tapirr

Путин в 1990-х.

Путин в девяностые годы.

Анастасия Кириленко пишет:

"В одной профессиональной статье о Путине (её зачистили из интернета) иностранный журналист пытается заставить знакомых Путина, которых удалось найти в 2000-м, а многие о нем просто говорить отказывались, рассказать какой-то яркий случай, который бы его характеризовал. Александр Беляев в ответ смотрит в потолок. Не лучше поступают и другие. Максимум, чего можно было добиться: "мы встречались в неформальной обстановке". Но знакомые Путина даже отказывались уточнять эту обстановку - было ли это кафе, дача, еще что-то? "Не могу сказать".

Из клуба дзюдо журналистов выгоняют.

В фильме Игоря Шадхана "Власть" (1992) режиссер и автор справляется с интервью на троечку, но все же прерывает Путина, повествующего о встречах с Марком Ричем (хи), открытии банков в Петербурге, продаже сырья в обмен на продовольствие, неожиданным вопросом: "а где вы провели последний отпуск?"

И Путин тушуется. Отпуск он, по словам очевидцев, проводил в Австрии на лыжах. Там присмотрел и банк, куда позже была направлена часть средств от аферы по "докладу Салье". Между прочим, это не конкуренты говорят: это болтал очевидцам сам Собчак.

Так вот, с фильмами про Собчака проблема та же: чтобы убедить, что это не жулик, который жил взятками, надо рассказать какую-то яркую деталь, которая бы его характеризовала. Вместо разговоров о надеждах населения, о том, как всем надоел СССР, не могли бы вы, ну пожалуйста, наконец рассказать какой-то яркий случай из его карьеры? (кроме уничижительных высказываний о Щелканове, Салье, депутатах?) Кроме фразы: "я увидел его на митинге и он заворожил меня"?

Может, он водружал российский флаг на Смольный? Барельеф Ленина оттуда скалывал? Может, он первым поспешил в Мариинский, когда был путч? Ничего такого нам не предлагают. Вместо этого Нарусова (член ОБЩЕСТВЕННого СОВЕТа РОССИЙСКОГО ЕВРЕЙСКОГО КОНГРЕССА - прим. tapirr) и ее дочь любят рассказывать, что Собчак потому демократ, что он обеспечил петербургскими кадрами (Греф, Сечин, Путин, Чуров, Козак, Миллер, Медведев, ,) всю молодую российскую демократию. Ну и потому что были надежды. Ну так вы же и убили эти надежды.

В 2000-м году Путин, который в разговорах с Ролдугиным (не отнять у Сергея Палыча, говорит искренне) характеризовал свою работу как "специалист по отношениям с людьми", исправил ситуацию с отсутствием яркой истории про самого себя. Путин рассказал, как спасал дипломат с деньгами из пожара в кооперативе Озеро. Никому этот эпизод в его предвыборной (оплаченной предвыборном штабом) книге "Разговоры от первого лица" правда глаз не режет?

Наконец, многие очевидцы рассказывают, как Собчак или как Путин принимали взятки. Описывается обстановка - за что (регистрация СП - подпись Путина), как были одеты, какого цвета был пиджак, был ли посредником подпиравший дверь Сечин, как Сечин просил не курить, а Путин курить разрешал... Ну а иначе, как Морской порт, как Балтийское морское пароходство попали в руки к бандитам? С ветерка.

Опять противостовлять этому общие заявления типа "демократия - это мы" - фи, как некрасиво. Жалко Кричевскую - надо быть глупой или сильно нуждающейся в деньгах. По факту роль таких авторов даже более грязная, чем у Марго Симонян. С ней давно все понятно. А вот очередные сказки про белого бычка от типа оппозиции - двойной позор.

И чем это отличается от вранья в СССР? Вся страна гадает, убивал ли Путин Собчака или он просто сам умер, на каждой кухне, в каждом разговоре "источников и знакомых с источниками", бандиты (люди в России самые осведомленные) это обсуждают, но официально вопроса такого у нас нет и не будет. У нас тут Золотов рассказывает о борьбе за демократию, всем помолчать.@

источник https://www.facebook.com/akirilenko/posts/10216210147304202

Crossposts: https://tapirr.livejournal.com/5878814.html

Икона священномученика Александра Меня (+ пострадал за Христа в 1990 году)

Репортаж патриархийного официоза - Церковного Вестника - о презентации первого тома сочинений священномученика Александра, изданного Московской Патриархией:

http://e-vestnik.ru/news/prezintaziya_knigi_sin_chelovocheskiy_9095/

Прочитайте, там интересно.
О том, как первый тираж "Сына Человеческого" был выпущен Аликом Менем в 1959 году тиражом 6 экземпляров.

**

Чем больше я думаю, что такое телевидение, тем более понимаю, что причина убийства отца Меня именна та, что он начал выступления на телевидении.
Конечно, ВСЯ его деятельность была опасна для властителей России и мира, но всё-таки оа была локальной, и пусть и широко-известной, но ограниченной чем-то. Ведь только тот, кто специально - купил бы книгу (пусть и изданную огромным тиражём), специально пришёл бы на выступление, нашёл бы аудио-запись, приехал бы в Новую Деревню - оказался бы под влиянием его проповеди.

Выход же на телевидение (360 миллионов сов. граждан!) произвёл бы революцию.
Духовную революцию.
(Надо объяснять почему или нет?)

Поэтому убийство было неизбежно...
Не для этого создавалось телевидение, что бы давать трибуну апостольской проповеди.

от

vg_saveliev в Вы 90-е годы хорошо помните?

1300737515_ussr_43

( Read more... )

Татьяна Авилова пишет:

Фильм про отца Павла Адельгейма, снятый шведами в 1990 году в Пскове. Первую часть фильма двое ведущих говорят по шведски, можно пропустить,
Не удержалась, немного расшифровала, просто в тему только что прошедшей конференции "Люди свободного действия", - недаром она была посвящением о.Павлу.

Вопрос: - Почему так важно, как Вы думаете, восстанавливать храмы?
Священник Павел Адельгейм: - Восстановить храмы? Вы знаете, я сейчас не уверен, что это самая главная наша задача. Я думаю, что сейчас у нас возникают совсем другие задачи, вовсе не восстановление памятников.

- Какие?

- Восстановление человека. ….

Сознание народа это сознание пока еще тоталитарное. …Та идеология, которой мы дышали все эти 70 лет, в народе остается по-прежнему. …
Это задача, ради которой я сан принял, это мои обеты перед Богом. И это для меня работа радостная, это то, что мне хочется делать. Я очень люблю людей, конкретных, не человечество в целом, а тех людей, с которыми мне приходится сталкиваться. И с плохими, и с хорошими, очень разными. И вот, каждый человек раскрывается как целый космос. Это очень интересно. Я люблю общение. …
Свободный человек, это, знаете, еще по определению Монтеня, это человек, который живет на своей земле в своем доме и пасет собственных овец.

- Вы считаете себя свободным человеком?

- Дело в том, что есть еще один образ свободы. Это свобода людей, которые на земле не хотят ничего иметь своего. Мне ближе эта свобода.

- Т.е. можно сказать, что Вы – свободный человек в несвободной стране?

- Да, я считаю, что я свободный человек, но не в свободной стране. В любой момент государство может отнять у меня имущество, жизнь, но меня это не пугает. Я к этому просто готов. Т.е. то, что я имею, я не боюсь потерять."