого дня
* Эстонский приход Армянской Апостольской Церкви Святого Георга
* Эстонская Апостольская Православная Церковь
* Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата
* Эстонская Харизматическая Епископальная Церковь
( Read more... )
Кстати, с этого сайта (я ещё не давал ссылку): Переседов. Убить Кураева в себе
Немного о Совете Церквей.
Совет Церквей Эстонии - это представительство христианских церквей, к
которому принадлежат:
* Эстонская Евангелическая Лютеранская Церковь
* Союз церквей евангелических христиан и баптистов Эстонии
* Эстонская Методистская Церковь
* Апостольская Администратура Римско-католической церкви в Эстонии
* Эстонская Христианская Пятидесятническая Церковь
* Эстонский Союз христиан-адвентистов седьмого дня
* Эстонский приход Армянской Апостольской Церкви Святого Георга
* Эстонская Апостольская Православная Церковь
* Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата
* Эстонская Харизматическая Епископальная Церковь
( Read more... )
Кстати, с этого сайта (я ещё не давал ссылку): Переседов. Убить Кураева в себе
