7 Jan 2015

tapirr: (кататься)
Паки-Паки - православная СоцСеть
Найди друзей, уважающих православные и патриотические традиции.
Общайся.
Присоединяйся
paki-paki.ru
tapirr: (kvadratizm)
20%20%20R%20B%20LESOURD%20NAISSANCE%20DE%20JESUS.jpg

Тех, кто празднует сегодня поздравляю с праздником Рождества Христова!



Лекция священника Георгия Чистякова о Рождестве Мессии, о взаимоотношениях Бога и человека.

Лекция 15. 9.01.1995.

Также см.: о.Георгий о Рождестве Христовом:

Богомладенчество
«Се, возвещаю вам великую радость!» о Рождестве Христовом
В книге "Над строками Нового Завета"
Что значит для нас Рождество Христово
Рождественская радость (Выступление 07.01.1997 на радио “София”)
Проповедь на Рождество Христово 7 января 2005
Видео
Проповедь на Рождество Христово (и о дате Рождества) 2007
Проповедь на Рождество Христово 9 января 1999 в РДКБ

tapirr: (kvadratizm)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] skobars в Отчаявшийся болгарин весьма оригинально вернул банку заложенный дом
Оригинал взят у [livejournal.com profile] allmomente в Отчаявшийся болгарин весьма оригинально вернул банку заложенный дом

Глава семьи из Ловечской области Болгарии попал в отчаянную, но, к сожалению, вполне обычную по нынешним временам ситуацию: заложил свой единственный дом, а расплатиться с банком так и не смог.

backtothebankНо, в отличие от многих своих братьев по несчастью, наш герой нашёл очень необычный выход: взял в аренду экскаватор, снёс дом до основания, погрузил обломки в грузовик и отвёз к банку.

Он поступил так вовсе не потому, что обезумел от горя. Дело в том, что по условиям закладной, в случае невыплаты долга в собственность банка должен перейти только дом, но не земля, на которой он построен. Так что семья, посовещавшись, решила снести не принадлежащий ей больше дом и отдать банку, погрузив руины своего бывшего «гнёздышка» в грузовик и выгрузив их у дверей офиса банка. А на земле со временем построить новый дом.

Надо сказать, что прежде чем решиться на такой радикальный шаг, семья пыталась уговорить руководство банка не лишать их дома. Они клятвенно заверяли, что в скором времени решат свои финансовые проблемы. Однако менеджер наотрез отказал, заявив, что «правила банка не предусматривают никаких исключений». После этого глава семьи ехидно усмехнулся, тут же позвонил своему родственнику – водителю грузовика, и попросил его помочь с арендой техники.

Источник перевод для mixstuff – Сева Бардин


tapirr: (kvadratizm)
На этом сайте http://ru-an.info/%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%B8/%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB%D0%BE%D0%BA-%D0%B3%D0%B8%D1%80%D0%BA%D0%B8%D0%BD-%D0%BD%D0%B0%D1%88%D1%91%D0%BB%D1%81%D1%8F-%D0%B2-%D0%B3%D0%B5%D0%B9-%D0%BA%D0%BB%D1%83%D0%B1%D0%B5-%D1%85%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BE%D0%BD/

обнаружил многочисленные упоминания некоего Вэнгард.

Стал искать.

Это вот что:

https://ru.wikipedia.org/wiki/Vanguard_Group

Цифорки впечатляют.

Это вам не всякая мелочь пузатая (из шутейных списков форбс)
tapirr: (Default)
http://www.rospres.com/government/15227/

Я так, понимаю, этих акул бизнеса перечислили, что б отвести внимание от геев в правительстве, администрации президента, да и, собственно говоря, страшно сказать, самого ...
tapirr: (kvadratizm)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] galik_123 в Церковь Знамения иконы Божией Матери
Оригинал взят у [livejournal.com profile] galik_123 в Церковь Знамения иконы Божией Матери
DSCF1564.jpg

С Рождеством Христовым!

Церковь Знамения иконы Божией Матери на Шереметевом дворе (так храм называется полностью) находится рядом с Воздвиженкой в Романовом переулке (ранее улица Шереметьевская, а в советское время - улица Грановского). Переулок назывался по находившемуся здесь в старину владению бояр Романовых. Первоначально это была их домовая Знаменская церковь. В советские времена в этот дворик на улице Грановского мы ходили гулять, здесь было тихо и уютно по-московски. И несмотря на то, что в здании церкви в те времена располагались различные административные помещения, она выглядела очень нарядной и необычной. Тогда фасады церкви реставрировались (в 1950-х и 1970-х годах), и её внешний облик оставался узнаваемым.
О церкви Знамения... )
tapirr: (кр. крест)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] tapirr в "Иисус Христос в документах истории" предисловие


STROZZI BERNARDO TRIBUTE MONEY zoom


Здесь был размещён большой материал
"Миф или действительность?"
Существовал ли Иисус Христос как историческое лицо:

1, 2, 3, 4, 5, 6

**

Также рекомендую на эту тему сборник

"Иисус Христос в документах истории"

Вот предисловие составителя:

ИИСУС ХРИСТОС КАК ИСТОРИЧЕСКАЯ ЛИЧНОСТЬ

И по сей день Иисус Христос остается одной из самых таинственных и
необъяснимых личностей мировой истории.

