Хорошо о духовниках

http://www.pravmir.ru/o-duxovnikax-istinnyx-i-lozhnyx/

Агасфер Леонидович

агасфер дворкин

http://religiousfreedomwatch-ru.org/religious-extremists/alexander-dvorkin/apparatus2

всякие мелочи, как дворкин врёт по мелочи про свою биографию.

например, его кличка в хиппизме была Агасфер (Бог шельму метит).

Но есть ли обстоятельный разбор его нынешней деяиельности?

Его подтасовок и пр. обманов?

Доедает

ellustrator

Георгий Чистяков о Валленберге

Священник Георгий Чистяков

«Путь, что ведёт нас к Богу»

Рауль Валленберг

 

В двадцатых числах октября 2000 года телевидение неожиданно рассказало о том, как именно был арестован Рауль Валленберг. 78-летний житель Львова по имени Богдан Тарнавский, сражавшийся во время Второй мировой вой­ны в партизанском отряде, сообщил журналистам, что Валленберга арестовал он. Случайно.

«Это случилось ран­ним утром, когда я был на дежурстве, - рассказал бывший партизан. - Из тумана вышел человек. Было впечатление, что он появился из ниоткуда. Я был поражен его ухожен­ным видом, как будто он только что вышел из парикмахер­ской. Когда я крикнул "Стоять!", он побледнел. Мой това­рищ приставил к его уху автомат, и мы обыскали его. Наш­ли два паспорта: шведский и бельгийский, десять тысяч долларов и тысячу фунтов. В его паспортах была одна и та же фамилия - Валленберг и имя: не то Пауль, не то Рауль. Я до сих пор помню его. Если мне дадут фотографию, я узнаю его и сегодня. Потом я отвел его к офицеру развед­ки. И в ту же ночь Валленберга увез специальный самолет, возможно, присланный Центром».

Если Тарнавский говорит правду, это означает, что со­ветская разведка специально не похищала Валленберга, ибо его совершенно случайно задержали в лесу под Будапештом. Однако нельзя не заметить, что о версии Б. Тарнавского российские журналисты заговорили сра­зу же после того, как о судьбе Рауля Валленберга спро­сил Владимира Путина премьер-министр Швеции Йоран Перссон во время своего визита в Москву 27 сен­тября 2000 года. Новая версия плохо согласуется с обще­принятой, согласно которой последний раз Рауля Валленберга якобы видели в Будапеште приблизитель­но 17—18 января 1945 года, когда он собирался вместе со своим шофером Вильмошем Лангфельдером ехать в со­провождении нескольких советских солдат в Дебрецен на встречу с маршалом Родионом Малиновским для об­суждения вопроса об оказании помощи уцелевшим вен­герским евреям. Считается, что по дороге его похитили сотрудники НКВД.

Однако есть и третья версия, о которой в журнале «Новое время» (№ 43 за 2000 год) рассказал Сергею Маслову Лев Безыменский. Согласно этой версии (ее достоверность в беседе с Безыменским подтвердил быв­ший шеф КГБ Владимир Крючков), Валленберг, как утверждает Безыменский, в Москву отправился добро­вольно (или почти добровольно), по дороге обедал в ре­сторанах, а позднее, уже в Москве, осматривал метро и так далее и только позднее попал на Лубянку.

23 октября о версии Тарнавского сообщила «Нью- Йорк Тайме», а еще через несколько дней (9 ноября) в комиссии при Президенте РФ по реабилитации жертв политических репрессий, которая работает под предсе­дательством Александра Яковлева, было принято реше­ние ( Read more... )

В сущности, этаже версия «озвучивается» и в мемуарах генерала КГБ Павла Судоплатова, опубликованных в 1999 году, где говорится, что Валленберга арестовали по личному приказу Булганина, а убили по указанию Молотова в 1947 году. Ему, как считает Судоплатов, ввели смертельную инъекцию в возглавлявшейся Майранов- ским лаборатории ядов МГБ в Москве, в Варсонофьев­ском переулке. Затем тело Валленберга было, скорее все­го, сожжено в крематории Донского монастыря. При этом в течение многих лет запросы родственников и жур­налистов о судьбе Валленберга оставались без ответа.

