9 Jan 2013

tapirr: (Default)
поведал интересное [livejournal.com profile] seringvar в записи Крутой боевичек

"Сюжет такой. Один мужик 26 лет, набезобразничавшись где-то в одной из столиц, едет в глухое село, которое ему перешло по наследству от богатенького родственничка. Мужику скучно в селе и он знакомится с подростком 17 лет и всюду с ним ходит. 17-летний пацанчик, по своей дурости, влюблен в девочку 12 лет. В мужика, которому 26 лет, влюбляется 13-летня старшая сестра 12-летней девочки. Видимо у них в селе так принято, что бы девочки возростных мужиков любили.

Мужик посылает 13-летнюю девочку подальше, что бы его не заподозрили в педофилии, но от скуки во время одной из сельских тусовок заигрывает с 12-летней девочкой, в которую влюблен его 17-летний друг. Все от скуки. 17-летний друг в шоке и угрожает 26-летнему мужику убийством, на что мужик просто убивает 17-летнего пацана и уезжает из своего села.

Вот и весь крутой боевичок.

Не поверите, но я рассказываю сюжет  )
tapirr: (Default)


подсчитывал [livejournal.com profile] thomas_cranmer в Статистика Рождества

"Согласно пресслужбе ГУМВД по Москве, на 6-7 января 2013 года "в 348 православных церквях, храмах и монастырях столицы состоялись богослужения по случаю празднования Рождества Христова, в которых приняли участие около 226 тысяч человек". Правда, в ближайшем же сообщении собственной новостной ленты московская полиция утверждает, что "7 января с 8:00 до 18:00 в мероприятиях, проходивших в Москве в рамках празднования Рождества Христова, участвовали около 55 тысяч москвичей и гостей столицы... Всего в ночь с 6 на 7 и днем 7 января 2013 в торжественном богослужении и праздновании Рождества Христова приняли участие свыше 280 тысяч жителей и гостей столицы. Лично мне кажется, что тут имеет место простая описка. 55+226=281, то есть 280 тысяч - это общее число участников рождественских служб: всенощной 6 января вечером, ночной службы, утренней литургии 7 января, и великой вечерни того же числа днём. А 55 тысяч человек, действительно - это те, кто пришёл на литургию 7 января и/или на великую вечерню. Из них многие, скорее всего, были на всенощной накануне и были посчитаны дважды.

Цифры и факты )

Предыдущие годы см. у меня по тэгу "religious_sociology"
tapirr: (кр. крест)
Fr. Mark blesses Bishop ThomasFr. Mark blesses Bishop Thomas
Fr. Mark Rowe
Fr. Mark Rowe


вот не догадаетесь, что за конфессия-юрисдикция


ответ неожидан )
tapirr: (гей-ленточка)
Что делать, если к вам пришли органы опеки?

Елена Романова

"Инструкция для родителей …

В последнее время увеличилось число тревожных сообщений о том, что органы опеки нарушили покой вполне благополучной семьи. На основании заявлений соседей, сигнала из больницы или травмпункта, как правило совместно с милицией (участковым), органы опеки наносят визит в семью.

«Неприятно, но ничего, можно пережить», - подумаете Вы, ведь все равно ничего криминального у вас найти нельзя. Вы сами не курите, не пьете, дети сыты, обуты, одеты, учатся хорошо. Легче показать все это подозрительным чиновникам, чем спорить. Они ведь тоже люди, все поймут, извинятся и уйдут.

Но так ли это? После визита с ребенком в травмпункт супруги Агеевы, хотя и были удивлены возникшим на пороге соцработникам и журналистам, но пустили их в дом, за что горько поплатились. Их история, в одну секунду ставшей медийной, весьма поучительна и для людей, которые считают себя полностью защищенными благодаря материальному достатку. Люди, потерявшие сына и взявшие на воспитание двух маленьких детей, посвятившие им всю свою жизнь, в один момент превратились в извергов, изуверов, пьяниц и т.д. Дети были отобраны, а матери после бесконечных и изнурительных судебных тяжб было назначено наказание в виде исправительных работ. Изначально речь шла о лишении свободы до трех лет.Несмотря на мольбы и ходатайства, дети до сих пор остаются в детдоме, и шансов вернуть их обратно нет. Бывшие их родители потеряли работу, а также смысл жизни, который они видели в детях.

В качестве классической инструкции по противодействию органам опеки, мы выбрали историю, которая в действительности произошла с одним из руководителей родительского общественного движения.

