![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirrОчень хорошо сформулировал seekerwalker то, что я чувствую и с чем согласен.
Это ответ тем, кто не понимает, как увязать Божие всеведение (ведь Он не живёт во времени, а следовательно наши прошлое, настоящее и будущее для него вечное сейчас) и - нашу свободу. Я всегда считал, что никакого противоречия тут нет. И вот почему:
"Я предлагаю Вам следующий мысленный эксперимент, призванный подружить человеческую свободу и Божье предведение:
Представьте себе некое зеркало, перед которым Вы стоите. Оно отражает все ваши поступки, верно? Верно.
А
теперь представьте себе, что зеркало не простое, а волшебное -
например, оно находится от вас за стенкой, но продолжает Вас показывать.
Такой себе скайп :)
Зеркало отражает ваши поступки, вы все еще свободны действовать как захотите.
А
теперь представьте, что зеркало еще более волшебное, чем казалось
вначале - оно находится не за стенкой, а в ... прошлом... И показывает
вас теперешнего. Разве перемещение зеркала во времени уменьшило вашу
свободу? Нет.
Потому что не ваши поступки есть следствие того, что
показывает зеркало, а наоборот: зеркало показывает пассивно то, что вы
будете делать.
Так и всеведение Бога - оно пассивно, оно ни на что не влияет. Оно как зеркало отражает наши поступки. Что вы будете делать - то оно и станет отражать.
«Не
Предведение есть причина будущих событий, а будущие события — причина
Предведения. Не из Предведения вытекает будущее, а из будущего —
Предведение; не Христос — виновник предательства Иуды, а предательство —
причина Господнего Предведения». Если ты будешь жить богоугодно, —
спасешься, а если развращенно, — погибнешь. Бог предвидит и то, и
другое. Но ни того, ни другого не предрешает Божие Предведение. Ты или
спасешься, или погибнешь, одно из двух — несомненно, но не определено
наперед» (Проповеди свт. Илии Минятия, «Слово в неделю 1-ю Великого
поста»).
«Как зеркало, отражающее красивого и безобразного,
не делает их такими, так и Божие Предведение, в котором один является
предопределенным в рай, а другой — осужденным на муки, (на самом деле)
ни первого не влечет ко спасению, ни второго на муки.
«Предведение Божие, говорят богословы, только созерцательно, а не деятельно»
Это ответ тем, кто не понимает, как увязать Божие всеведение (ведь Он не живёт во времени, а следовательно наши прошлое, настоящее и будущее для него вечное сейчас) и - нашу свободу. Я всегда считал, что никакого противоречия тут нет. И вот почему:
"Я предлагаю Вам следующий мысленный эксперимент, призванный подружить человеческую свободу и Божье предведение:
Представьте себе некое зеркало, перед которым Вы стоите. Оно отражает все ваши поступки, верно? Верно.
А
теперь представьте себе, что зеркало не простое, а волшебное -
например, оно находится от вас за стенкой, но продолжает Вас показывать.
Такой себе скайп :)
Зеркало отражает ваши поступки, вы все еще свободны действовать как захотите.
А
теперь представьте, что зеркало еще более волшебное, чем казалось
вначале - оно находится не за стенкой, а в ... прошлом... И показывает
вас теперешнего. Разве перемещение зеркала во времени уменьшило вашу
свободу? Нет.
Потому что не ваши поступки есть следствие того, что
показывает зеркало, а наоборот: зеркало показывает пассивно то, что вы
будете делать.
Так и всеведение Бога - оно пассивно, оно ни на что не влияет. Оно как зеркало отражает наши поступки. Что вы будете делать - то оно и станет отражать.
«Не
Предведение есть причина будущих событий, а будущие события — причина
Предведения. Не из Предведения вытекает будущее, а из будущего —
Предведение; не Христос — виновник предательства Иуды, а предательство —
причина Господнего Предведения». Если ты будешь жить богоугодно, —
спасешься, а если развращенно, — погибнешь. Бог предвидит и то, и
другое. Но ни того, ни другого не предрешает Божие Предведение. Ты или
спасешься, или погибнешь, одно из двух — несомненно, но не определено
наперед» (Проповеди свт. Илии Минятия, «Слово в неделю 1-ю Великого
поста»).
«Как зеркало, отражающее красивого и безобразного,
не делает их такими, так и Божие Предведение, в котором один является
предопределенным в рай, а другой — осужденным на муки, (на самом деле)
ни первого не влечет ко спасению, ни второго на муки.
«Предведение Божие, говорят богословы, только созерцательно, а не деятельно»
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 11 Nov 2011 19:25 (UTC)