tapirr

Alexey Knedlyakovsky:

В общем и целом, что хочу сказать. Флешмоб это хорошо, интересно, познавательно и полезно. Но я про другое. Про личность и личное пространство. Обычная такая штука, известная, пожалуй всем, которая исчезает только в час пик на Новослободской или Библиотеке имени Ленина.
Так вот, о личном пространстве.
Несколько дней назад мы с Lusine Djanyan и Тиграном пошли купаться. На море пошли, да, завидуйте нам! Приходим, значит, на пляж, расстилаем половичок. Замечу, что место мы выбрали так, чтобы слева и справа от нас оставалось достаточно пространства для прохода к морю. Расстилаем, значит, половичок, складываем вещи, обувь, и начинаем отдыхать.
Тиграну море нравится, он радуется, ну, тут должны быть все эти весёлые рассказы про первую встречу малыша и моря. Но я о личном пространстве пишу же.
Примерно через пол часа нашему веселью медленно, но верно начинает приходить конец. На пляж вваливается многочисленное русское семейство. Человек 15, не меньше. Все эти дяди с арбузами в животе, тёти, прячущие под кожей пуховые перины в приданое своим дочерям, и кое-какая детвора пубертатного возраста, волочащая на себе надувной матрас.
Дальше происходит немыслимое. Весь этот русский табор суётся в то, что предназначалось для прохода людей к морю и занимает площадку метра полтора на два с половиной. Все эти пятнадцать человек хотят уместить свой надувной матрас и свои габаритные тушки на площади 3,75 кв.м. И делают это так, будто других людей вокруг просто не существует!
Далее следует типичная, пожалуй, для русских история с выниманием из закромов пива, бутербродов, креветок, жирной вонючей вяленой рыбы, которая на жаре становится невыносимо вонючей, и всего остального. Что характерно, пожирать всё это они начинают сразу, как только заканчивают надувать матрас. Пожирать и вонять! Рыбой! Вяленой! На жаре! (Хорошо, хоть, курить прямо там не начали.)
Люди вокруг, естественно, начинают тесниться. Некоторые меняют локацию уже минут через 10.
К счастью, больше полутора часов мы проводить под полуденным солнцем не планировали (этого, кстати, хватило, чтобы у меня обгорели плечи), поэтому вскоре без сожаления расстаёмся с нашими русскими соседями.
И о личном пространстве. Это очень характерная черта российского общества — отказать другому в праве на это самое личное пространство. Пройти впритык, задев локтём, на совершенно пустой дороге, сесть рядом при наличии свободного кресла "через одно", растопырить колени в среднем сиденье эконом-класса и т.д. У всех, уверен, найдутся такие истории.
Не удивительно, что при таком отношении к личности возникает столько страшных историй насилия.

****

Yurii Pidopryhora:

(Бонн, Nordrhein-Westfalen, Германия)

По поводу флэшмоба. Мне как учителю биологии приходилось очень серьёзно говорить со своими студентами о разнице женской и мужской психофизиологии, особенно в пубертатном возрасте. И о том, что соблюдение простых правил может значительно упростить жизнь всем. Увы, сентенции типа "столько мужчин считают себя животными" могут казаться логичными женщинам, но они показывают, насколько женщины не понимают силу и специфичность мужской мотивации в сексуально-обсуловленных ситуациях.

На всех университетских кампусах мира больше всего распространены три вида преступлений: воровство велосипедов, воровство учебников и... дружеское изнасилование. Милые, воспитанные, образованные мальчики, которые красиво ухаживают, читают стихи под луной и придерживают дверь, в каких-то ситуациях превращаются в озверевших животных, о чём потом искренне жалеют как их жертвы, так и сами мальчики. Просто, как хорошо известно многим, одних хороших намерений, силы воли и воспитания чаще всего недостаточно, чтобы наркоман в завязке сдержался, когда рядом есть доза и есть возможность ей воспользоваться. И никакие мысли о проблемах "потом" не могут пересилить соблазн вожделенного "сейчас". А возбуждённый молодой мужчина по многим своим реакциям вполне сходен с наркоманом, жаждущим дозы.

