О Володе Высоцком
1 Feb 2008 18:03
фото tapirr

Вот удивительные вещи бывают: хочешь что-то написать, и находишь вдруг это уже написанным, практически слово в слово!
Только руку занёс над клавиатурой - открываю Голышева - всё уже сказано.
"тема эта мне представляется до неприличия прозрачной
есть как бы три аспекта:
1. личность ("моральный облик")
2. творчество
3. место в коллективном бессознательном
1. простите, но НИ ОДНОГО ДОБРОГО СЛОВА Высоцкий-человек, по-моему, не заслуживает
барахольщик, помешанный на крутых тачках, шмотках и загранке
жадный до бабла, бросивший жену с сыновьями, когда замаячил шанс поиметь жену-звезду-иностранку (а значит, и загранку!)
в общем, говно-человек
(и то, что алкаш и героинщик, ситуацию в его случае только усугубляет)
забегая вперед, скажу: все это не было бы проблемой, если бы не п.3
скажем, покойному кругу было бы смешно такие предъявы кидать
2. простите, но полное ж говно!
актер он отвратительный
песни - "хуже круга"
исполнение - тошнотворное (лепс хоть смешной, а этот......)
раньше как-то в глаза не бросалось (инерция, знаете ли)
сейчас - все это очевидно
(обратите внимание на то, как молодые - не заставшие совковый психоз - недоумевают: "ну и хуле особенного в этом вашем высоцком? орет какие-то у..ищные тексты - ни ритма, ни мелодии, ни драйва реального. как припадочный...")
3. а вот здесь - самое интересное
такое вот унылое говно почему-то стало ИДОЛОМ(!!!)
вот где феномен-то!
вот что обсуждать надо, о чем думать, на чем копья ломать
ПОЧЕМУ такое очевидное ничтожество было столь сильно и болезнено любимо и обсуждаемо?
какие болевые точки людей оно (говно) задело?
чем было больно общество, если его ТАКОЕ проняло?
и т.д.
P.S. а насчет "кем бы был, если бы не помер", смешно рассуждать... если бы "не помер", то не высоцкий был бы, а розенбаум... ибо саморазрушение - один из важнейших ингридиентов "проекта высоцкий"
конец текста

Я бы добавил, что если бы ВСВ не помер, он стал бы не просто Розенбаумом, а помесью Розенбаума, Кобзона, Юрия Антонова, БГ и Бутусова (нынешних, лижущих!).
А ответ на вопрос № 3:
("ПОЧЕМУ такое очевидное ничтожество было столь сильно и болезнено любимо и обсуждаемо?
какие болевые точки людей оно задело?
чем было больно общество, если его ТАКОЕ проняло?")
даёт, как ни странно, известный сатанист Дугин (в любви к которому меня, как вы знаете, не заподозришь):
"Русский журнал": Владимир Высоцкий - это целая эпоха. Какую роль в формировании общества в свое время сыграло его творчество?
Дугин: Я полагаю, что Высоцкий в своих песнях создал некий каталог позднесоветских банальностей. То есть это была полная энциклопедия, как бывает энциклопедия наук, энциклопедия марок. Иногда энциклопедической систематизации подвергаются самые разные вещи.
Вот Высоцкий систематизировал банальности, он был энциклопедистом позднесоветских штампов. Он был известен тем, что, по сути дела, воспроизвел типовые автоматические дискурсы, это как "автоматическое письмо", когда рука сама не знает, что пишет.
Автоматический дискурс - это когда человек сам не понимает, что говорит. Он говорит очень похожие на слова, на мысли вещи, но на самом деле они являются штампами рециклирования. Высоцкий описал все возможные формулы высказывания позднесоветского человека, причем в самых разных средствах. Он сам был интеллигент, такой кухонный, но он одновременно внимательно, видимо, прислушивался к тому, что говорят люди на рынках, в магазинах, в очередях за водкой или где-то просто в деревне. Высоцкий, на мой взгляд, достаточно точно отобразил в своем графоманском энциклопедическом стиле все возможные ролевые дискурсы. По сути дела, он записал максимальное количество в основном депрессивных или идиотических состояний позднесоветского человека.
