Интересный поворот:
areksi
как раз основной посыл, т.ск. "догматика" всех "истинно-православных" в том что у еретиков и раскольников нет никакой Евхаристии и причащаются они "пище бесов" а не Христу. Это квинтессенция всей раскольнической догматики всех времен, от св. Киприана Карфагенского и дальше. У них акцент на том что "спасение возможно только в Церкви" при полном забвении обратной стороны этого утверждения - "там где есть Спасение - есть Церковь"...
fireguard
О, Вы св. Киприан в раскольники записали, это Вы круто махину дали.. Вы сами-то случайно не из раскола какого?
areksi
Священномученика Киприана не без основания называли "донатистом до Доната"...
тут. И сам тамошний топ рекомендую
areksi
как раз основной посыл, т.ск. "догматика" всех "истинно-православных" в том что у еретиков и раскольников нет никакой Евхаристии и причащаются они "пище бесов" а не Христу. Это квинтессенция всей раскольнической догматики всех времен, от св. Киприана Карфагенского и дальше. У них акцент на том что "спасение возможно только в Церкви" при полном забвении обратной стороны этого утверждения - "там где есть Спасение - есть Церковь"...
fireguard
О, Вы св. Киприан в раскольники записали, это Вы круто махину дали.. Вы сами-то случайно не из раскола какого?
areksi
Священномученика Киприана не без основания называли "донатистом до Доната"...
тут. И сам тамошний топ рекомендую
no subject
Date: 16 Jun 2012 22:02 (UTC)Конечно арскольнико Киприан не был. Но реально был донатистом до Доната по богословским взглядам
Что бы вы правильно поняли вот такой пример в котором наверно никто не усомниться Августин Гипонский был кальвинистом до Кальвина
no subject
Date: 17 Jun 2012 08:25 (UTC)Но только наверно, в каком-то одном аспекте.
Потому что большее не может быть сведено к меньшему
no subject
Date: 17 Jun 2012 12:27 (UTC)no subject
Date: 17 Jun 2012 11:41 (UTC)Поэтому проецировать его взгляды не всегда разумно.
no subject
Date: 17 Jun 2012 12:28 (UTC)