Забегая вперед, сразу скажу, что история эта с хорошим концом, но и оговорюсь сразу, что это совсем нетипично для подобных историй. Огромную роль сыграло и то, что наш герой, назовем его Антоний, был очень подкован по части ювенальной юстиции.

Вскоре после Крещения один из детей Антония попал в больницу. Жена его рассказала лечащему врачу, что ребенка на Крещение, как всегда, окунали в прорубь. Врач счел это, видимо, культовым варварством, а болезнь - прямым следствием, и тут же направил соответствующий донос в органы опеки по месту жительства Антония.

Надо заметить, что на сегодняшний день существует регламент вневедомственного взаимодействия, который обязывает представителя ведомства, столкнувшегося, по его мнению, с жестоким обращением по отношению к ребенку, проявить бдительность и сообщить в ведомство, защищающее права детей. Что и было сделано в нашем случае.

Другое ведомство также проявило бдительность и направило к дому Антония своего сотрудника в сопровождении милиции.

Итак, классическая схема по отъему ребенка включает в себя визит сотрудника органов опеки (может и не одного) и милиции, - например, в лице участкового.

Первое, что вы должны усвоить, это то, что ни под каким предлогом вы не должны пустить их в дом.

Нашему Антонию повезло -он жил в собственном доме, а не в квартире. Переговоры происходили через окно.Он категорически заявил, что проблем с детьми нет, и что в свой дом он никого не впустит. (Заметим в скобках, что семье Маликовых из Балашихи повезло меньше - к ним незваные гости проникли через окно.)

Правило второе - не оставляйте доступа в свое жилье, даже если отлучаетесь ненадолго, а в квартире остаются дети - во избежание изъятия детей в ваше отсутствие. Такие случаи были!

Правило третье - не вступайте в длительные переговоры и не бойтесь, помните, что потерять ребенка гораздо страшнее.

Преграждая путь в свой дом, вы тем самым не даете появиться на свет бумаге-протоколу осмотра жилища,которая для любого чиновничьего намерения является хорошим заделом. Нет бумаги -нет и дела.

Ничего не подписывайте,помните: Вы - не преступник, хотя сомнения в этом при виде высокой комиссии у вас уже могли появиться.

Правило четвертое - привлекайте как можно больше внимания общественности. Позвоните друзьям, чтобы срочно приехали и сняли все на видеокамеру. В их отсутствие все фиксируйте сами. Слава Богу, что сейчас в любой простейший мобильный телефон встроена камера.

Если есть знакомый юрист,а еще лучше - адвокат, немедленно звоните ему.

Правило пятое - старайтесьвсе действия совершать только в присутствии адвоката.

Если вдруг «друзьям детей» все-таки удалось проникнуть к вам в квартиру, и вы слышите что-то про156 статью УК, знайте, что дело плохо, и при наихудшем раскладе вам грозит срок до трех лет лишения свободы с угрозой лишения родительских прав.

В этой ситуации вы должны сделать все возможное и невозможное, чтобы не дать забрать ребенка, а еще лучше скрыться с ним в неизвестном направлении, так как в этом случае у вас будет шанс отстоять свои права в суде, не разлучаясь с ребенком. А в противном случае ребенок будет заложником, и судиться при таких обстоятельствах будет крайне сложно. Как правило, органы опеки угрожают, что лишат вас родительских прав,если вы не будете сговорчивы, а ребенка передадут в приют или приемную семью.

Знайте, что первое, куда попадает изъятый ребенок - это инфекционное отделение больницы.

Дальше - приют или патронатная семья. И в том, и в другом месте существует угроза насилия над ребенком.

Наш Антоний мужественно выгнал непрошенных гостей, а сам занялся поисками временного убежища для своей семьи.

Итак, правило шестое - по возможности переезжайте, пока не закончится эта история, в другое место.

Семья была успешно эвакуирована, и Антоний, связавшись со своим адвокатом, пошел в контрнаступление.

Правило седьмое - пишите заявление в прокуратуру о неправомочных действиях работников опеки и милиции.

Антоний с помощью адвоката написал жалобу в прокуратуру, и - о чудо! - это сработало. На работников опеки и милиции завели дело «о превышении служебных полномочий».

Они приходили к Антонию молить о прощении, и он, как человек великодушный, их простил. Так что они отделались лишь выговорами.

Сейчас Антоний живет счастливо и со дня на день ожидает прибавления в своем семействе.