Я не собираюсь никого оправдывать или осуждать, просто было бы здорово, чтоб родители и учителя говорили об этом с юношами и девушками, а те предпринимали простые и разумные меры преосторожности. Есть меры по технике безопасности при работе с электричеством, химикатами, огнестрельным оружием. Все про них знают и большинство ими руководствуется, избегая многих бед. Почему же не может быть социальных мер безопасности? На самом деле они были, просто они были зашиты в культуру и это воспринималось как нечто само собой разумеющееся. Современное общество в значительной степени разрушило многие культурные ограничения. Что ж, пришло время выработать что-то взамен...

****

Григорий Михнов-Вайтенко:

1. "С тех пор все тянутся передо мною кривые глухие окольные тропы"... (Стругацкие "За миллиард лет до конца света")
Это я про флешмоб, который затронул прогрессивное человечество.

В практике Церкви (ранней Церкви), была форма публичного покаяния, когда человек, осознавший своё недостоинство, публично каялся перед общиной, понимая, что люди имеют право и должны знать - с кем на самом деле они имеют дело. И только община может простить и принять... Или отвергнуть...

Ключевое отличие происшедшего флешмоба в том, что никто ни в чём не каялся, все только жаловались и ужасались. Хоть бы ради эксперимента кто-то сказал: "Я сам был насильником и гадом приставучим..."

Если нам нужен сеанс коллективной жалости... Впрочем, не верю, что это кому-то нужно. Жалость бывает нужна только адресная: я хочу, чтобы меня пожалел тот, кто мне дороже всех людей на свете. Публичная жалость - странное духовный вывих; публичная исповедь - вершина духовной жизни... Только в пространстве коллективного сознания духовной жизни не место... Или место?

А что касается цитаты - именно таким будет результат саможаления для человека, который не захотел пережить насилие, а предпочёл с этим жить...
UPD: Это пост не про то, что насилие - это хорошо. Этот пост про то, что флешмобы - плохо! Что флешмобами не лечатся психотравмы, а если мы желаем изменений в обществе, то начинать надо с себя и хорошо подумав...

2. Продолжаем тему флешмобов.
Ещё раз и помедленнее:
рассказав принародно проблему из своего детства-юности - эту проблему не решить, а новые можно получить.
Если Вы боец за общее счастье, если Вы хотите изменить мир - ура, Ваши посты его изменят (совсем скоро, хотя и не сегодня).
Если же у Вас болит, то написав и опубликовав пост, Вы скорее всего совершили ошибку... Большую ошибку, и исправлять её предстоит большими усилиями и большой ценой.
И не подстрекайте других, никогда не подстрекайте других! Не говорите: давай с нами, это просто, ты сможешь... Действуйте только от своего имени. Каждый человек уникален, каждому нужно личное внимание и личное сочувствие. Вывалив этот бесконечный садо-мазо ужас друг на друга, мы получаем стадо носорогов. Толстокожих носорогов, знающих, что "у всех так", значит можно не бояться ничего...
Люди! Да опомнитесь в конце концов!

Flat | Top-Level Comments Only

From:

Сергей халевин (from livejournal.com)

Лидер комического движения «Сдай педофила», помощница педофила Павла Астахова, которая за много лет не поймала ни одного педофила, зато обзавелась сразу тремя лексусами ..

На своей странице в «Фейсбуке» Анна Левченко из Воронежа (лидер движения «Сдай педофила», помощница детского омбудсмена Павла Астахова. — Прим. автора) анонимно публикует истории тех, кто боится сделать это самостоятельно.

Кроме того, она рассказала о себе с пометкой «Я свою историю написала, и как-то правда стало легче». Там Анна пишет, что впервые столкнулась с педофилом, когда ей было около восьми лет, а после двадцати неоднократно отбивалась от назойливых кавалеров. Анна убеждена, что любая женщина хоть раз в жизни испытывала на себе насилие и что после такой исповеди должно, что называется, отпустить.

From:

tapirr.livejournal.com

----а после двадцати неоднократно отбивалась от назойливых кавалеров-----

Почему-то они все путают НАСИЛИЕ (кое есть преступление), и назойливые приставания, которые, вообще-то, в порядке вещей...

Больше 20? Ты взрослая женщина. Не нравится? Умей дать отпор.