30 May 2016

tapirr: (kvadratizm)
E.A.Usenko
Блоггер Усенко - в центре, рядом с ботексным геем.

А это в наше время:

2016-05-30_13-26-08

2016-05-30_13-34-40

**

В продолжение этой темы
Евгений Анатольевич Усенко, называющий себя "старцем Афанасием" с Афона.
Не случайно его продвигает путинский телепропагандон Владимир Шапиро, называющий себя "Владимиром Соловьёвым".

[info]stas_senkin
off-top
Вы давали ссылку на Соловьева, где раскрывается жизненный путь геронды Афанасия. Это неверная информация.
Будущий старец родился на рабочей окраине Владивостока. Мечтал разбогатеть и поэтому сразу после окончания восьмилетки пошел на курсы официантов. Получив корочку стал работать в ресторане, но однажды воспользовался тем, что касса осталась без присмотра, и опустошил ее. Его быстро вычислили и за экономические преступления на 10 лет отправили в места не столь отдаленные. Первые два года просидел в Бурятии на малолетке рядом с городом Улан-Удэ, остальные восемь - на зонах под Красноярском. Когда освободился устроиться работать никуда не смог, п.ч. началась повальная безработица. Пришлось ему бродить от монастыря к монастырю, где несмотря на острую нужду в рабочих руках, дольше трех месяцев терпеть его заносчивость у братии не было мочи. И, наконец, устроившись коком на судно, которое ходит до Греции, он сумел обходными путями пробраться на Афон, захватил одиночную келии на Карули, где и пребывает до сих пор  http://malish1976.livejournal.com/986.html?view=986

**


Igor Shevchenko

Этого человека знаю не по наслышке. Сам жил на Карули в келии геронды Филарета. Был трижды избит этим "старцем". Он ведёт себя , на Карули, как пахан на зоне. Может избить или , были случаи, сломать руку или ногу. Может заявиться в какой нибудь келии , с топором , взломать дверь. для " вразумления" провинившегося, перед ним. Лексикон не богат. Пидар, питух, чмо, иорданский питух, конторская гнида и т.д. и тому подобное. За трапезой идут речи о достоинствах мужских и женских половых органах О том как живут на зоне. Но хуже всего, он сдаёт полиции , своих братьев сиромах, в основном они из России. Люто ненавидит Россию и русских. В засос целует нациков и бандерлогов.   http://mixmaxov.livejournal.com/456863.html?view=4680095#t4680095

**




А теперь что касается «монаха» Афанасия, с сайта которого Вы взяли ссылку, и по поводу которого сообщаете, что «Интернет взорвался ругательствами в Ваш адрес». А видели ли вы живьем этого человека, обвинившего Б. С. в том, что он «продал душу дьяволу». Я с ним знакома. Он появился в моем кругу сразу после так называемого «покушения на Чубайса», представился афонским монахом, имеющим связи с Устиновым, Полтавченко и другими кремлевскими бонзами, намекал, что он с ними поговорит и они непременно помогут, так как он их якобы «окормляет»: «Они ко мне на Афон ездят». А попутно, развязно на ты, покровительственно-сочувственно, дескать, пока баба не в себе, проболтается, настойчиво выспрашивал да вызнавал: «А что там с Чубайсом было? А Борис Сергеевич участвовал в нападении? А Иван?».

Нашим священникам московским он тогда нахально представлялся автором нашумевшей брошюры «Верните нам Родину». И о. Павел Буров, радушно пригласивший его к себе на радиопередачу, с изумлением обнаружил, что этот самый Афанасий, якобы писатель, не способен толково связать и двух слов, не то что грамотно и связно их написать. А уж о его христианских убеждениях и говорить смешно: косноязычный чертила со зверской харей. Уже тогда между нами было решено, что человек этот не просто мутный мошенник, а подлый провокатор и стукач. Прошло несколько месяцев после той встречи, и 21 ноября 2005 года на первом съезде Союза Русского народа Вячеслав Михайлович Клыков публично изгнал этого грязномазого Афанасия вон со съезда, заявив со сцены, что это провокатор (есть видеозапись в интернете). Он приказал казакам выкинуть Афанасия за порог.[4] http://traditio.wiki/%D0%95%D0%B2%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%90%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87_%D0%A3%D1%81%D0%B5%D0%BD%D0%BA%D0%BE


tapirr: (tapirr как текст)
47954.b

Денис Малютин приводит очень правильное:

