Бог обращается к вам

[tapirr]

5
Слушайте это слово! Погребальную песнь я пою над вами, израильтяне.

2 Повержена дева — Израиль —
уже не подняться ей!
На своей земле она брошена —
никому ее не поднять!

3 Так говорит Господь Яхве:
если какой израильский город
выставит тысячу воинов,
то вернется туда лишь сотня,
если же выставит сотню,
то вернется туда десяток.

4 Так говорит Яхве
израильтянам:
обращайтесь ко Мне —
тогда будете живы!

5 Не обращайтесь в Бет–Эль,
Гилгал посещать не надо,
не надо ходить в Беэ́р–Ше́ву!
Гилгал будет угнан в плен,
Бет–Эль бедой обернется.
6 Обращайтесь к Яхве —
тогда будете живы!
Иначе, как пламя,
Он обрушится на дом Ио́сифа ,
и сгорит Бет–Эль —
никто не потушит!

7 О, вы, превратившие правосудие
в полынь,
справедливость низвергшие
наземь!

8 Создавший Плеяды и Орион,
мглу превращающий в утро,
а день — в темную ночь,
призвавший воды морские
и разливший по всей земле, —
имя Ему Яхве!

9 Он гибель дерзкому шлет,
и гибель вступает в крепость.

10 Ненавидят того,
кто в суде обличает,
говорящим правду гнушаются!

11 Вы разоряете бедных поборами,
зерно взимаете с них как оброк!

Вот что с вами будет за это:
дома из тесаного камня построите,
да только вам в них не жить,
насадите славные виноградники,
да только вина вам не пить!

12 Я знаю, как много
у вас преступлений,
как тяжки ваши грехи!
Невинного гоните, взятки берете,
вершите над бедным
неправый суд.

13 Поэтому время придет такое,
что даже мудрец утратит
дар речи:
наступает мрачное время!

14 Ищите добра, а не зла —
тогда будете живы,
тогда и Яхве, Бог Воинств,
будет с вами, как вы говорите!


15 Отвергните зло, полюбите добро,
справедливость в суде утвердите:
может быть, Яхве,
Бог Воинств,
пощадит остаток рода Иосифа.

16 Поэтому так говорит Яхве, Бог Воинств, Владыка:

Плач погребальный —
на всех площадях,
на всех улицах — стоны: «О, горе!»
Созовут батраков на поминки
и плакальщиков — на погребение!
17 Огласятся виноградники плачем,
когда Я пройду среди вас,
— говорит Яхве.

18 Горе тем, кто мечтает
о дне ГОСПОДНЕМ!
Зачем вам день ГОСПОДЕНЬ ?
Он — тьма, а не свет.

19 Как если б бежал человек ото льва,
и вдруг навстречу — медведь,
вбежал в дом,
рукой коснулся стены —
и тут укусила его змея.
20 Так и день Яхве —
не свет, а тьма,
беспросветный мрак!

21 Ненавижу, гнушаюсь
праздниками вашими,
не хочу вдыхать дым
ваших праздничных жертв!

22 Прино́сите Мне всесожжения —
а Я ваших жертв не приемлю;
режете лучший скот —
а Я и смотреть не хочу.

23 Избавь Меня от шума
твоих песнопений,
и звук твоих лир
не желаю Я слушать,

24 пусть лучше рекой
потечет правосудие,
справедливость —
потоком, который никогда не пересыхает!


25 Разве с жертвами и приношениями приходили вы, израильтяне, ко Мне, кочуя сорок лет по пустыне? 26 Вместе с вашим царем Сикку́том и богом–звездой Кийю́ном, чьи изваяния вы сделали, 27 Я угоню вас в плен, и не в Дамаск, а дальше! — говорит Яхве, чье имя — Бог Воинств.

Дом Ио́сифа — сыновья Иосифа Ефрем и Манассия считались предками двух важнейших племен Израильского царства .

…в суде… — Букв , «у ворот» : тяжбы разбирались на площади у городских ворот .

День Господень — день , когда Яхве покарает своих врагов .

…Сикку́том… Кийю́ном… — Речь идет о двух богах месопотамского происхождения .

5.1–2 Подражание погребальным песнопениям, которое должно было привести слушателей к мысли о скором падении государства.

5.8–9. Гимн о всемогуществе Божием, примыкающий к 4.13.

5.18. Днем Господним называли, по–видимому, день, когда явится Бог и принесет славу Израилю. Пророк предупреждает, что день этот будет не днем торжества, а днем Суда. Встреча грешника с Богом порождает бурю, которая есть «гнев Божий».

5.25. Напоминание о простоте культа во время Моисея.

5.26–27. Чрезвычайно темный текст. Русский перевод сделан с перевода LXX. Общий смысл места таков: «Вы поклонялись богам язычников и за это будете изгнаны в земли языческие».




пророк Амос. 5 глава

Comments

[vyacheslav zagryadskiy (from livejournal.com)]

Не вызывает возражения.

[blackmoon3712.livejournal.com]

Огненно! Правдиво! Одно из моих любимых мест в ВЗ!