Вам решать, как бы вы поступили на его месте, но мы от всей души желаем вам не попасть в такую историю, для чего и написали этот короткий и поучительный рассказ"

http://www.pravda-tv.ru/2013/03/13/22921
tapirr: (Default)
приводит [livejournal.com profile] iva_no_va

"Это коробка с конфетами. Такой сувенир передали из Хабаровска. Конфеты вкусные, а оболочка- пример того, как на местах чрезмерно экзальтированные исполнители могут натворить.. ">



Ну, кто на ручках - понятно: "маленькое зло" (т.е. отливающий в граните)
tapirr: (kvadratizm)
началось с  )
Так, ну что-то прооясняется.

Провокатор-сысоевец Александр приехал к провокаторам, которые удерживали вещи Анны Домбровской, и где был "Антон".
Потом в сысоевца кто-то пальнул.
Задержан Шехтман, про которого Домбровская говорит, что он не стрелял.

Подробнее рассказывает вконтакте Домбровская:

"

 "Как все было на самом деле. "Пострадавший" и и "избитый" Антон, на самом деле был провокатором и врал с самого начала. Его на самом деле зовут Вадим, фамилия кажется Щербатов или Щербаков. В общем у него было темное прошлое, участие в националистической банде Дацика (в этом думаю он не врал), разгром выставки "Осторожно религия", что я узнала позже. Интересно, что когда Шехтман был задержан, Вадим был замечен в ОВД тоже и выдал там себя - свой план, свою готовность сотрудничать с властями и службами. Он утверждал что Шехтман стрелял в него. Хотя Шехтман не стрелял ни в кого - ни в Александра ни в Вадима.
Но по порядку. Это была ложь с самого начала. Втирание в доверие - Вадим оказался в друзьях некоторых моих друзей, потому не вызвал у меня особых подозрений, потом разная неумело сказанная ложь. Он писал о своей якобы обиде на православие и желание бороться с ним. Я говорила, что мне негде остановиться и я приехала к нему чтобы поговорить лично и выяснить что это за человек. Я могу сказать, что ничего, что выдает Цорионов и сам Вадим-Антон в своих ответах я Вадиму не говорила. Цорионов мог использовать некоторые мои фразы, которые я написала открыто в контакте, например, что я живу в "соловецком бараке", говоря о юродивости моих условий жизни или что я "работаю не за деньги" (ни о каком "работаю за еду" и слова не было). Повторяю ни о каких таких вещах, "планах на Путина", и "поджоги церквей" я не говорила. Он еще перевирает многие мелкие факты, он не выгонял меня, я занималась уборкой, да, но я пылесосила. Мы вообще мало общались, и он получается во многом "играл дурака" - выяснял отношения с девушкой и пр. Потом он разыграл, что его выгоняют, что ему угрожают, за то что он меня вписал.

Ночная переписка с Энтео, который угрожал Антону-Вадиму была, и это не фейковый аккаунт. Энтео был в плане, был его соавтором - именно он предложил Вадиму измазаться кетчупом. В общем их план удался, я стала волноваться за него, хотя меня больше волновали мои вещи, которые не должны им достаться. Но и я называла в переписке это блефом, у меня не было стопроцентной уверенности, что это так как говорит Энтео. Я хотела вызвать полицию, чтобы они разобрались - что же происходит в том подъезде, в той квартире (а у меня было чувство, что все происходит не где-то далеко, как сказал Вадим, а именно там) и помогли вернуть мои вещи. Полиция очень долго морочила меня. В общем я сама во многом не была уверена и рассказ мой тогда получился сбивчивым. В конце концов поехали в тот дом на Днепропетровской улице. Менты не достучались, но не стали проникать в квартиру, я нашла какие-то следы в подъезде, но и оны были подстроенными.