"В это время каждый цент, пожертвованный на дело Божье, должен даваться в совершенно определённом направлении. Больше не будет просто пожертвований для успокоения совести. Господь больше этого не допустит. Тем, кто в добрые годы добросовестно жертвует и послушен Господу, в тяжёлые годы никогда не придётся просить на хлеб. Те, которые видят приближение тяжёлых времён и готовятся, благоразумны. Те, кто верит этому откровению, примет мой совет, который, как я знаю, является советом от Господа. Не покупай ничего, в чём ты непосредственно не нуждаешься. Остерегайся долгов, при малейшей возможности продай или обменяй всё, в чём ты не нуждаешься. Несмотря ни на какие трудности, выплати свои долги насколько возможно и доведи свои ежедневные потребности до минимума. Сократи свой бюджет, остерегайся кредитов, сейчас эти долги будут чрезвычайно опасны. Не паникуй, а только будь осторожным! Купи себе хорошую прочную машину, довольствуйся ею, береги её и не меняй. Ни в коем случае не обманывай Господа, храни свои счета в хорошем балансе с Небом, ибо от этого зависит твоё будущее! Жертвуй доброохотно, насколько возможно, для миссионерской работы и на нужды благотворительной работы церкви. Давай, и тебе будет дано! Эту весть я получил для передачи всем истинно верующим: “Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперёд, и наказываются.” (Прит. 27:12).
Давид Вилкерсон.


**

Да, это так.

Если вы думаете, что жертвуя "на храм" Вы даёте "Богу", то это не так.
Вы финансируете ещё один мерс для для архиерея, или ещё одну квартиру для настоятеля.

Жертвуйте на благотворительность.
Но не на благотворительность вообще!

Только на известное вам конкретное дело.
Если в фонд - то только в хорошо вам известный, руководителей которого вы хорошо знаете.
(Например, Майе Сониной)[livejournal.com profile] pch_maya

Если "на церковь" - то для финансирования своей общины.
Не в ящик и не в "кружку":
своя община - это ваша община.
Что-то вроде этого: http://bible.predanie.ru/groups/base/10745/

it
tapirr: (kvadratizm)
Блестящий анализ от  [livejournal.com profile] ms1970 Тонкости насилия

86097dance

Тонкости насилия

В цивилизованном мире в среде человеческих отношений растет непонимание. Например, если раньше было понятно, что такое изнасилование, то сейчас становится непонятно. С крайними случаями всё пока что ясно; но в середине явно наметился крен считать насилием то, что ранее насилием не считалось. Такое становится возможным, потому что нет четко выраженных критериев насилия; эти критерии находятся в состоянии постоянной разработки. Тенденция очевидна.

Почему? Ведь раньше люди интуитивно понимали границу насилия. Проблема возникла именно в зоне интуиции, и эту интуицию теперь пытаются выразить с помощью слов. А слова понадобились, потому что размываются параметры человека. В свою очередь потому, что человека размывает цивилизация. Человек размывается в своих параметрах, и если назвать это простыми словами – деградирует и дегенерирует. От того прежнего человека, которым он когда-то был; с интуицией и другими достоинствами.

Read more... )

Социальная и психологическая стерилизация европейцев и наказания для изнасилованных женщин в Саудовской Аравии – это явления одного порядка, это именно отдельные проявления человеческой природы, доведенные до абсурда.
В Саудовской Аравии считается естественным, что мужчина должен быть агрессивным – в этом его человеческая природа. В Европе считается, что свободный выбор женщины – это неотъемлемый элемент ее человеческой природы. И те, и другие правы. И те, и другие перегибают палку до извращений.

На Востоке считается правильным, что правильный мужчина правильно реагирует на женские провокации-танцы - насилием. Естественно, насилием безо всяких ударов. Когда женщина после изнасилования получает наказание плетьми – это кажется диким. Но наказание женщины следует не за то, что она была изнасилована, а за то, что она организовала провокацию. «А вот не танцуй, когда не нужно!» В случае, если провокации не было, женщина не наказывается, наказывается мужчина. В западной цивилизации понятие танца-провокации фактически утрачено, а юридически утрачено почти полностью. И восточные законы, которые кажутся дикими, на самом деле регулируют запрет провокаций. Нужно отметить, что большинство сообщений о наказании женщин за то, что они были изнасилованы – выдумки, женщина не наказывается, поскольку считается достаточным, что она и так была наказана собственно изнасилованием.

Все цивилизации заканчивают массовым навязыванием извращений, и какой вариант более извращенный – восточный, наказывающий женщину за провокацию, или западный, наказывающий мужчину за то, что повелся на провокацию – сложно сказать. Как говорится в таких случаях, оба хуже.