В принципе, Высоцкий готовил пришествие "Груза-200", то есть черной и роковой бессмысленности, которой кончились Советский Союз и советская система. Это предпоследние данные о состоянии болезни, после которой идет уже "Груз-200" и уже просто чистая некрофилия, отраженная в фильме Балабанова. По сути дела, это разложение ментальности, души, эстетического чувства, социальных моделей, идеологии, политики - вот что такое Высоцкий. Он фиксирует с достоверностью детального хронографа эти состояния распада, распада дискурса. Причем он делает это тщательным образом, то есть ничего не забывает, поэтому его песни действительны, во-первых, а во-вторых - они в самом деле полны. Мне кажется, он ничего не забыл, потому что у него есть "сколы" - как бессознательного алкоголика, так и члена политбюро или интеллигента из театра, где он работал, на "Таганке". Можно было бы сказать, что он не простой интеллигент, хотя я считаю, что позднесоветская интеллигенция недалеко ушла по своей простоте от пролетариев. Ну и закончили соответствующим образом.
То есть я считаю, что с таким же успехом можно отмечать, что человеку стало перед смертью в больнице лучше, и праздновать это. Вот тоже такой же юбилей.
no subject
Date: 1 Feb 2008 15:11 (UTC)исполнение - тошнотворное (лепс хоть смешной, а этот......)
раньше как-то в глаза не бросалось (инерция, знаете ли)
сейчас - все это очевидно
(обратите внимание на то, как молодые - не заставшие совковый психоз - недоумевают: "ну и хуле особенного в этом вашем высоцком? орет какие-то у..ищные тексты - ни ритма, ни мелодии, ни драйва реального. как припадочный...")
Человек, написавший это, чего-то не понял о Высоцком, но самого главного. Остальной текст почти полностью вытекает из этого непонимания.
no subject
Date: 1 Feb 2008 15:21 (UTC)Высотский чрезвычайно талантлив. Соотвественно слушать его мне очень интересно.
Но он талантлив в смысле, что он "достаточно точно отобразил в своем графоманском энциклопедическом стиле все возможные ролевые дискурсы" и сделано это потрясающе достоверно.
При всём при том - всё остальное здесь сказанное- верно...
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 1 Feb 2008 15:33 (UTC)По поводу незамутненного "совковым психозом" поколения, можно вообще Бог знает до чего договориться. Кстати, это самое поколение почти ничего не читает, и не понимает: зачем это родители так убиваются по Толстому, Достоевскому, Чехову...
А до БГ с Бутусовым еще дорасти надо!
no subject
Date: 1 Feb 2008 15:41 (UTC)Но обаяние есть и у таких уродцев, как Шварценнегер или Сталлоне.
Понимаешь, что гадость - а смотришь.
---до БГ с Бутусовым еще дорасти надо----
Помилуйте! Так низко пасть, как они. Я дал их, как пример дешёвой продажности.
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 1 Feb 2008 15:33 (UTC)no subject
Date: 2 Feb 2008 10:11 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: (Anonymous) - Date: 28 Feb 2011 22:27 (UTC) - Expandno subject
Date: 1 Feb 2008 15:41 (UTC)ну так какие тут могут быть дискуссии
топчите на здоровье )
no subject
Date: 1 Feb 2008 15:44 (UTC)П поводу совковых штампов: Мне кажется, многие "штампы" позднесоветского периода Высотский не собрал и озвучил, а СОЗДАЛ.
no subject
Date: 1 Feb 2008 16:10 (UTC)no subject
Date: 1 Feb 2008 17:01 (UTC)no subject
Date: 1 Feb 2008 17:11 (UTC)нет и ещё никогда за всю историю человеческую не было однозначного таланта, всеми равно понятого художника, всеми признанного гения
меня Высоцким не зомбировали никогда... в моем доме (в доме родителей, где папа музыкант) среди нескольких сотен дисков, был один Высоцкого и всё - никаких бабин и плёнок...