Феномен его по-прежнему не раскрыт и не объяснен, хотя о нем написаны горы книг, рассказано во много раз
больше, чем о ком бы то ни было.

Очень трудно найти другую такую фигуру,
которую можно было бы поставить рядом с Иисусом по известности, которая
бы привлекала к себе массовое внимание на протяжении многих веков.

Подсчитано, например, что в последнем издании Британской энциклопедии
Иисусу Христу посвящено 20 000 слов, больше, чем Аристотелю, Цицерону,
Александру Македонскому или Наполеону.

Для верующих Иисус Христос — сверхъестественная эсхатологическая
фигура, справедливый судия и царственный правитель, появляющийся в
«конце дней», при крушении нынешнего «греховного мира». И в то же время он
Сын Божий, второе лицо Святой Троицы, собственно говоря, полное и
всеобъемлющее олицетворение Бога, мистическим образом присутствующее в
повседневной жизни, с которым верующий может говорить, общаться,
прибегать к его защите, получать наставления, страшиться его гнева.


Далее )

«Смерть Иисуса — прообраз всех
мученических смертей», — отмечает нынешний израильский исследователь Д.
Флуссер. К этому можно добавить, что рассказ о восстании Иисуса из гроба —
надежда всех смертных.

Но Иисус Христос не только достояние христиан, своих духовных
последователей. И не только достояние других религиозных конфессий,
включивших Христа в свое вероучение. Он — достояние мировой истории.

Начиная с IV в., с момента принятия христианства в качестве государственной
религии Римской империи, редко какая историческая хроника, написанная на
Западе и Ближнем Востоке, обходила молчанием евангельские события —
рождение, проповедь и распятие Иисуса Христа. Время Иисуса стало
рассматриваться как поворотное событие человеческой истории.

Далее )


* * *



Проблема исторического Иисуса — это прежде всего проблема
источников наших знаний о нем. В зависимости от положения дел в этой сфере
меняется взгляд на основателя христианства как на историческую фигуру. Еще
недавно так называемая «мифологическая школа» рассматривала Иисуса
Христа как религиозный вымысел именно на том основании, что имеющиеся
источники находятся далеко не в удовлетворительном состоянии. Жесткая атака
«мифологистов» подвигла исследователей и всю библейскую критику в целом к
более тщательному изучению новозаветных текстов. За последнее столетие
немало сделано для того, чтобы определить время и обстоятельства
возникновения Евангелий, а также проследить за развитием христианских
преданий об Иисусе Христе. Исследователи продолжают выяснять, насколько
полно и точно эти предания отражают реальные события. Но вопросов здесь
по-прежнему остается больше, нежели ответов.

Ситуация с историческим Иисусом поистине уникальна и не имеет
аналогов в мировой истории. Ведь те тексты, которыми мы пользуемся в
качестве основных источников — четыре новозаветных Евангелия, — написаны
на греческом языке, распространенном в эллинистическом мире, тогда как
реальный Иисус и его первые последователи жили и действовали в ином
языковом и культурном пространстве, только частично входящем в орбиту
эллинистической цивилизации. Исследователи доказали, что Иисус Христос и
его апостолы говорили на арамейском языке, бывшем разговорным языком
жителей Палестины и Ближнего Востока, — в Евангелиях сохранились следы
этого языка и даже целые фразы, представляющие собой греческую кальку с
арамейского.

далее )

Настоящее издание представляет из себя свод важнейших исторических
документов об Иисусе Христе, как примыкающих к каноническим Евангелиям,
так и находящихся вне библейской литературы.

Это своеобразное пособие всем
изучающим Новый Завет, вне зависимости от того, историк ли это, религиовед,
богослов или просто верующий. Публикуемые документы представляют
объективную историческую ценность.

В России уже издавались подобные
антологии; известен сборник источников по истории раннего христианства А. Б.
Рановича, вышедший впервые в 1933 г. и затем переиздававшийся в 1959 и 1990
гг. Однако настоящее издание имеет свои принципиальные отличия. Если А. Б.
Ранович собрал документы исходя из задачи показать условия и среду, в
которой образовалось христианство, то здесь во главу угла поставлена сама
личность основателя христианства. Это обусловило и специфический подбор
документов.


далее )

Полностью сборник тут:

http://www.istorya.ru/book/jesus/index.php

May 2025

M T W T F S S
   1234
56789 1011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 27 Sep 2025 21:36
Powered by Dreamwidth Studios