Ответ профессора А.И.Осипова на заключение СББК (Синодальной библейско-богословской комиссии)

[tapirr]

Ответ профессора А.И.Осипова на заключение СББК (Синодальной библейско-богословской комиссии).

СББК зачем-то решила пойти на поводу у представителя сысоевщины некоего Люльки, но Осипов утёр им нос.

UPD Позже вышел и письменный ответ Осипова:

http://alexey-osipov.ru/books-and-publications/stati/o-nashem-ofitsialnom-bogoslovii-po-povodu-neofitsialnogo-zaklyucheniya-sbbk/

Но у Осипова там подтасовки насчёт католического катехизиса обнаружили.
Он искажает текст Катех. РКЦ , который есть в сети.

Comments

[(Anonymous)]

посмотрите на слушателей они спят а вот я атеист можна сказать с большим интересом слушаю профессора и нахожу подтверждения своим мыслям каковы далеки от православия например в его лице я вижу честного и просветленного сияющего учителя ---гуру бхагвана махариши махатмы да какая разница мало таких

[нигде никогда (from livejournal.com)]

Слава Богу!

[ot-kuda-to.livejournal.com]

Вот интересно, к чему автор статьи клеит эти цитаты?

"Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать. О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! (Рим. 11, 32–34)."

Блаженный Феофилакт истолковывает эти слова: «Когда же спасены язычники, спасутся, соревнуя им, и иудеи, и таким образом все будут
помилованы»

Если человек прочитает этот же комментарий строкой выше то там вполне ясно чем спасаются язычники и иудеи, а именно верой во Христа.

"Ибо прежде, когда непослушны были язычники, спас, как сказано, евреев; опять, когда не послушались Христа иудеи, спасены язычники"

Можно растолковать какая здесь связь с посмертной участью неверующих людей?