Я не представляю, как можно "заслушивать" Высоцкого... на него надо очень много душевных сил потратить, так просто фоном он не пойдет... волей не волей на нём всё сконцентрируется... и проберет-таки до мурашек
что для меня Высоцкий?
энергетика сногшибательная... даже те крохи-остатки, которые способны передать аудио и видео носители, просто в гипноз вводят
я не могу судить о нём, как о театральном актёре, потому что актерская энергетика, какова она в пространстве сценическом, никакими записями не передается вообще
его киногерои все перед глазами стоят... не вижу смысла кому-то что-то объяснять
а ещё он поэт... и тут тоже не хочется ничего рассказывать
а тот, кто это писал, сам себе очень яркую краску выдал фразой "исполнение - тошнотворное... раньше как-то в глаза не бросалось (инерция, знаете ли)"
Мда... как-то тоже ничего объяснять не хочется...
по инерции в одну сторону.. по инерции - в другую...
ну, счастливо
no subject
Date: 1 Feb 2008 18:14 (UTC)актер он отвратительный
песни - "хуже круга"
исполнение - тошнотворное (лепс хоть смешной, а этот......)
раньше как-то в глаза не бросалось (инерция, знаете ли)
сейчас - все это очевидно"
Если бы я прочла ТАКОЕ в комментариях в своем жж, то отфрендила бы. Даже не за то, что человеку не нравится Высоцкий (его дело), а за формулировки.
Слава Богу, в кругу моих френдов нет таких глупых, невоспитанных дураков.
извините влезу
Date: 2 Feb 2008 10:18 (UTC)из этой темы будет интереснейший скандал, такое пропустить жалко.
это всего лишь мнение человека, он имеет право не любить например овсянку, которую жрёт вся англия.
нелюбовь к овсянке не делает человека менее интересным.
Битлз, кстати, полное говно (по моему скромному мнению) - ужас сколько народу я этим обидела.
Re: извините влезу
From:Re: извините влезу
From:Re:
From:Re: извините влезу
From:Re: извините влезу
From: (Anonymous) - Date: 3 Mar 2010 01:02 (UTC) - ExpandRe: извините влезу
From: (Anonymous) - Date: 11 Oct 2010 20:18 (UTC) - Expandno subject
Date: 1 Feb 2008 18:20 (UTC)ну терпения вам теперь... и хладнокровия
(думаю, в понедельник выложу на НАЗЛОБУ статью на эту тему... надо заканчивать с этим делом... надоело)
no subject
Date: 1 Feb 2008 18:20 (UTC)Просто меня вдруг кольнуло - я вас не знаю лично, но читаю с интересом и чувствую к вам какое-то особое уважение... Ведь это не вы написали про "унылое гавно"?, правда?..
no subject
Date: 1 Feb 2008 18:34 (UTC)Товарищ, ответивший ниже... ваш друг?..
no subject
Date: 1 Feb 2008 18:21 (UTC)ну терпения вам теперь... и хладнокровия
(думаю, в понедельник выложу на НАЗЛОБУ статью на эту тему... надо заканчивать с этим делом... надоело)
no subject
Date: 1 Feb 2008 18:55 (UTC)как можно заметить
ну и не хуже круга типа того
(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 1 Feb 2008 19:25 (UTC)no subject
Date: 3 Feb 2008 21:38 (UTC)Аналогично. Я думал, смеется над каким-то дураком, его цитируя. И вдруг бац - пост цитированием и кончился, то есть с этим самым.. э... заодно:)
no subject
Date: 1 Feb 2008 19:48 (UTC)За что? За аморалку? Продажность, бездарность и т.п. кажется под эту статью подходят? Да вокруг, простите за выражение, так насрано, столько дерьма, что личные качества Владимира Семеновича, вот уже скоро 30 лет как почившего, ну просто не актуальны что ли. Это если цинично. А если без циники, то обличать дермо в его дерьмовости полезно с целью очищения окружающего мира от этого дерьма. А тут по-моему чисто теоретическая полемика во имя "по**здеть", извините за мат.