( Read more... )

Стройный, безупречно одетый и знавший толк в пре­стижных видах спорта, прекрасно воспитанный и умев­ший галантно ухаживать за девушками, он в силу того, что был от Бога наделен чистым сердцем, стал не про­сто «героем Запада», как пишет в газете «Сегодня» Алексей Макаркин, но настоящим мучеником и подвиж­ником. Как Януш Корчак, мать Мария (Скобцова), отец Димитрий Клепинин, Эдит Штайн, Альберт Швейцер, Андрей Сахаров... Вот имена тех наших современников, вспоминая которых понимаешь, что не нужно стыдить­ся того, что мы родились в XX веке, веке Ленина, Гитлера и Сталина. Нет, к счастью, мы все-таки младшие совре­менники Рауля Валленберга и матери Марии - тех, кто на примере собственной жизни показал, что означают слова Иисуса о том, что «нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин 15:13).

( Read more... )

Страшный парадокс заключается в том, что человек, так бесстрашно и без оружия боровшийся с Гитлером, спасший, не сделав ни одного выстрела, десятки тысяч жизней, был за это брошен в подвалы на Лубянке и об­речен Сталиным и его командой на пожизненное заклю­чение и смерть. Сталин не только мстил Валленбергу за то, что он оказался героем, но безумно боялся его, ибо сам в эти годы уже подхватил выпавшее из рук Гитлера знамя и начал как верный продолжатель дела фюрера реализовывать планы массового уничтожения евреев в СССР. В этой ситуации освобождение Валленберга, вступившего в единоборство с Гитлером и выигравшего это единоборство, поскольку сто тысяч человек оста­лись живы, несмотря на то, что Валленбергу в Венгрии противостоял Эйхман, было бы для Сталина самоубий­ственно. Ведь именно в эти годы в СССР были уничто­жены Соломон Михоэлс, Перец Маркиш и Самуил Галкин и многие другие. А окружение Сталина заявляло, что Валленберга в СССР нет.

«Трудно богатому войти в Царство Небесное», - гово­рит в Евангелии Иисус. Жизненный путь Валленберга показывает, что означает это слово. Трудно до такой степени, что «удобнее верблюду пройти сквозь иголь­ные уши». Трудно не просто, а бесконечно, - но всё же возможно. Именно это показал своей жизнью и своим мученичеством Рауль Валленберг...

8 августа - годовщина нападения РФ на Грузию.

8 августа - годовщина нападения России на Грузию.

Потоиерей Вяч.Винников. Поступление в семинарию

из книги протоиерея Вячеслава Винникова   «Я поверил от рожденья в Богородицын Покров»

СЕМИНАРИЯ

1953 год.

У нас снимает угол студент Медвуза Сергей Музыченко, который готовится к поступлению в Московскую Духовную Семинарию. Он сын дьякона, а дед у него был епископом. У Сергея много книг, он очень начитан и любит стихи. Мне 15 лет. Я приглядываюсь к нему, а он ко мне. У него есть старинный молитвенник и книга “На запросы духа”, среди авторов которой Флоренский, Булгаков, Бердяев... и другие. Я её читаю.

Сергей не поступил в семинарию. Поступил в семинарию я, но он дал мне первый толчок.

Позднее, когда я уже был священником в Измайлове, он приехал ко мне, и я сказал ему: ”Сережа, ведь это ты дал мне направление... Я молюсь за тебя...”. В те годы это было чудо - верующий студент светского вуза. По молитвам мамы, видно, Бог послал нам такого постояльца.

***

1956 год

Перед семинарией я очень тяжело болел. Рентген был ужасный, а для поступления в семинарию нужна была справка о состоянии здоровья. Неожиданно рентгеновский снимок показал, что всё хорошо. Мама потом говорила: "Сынок, один единственный раз рентген показал хорошо, а потом опять показывал плохо.” Мы с мамой расценили это как чудо - мы много молились, и Господь услышал наши молитвы.


***

Я знал, что при поступлении в семинарию проверяют музыкальный слух, и очень этого боялся. Я был уверен, что мне медведь на ухо наступил. Тогда я попросил сестру моей крестной Матрону Ивановну, которая когда-то училась в музыкальном училище, дать мне несколько уроков игры на гитаре.

( Read more... )

1956 год

Стою на коленочках у мощей Преподобного Сергия перед вступительными экзаменами в семинарию. Усердно прошу принять меня в число его учеников. А мама моя молится тем временем дома. И вот чудо - я принят. Видно, наши молитвы сошлись и дошли до Преподобного. Мама акафист Преподобному знала наизусть и очень часто ездила поклониться его святым мощам.