Танец – элемент природы, элемент естественного. Западная цивилизация постепенно утрачивала понятия о танце, и в результате их утратила. В результате возникает массовое непонимание. Женщины совершают провоцирующие действия-танцы, но не считают эти действия провоцирующими. Потому что действия совершают внутренние биологические женщины, а внутренние культурные женщины об этих действиях не знают. И органы власти считают, что провоцирующие действия женщины должны оставаться без мужского внимания, поскольку если мужчина проявит должную биологическую реакцию, это может быть сочтено изнасилованием.

Но действие-танец – это просто включатель мужской сексуальной агрессии. Приучение мужчин не реагировать на женские действия – это культурно-биологическая стерилизация. После этого приучения все культурно-биологические параметры мужчины изменяются. Это уже не мужчина, это уже асексуал-психопат - в результате подавления. Подавление чего-то одного ведет обычно к подавлению всего – так люди устроены; если в человеке ломается сто-то одно, обычно это приводит к поломке человека как целого. А финальный вариант – изнасилованный норвежский депутат, плачущий по поводу, что его насильника-нелегального эмигранта выслали из страны. Если это цель – то к ней, конечно, надо идти тем же самым европейским путем подавления человеческой природы.

***
«Человек — это животное, которое сошло с ума. Из этого безумия есть два выхода: ему необходимо снова стать животным; или же стать большим, чем человек...» Юнг.

Насчет «большим, чем человек» - это сомнительно. А если из животного, которое сошло с ума, убрать «животное», то останется только «сошло с ума». Что как раз в современной цивилизации и наблюдается – такие, вроде и не животные, и вообще не пойми что кругом и бородатые женщины поют.

Танец и его применение – это сложные биологические элементы. Сложные элементы менее прочные, и при дегенерации ломаются в первую очередь; чистая системотехника. Биология перестает работать, мозги тоже постепенно утрачиваются. Закат Европы – это в том числе утрата биосоциальных природных норм, утрата элементов человеческой природы.

Нездоровые женщины танцуют перед теми и провоцируют тех, кого они не хотят; нездоровые мужчины видят танец-провокацию там, где его нет. Уровень цивилизации соответствует уровню массы ее людей, и наоборот. Детали усиливают общее, а общее воздействует на детали; это система с положительной обратной связью. Порочный круг вырождения замкнулся и набирает обороты. В общем, трудно жить, когда и люди дураки, и жизнь по-дурацки устроена.

Постепенное применение мужчиной силы приводит женщину в состояние слабости. Это необходимо для естественного сексуального процесса. Женщина начинает бояться, теряться, слабеть, впадать в ступор. Современное западное законодательство уже начинает ставить в вину «насильникам», что они воспользовались этим женским состоянием.

Стала феминисткой, поняла, что была 66 раз изнасилована. А почему так? А потому что восприятие стало иное. Какие-то программные детали не вспоминаются, что меняет всю картину. Женщина действует. А чего она хочет, она сама обычно не знает в силу множественности внутренних конфликтов, и может только потом придумать, что хотела. История – это креатив. Женщина пересоздает себя и свою историю постоянно. «Как я могла 10 лет любить этого козла!» А потому что памяти на состояния, заставляющие танцевать, нет.

При учете естественных факторов все действия по предотвращению секса должны происходить раньше во времени, именно на стадии танца. А то получается, что «я легла к нему в постель, а он меня изнасиловал». Как в случае с Ассанджем – да, его только в постель пригласили полежать, а он взял и изнасиловал. Коварным ненасильственным образом. Но и радикальная защита в виде мешка на голове тоже не совсем естественный вариант.

Теряя элементы биологического поведения, того же танца, люди утрачивают собственно понятие, что регулировать, и потому регулировать правильно в биологическом плане не могут. Потому что нельзя регулировать то, что непонятно, что из себя представляет, что утрачено. Происходят как раз новые цивилизационные перегибы, вроде мешка для предотвращения провокаций. Зато с запасом. Это ведь не только с танцем ситуация такая плачевная. Она по всем пунктам такая. Регулировать элемент можно, когда представление об этом элементе еще не утрачено. Потом – поздно.

С тем, как уровень дегенерации растет, растет и число конфликтных ситуаций, и в результате непонимания ритуалов любое действие будет воспринято как изнасилование. Таким людям действительно желательно согласовывать каждый половой акт в отделении полиции за несколько дней до этого – такой пока еще законопроект уже вроде как есть в Англии. Это кажется ненормальным, но с другой стороны цивилизация ненормальна, как и люди в ней, и с такими людьми иначе, по-человечески, нельзя – все «перенасилуют» друга и все друг друга посадят. В цивилизованном будущем главным будет после секса первым добежать до полиции и подать заявление об изнасиловании. Партнера, конечно, жалко, но хотя бы самого не посадят.

May 2025

M T W T F S S
   1234
56789 1011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 9 Jun 2025 10:19
Powered by Dreamwidth Studios