Вот скажем Высоцкий не нравится. Мне не нравится. Да. Одна песня из всего что слышал ничего. Не знаю сколько слышал. Полное собрание сочинений наверно. Роли его что? Не нравятся. Почему? Даже разбираться не желаю. Но Высоцкий это для идолопоклонников монумент, а для меня реальный человек. А реального живого человека дерьмом называть как-то по хамски что ли. А для вас он кто? Ежели идол то вы и не о Высоцком написали, а о его интерпретации в широких массах. Если человек, то вы поймите, не всякий тот сволочь кто деньги имеет, кто жен бросает, пьёт, морфин колет. Не святой конечно, но и не падонок. Человек, каких миллиарды.
Или Б.Г. вот. Очень люблю его песни. Продался? Ну допустим продался, хотя не пойму кому и за сколько. У Севы Гаккеля в книге много интересных подробностей про Борисыча есть. Верю. Не ангел. Но мне то блин какое дело кто он там, пока я с ним лично дел не имею? Он в моей жизни не более реален чем любая фигня по ящику, а песни его дело отдельное. Песни это моменты озарения и они вовсе не говорят о том, что автор постоянно прибывает в этом состоянии. Более того автор и не может постоянно там прибывать. Он, знаете ли, в миру живет, не монах, не аскет, не отшельник. Потому загрязняется не менее любого.
Так что если об идолах то и не жалко. Разбили и ладно. А если о людях, то зачем же так сгоряча? Гадости с какой целью писать? И к каким таким людям этих гадостей нельзя прилепить? Часто святых встречаете?
no subject
Date: 1 Feb 2008 20:22 (UTC)Извините,это ещё почему?
no subject
Date: 2 Feb 2008 00:19 (UTC)no subject
Date: 2 Feb 2008 16:01 (UTC)и удивительно, что такое говно, наполненное франкоязычных штампов, ломоносовской напыщенности и аля-державинских оборотов, кто-то считает солнце русской поэзии.
в общем, что-то вы, уважаемый, не слышите. обидно, а?
no subject
Date: 2 Feb 2008 20:14 (UTC)no subject
Date: 2 Feb 2008 17:50 (UTC)no subject
Date: 2 Feb 2008 17:53 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 3 Feb 2008 22:43 (UTC)Только все это, до зевоты вторично...
Товарищч!,провокации и скандалы это искусство, а со "свиным рылом в калашный ,ряд" просьба не соваться...:)
no subject
Date: 3 Feb 2008 23:02 (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 8 Feb 2008 13:36 (UTC)Слово в слово подписываюсь под комментом agitator_mass.
no subject
Date: 8 Feb 2008 14:42 (UTC)Прощаюсь.
no subject
Date: 9 Feb 2008 04:07 (UTC)no subject
Date: 9 Feb 2008 13:21 (UTC)В основном, на меня ТАК накинулись :)
no subject
Date: 29 Jun 2010 18:50 (UTC)no subject
Date: 12 Sep 2010 17:49 (UTC)2. Для оценки роли автора в поздесоветской истории важно понять, что именно он позаимствовал, а что создал сам. То есть, он варил свой суп, или плевал в чужой? Зачем, если плевал. Что выбирал из наличного, если выбирал.
3. Роль Высоцкого во времени постоянно убывает, как и память о нем. Время на глазах уменьшает гипертрофированные фигуры столпов позднесоветской культуры до их истинных размеров. И Высоцкого в том числе, хотя и не его одного. Скорость процесса персонально разная. Но уже можно видеть конечные результаты сортировки временем.
Для Высоцкого они чрезвычайно скромны:
3.1. Несколько (ещё пока) популярных песен.
3.2. Крайне посредственная актерская игра в большинстве фильмов, актер просто выпадает из ансамбля коллег в силу неубедительности. Лучшая роль -- Глеб Жеглов. Персонаж отрицательный. Его убедительность здесь связана не с талантом актера, а с внутренней близостью персонажа актеру. Что есть признак глубокого непрофессионализма. Похожая ситуация с другим актером -- Михалковым, которому замечательно удаются мерзавцы. А вот люди хорошие -- нет.