На помощь полициии я надеяться перестала. Информация пошла в интернете и СМИ. Многие мои друзья и вообще мало знакомые люди стали предлагать помощь разобраться - я при том никого не собирала, и не соглашалась на план "мести". В конце концов некоторые друзья предложили прийти на следующий день и поговорить мирно. Некоторые друзья написали в жж о случившемся с моей на тот момент версией. Но допустили одну ошибку, которую я пропустила - созывали всех мне на помощь. Мне звонило куча людей, меня обещали связать с прессой, я ждала звонка из Новой газеты и когда мне позвонили какой-то человек, я подумала он оттуда. Он попросил встретиться для выяснения подробностей на м. Южная. Я поехала туда, узнала, что туда собирается еще несколько людей. Тот человек никак не назвался, говорил, что хочет остаться неизвестным, и он оказался не из прессы. У меня не было плана захватывать, а просто встретиться с группой наших людей, и мирно поговорить с теми людьми, кто был в квартире. Мы пошли в дом, долго пытались достучаться и мирно говорили, что пришли забрать принадлежащие мне вещи. С группой отстающих наших людей вошел православный активист Александр, еще в подъезде он начал провоцировать, нецензурно выражаться. Он вошел в квартиру, за ним попытались войти несколько наших людей, что было ошибкой. За дверьми поджидал Антон-Вадим с электрошокером, на пороге завязалась потасовка - били наших, и тут неизвестный человек достает травматический пистолет, который оказывается у него был и стреляет, как мне показалось более в потолок. Он попадает в православного активиста и всех нас подставляет своими действиями. Мы убегаем, за ними продолжают гнаться православные с электрошокерами (их было скорее два). По-видимому догнали Шехтмана, я успела убежать. Потом уже из рассказа Шехтмана из ОВД, я узнала подробности этого грязного дела. Вадим как зачинщик и Энтео как идейный вдохновитель и распространитель клеветы про меня и группу пришедших людей, что мы секты, шахидские организации, вербуем людей, поджигаем церкви, и устраиваем покушения на Путина."







И примечательно:

что говорить, а что НЕ говорить Домбровской теперь диктует ... В.Волкова!! "

Анна Домбровская

Татьяна, я действую как говорит Волкова, когда она скажет, тогда будут заявления. Сейчас она уже едет к Шехтману. Я вообще не звала никого, мы планировали мирно приехать не сегодня, а завтра. И мы не кричали о том с теми людьми в соцсетях. Я не знала вообще что Шехтман приедет. Говори как хочешь."

http://vk.com/maria_roza

Водевиль продолжается.
Теперь уже с провокациями кровавыми.

Нет, если мозга нет, это навсегда. ** А вот откровенничает (и врёт заодно) сам Цорионов (скриншот):Read more... )
UPD 26^ http://www.gazeta.ru/social/2013/01/09/4918025.shtml
tapirr: (Default)


Да, это понятно, что одна женщина называет обычно другую (если та моложе и привлекательнее) б....ю из зависти.

Понятно, что страшная и жырная Романова далает это именно по этой причине.

Так что защищать её нет никаких оснований.
tapirr: (Default)
Подробности вчерашней провокации цорионовцев против А.Домбровской и пр:

http://tapirr.livejournal.com/3662862.html
tapirr: (Default)
Оставляю на совести автора нападки на Патриарха,  меня интересует статистика.

"В октябре я проводил исследование современного состояния РПЦ в одном из  регионов центральной России, где доля этнически русского населения  превышает 90%. В областном центре, по данным настоятелей приходов, на  350 тысяч населения насчитывается не более 3,5 тысяч прихожан. (1% - tapirr)

В третьем  по размеру городе региона с населением 42 тысячи человек, по словам  благочинного, всего 400 прихожан  (менее 1% - tapirr)

(зато мэр и многие другие городские  чиновники – адвентисты седьмого дня). Получается, что к прихожанам РПЦ  относится только около одного процента горожан. В деревнях же, по общему  мнению, ситуация сейчас хуже, чем в городе: "бабки", на которых  держались приходы в советское время, вымерли, а нынешнее сельское  население православием интересуется мало. Каждое второе крупное село в  этом регионе не имеет православного прихода (а там, где они есть, на  службу приходят 20-50 человек), зато в них стоят разрушающиеся  дореволюционные храмы."

http://grani.ru/opinion/m.210343.html

Жаль, что он не приводит название губернии.

**

Сравни со статистикой посещения храмов на это Рождество Но то в Москве.
В крупных городах православных чуть больше - поэтому в Москве на Рождество были 2,4% (а в рядовые воскресенья бывает около 1,5%)
tapirr: (kvadratizm)
Я не понял, а это совсем никому не интересно, что ле?

А может, ещё где-то  в Сети обсуждается?

UPD Вот, у священника http://alexandrpikalev.livejournal.com/ обсуждается, нашёл.

Read more... )

May 2025

M T W T F S S
   1234
56789 1011
12131415161718
19202122232425
262728293031 

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 11 Jun 2025 05:38
Powered by Dreamwidth Studios