3.3. Стада крайне агрессивных поклонников (которые исчезнут немного позже, автоматически и естественным путем). В основном, в оценках таланта кумира, поклонники не стесняются. Пушкин, например, по их словам, нервно курит в сторонке рядом с титаном поэзии Владимиром Семеновичем.
Некоторые всё же снисходят к Пушкину, формулируя убийственный (для его авторов) лозунг: "Высоцкий -- это Пушкин сегодня". Что рисует нам картину, близкую к клинической.
3.4. Остальным нормальным (тем более, молодым) людям вся эта ажитация совершенно непонятна. Выросшие в не советские времена и лишенные "благодатного" пресса восторженной молвы клакеров ВСВ, люди просто не понимают, как можно так путать размеры явления и его оценки. Но никуда не подевались пока и вполне многочисленные, просто более сдержанны люди, которым Высоцкий никогда не нравился даже в советские времена. Не зря он им не нравился. По множеству важных причин, частично указанных ниже. А тем более не нравится теперь, когда многие штампы, введенные "в оборот" духовной жизни советских людей Высоцким приобрели вполне развитый, и оттого ещё более отвратительный характер.
no subject
Date: 30 Jan 2011 18:40 (UTC)no subject
Date: 12 Sep 2010 17:54 (UTC)4.1. Введение в массовый духовный оборот "блатной романтики".
Да, блатняки гнусили свои песенки и до Высоцкого. Высоцкий сделал этот гнусеж массовым явлением, обыденностью, фоном нормальной жизни, готовившим неизбежное будущее. Это было его личное и уникальное в советской культуре. Позднее воспетые им "романтики" уже с полным чувством своего права пользовались ножами и паяльниками. Общество было готово к такому поведению. Высоцкий сыграл в этой подготовке не последнюю роль. Он долго, систематически и осмысленно содействовал пропаганде того, что у нормально человека вызывает только омерзение. Тем более, знакомого с "героями" Высоцкого на практике. Для сравнения, в то же время, например, Иван Ефремов писал свои книги. Как говорится, почувствуйте разницу. Не зря его духовные родственники уверяли, что ВСВ "тоже сидел". Слава была вполне заслуженной и прижизненной.
4.2. Введение в массовый духовный оборот идеи, что на войне "не так всё было".
Например, кто не помнит эти строки: "Наконец-то нам дали приказ наступать, отбирать наши пяди и крохи". Вот и мелькала в КРАЙНЕ чутком к этому (это ещё один прием Высоцкого, часто "просовывавшего" гнильцу в неожиданных местах) советском сознании скрытая от него "правда о войне": не наступали, потому что приказа не было. Отдали немцам пол-страны, потому что не немцы были в этом "виноваты", а дурные приказы отступать. Как приказ наступать отдали, так и завертели землю назад. Эти побасенки слушали дети и юноши. Позже они уже готовно развешивали уши под куда более откровенные, развернутые и мерзопакостные бредни сбежавшего шпиона, обгадившего фамилию Суворов. Роль Высоцкого в деле "массового патриотического воспитания подрастающего поколения" советских людей трудно не отметить. Истерия и надрыв "батальной музы" Высоцкого так назойливо забивалась в юные уши, что после неё куда более спокойные, обыденные и страшные картины реальной войны молодым казались пропагандой и выдумкой.
4.3. Введение в массовый духовный оборот идеи русского работяги как придурка и алкоголика.
Образ русского человека у Высоцкого таков, что трудно удержаться от вывода: его писала рука глумливая и ненавидящая. "Ой, Вань, смотри, какие клоуны...", "Можешь раз-другой пройтись с председателем...", "Прихожу домой с работы, ставлю рашпиль у стены...", и т.п., и т.д. Практически единственный случай положительного русского работяги -- эмигрант, принятый по ошибке в Израиль вместо Мишки Шифмана. Что просто другая форма насмешки. ВСВ много порадел над формированием стереотипа (само)сознания русского как непременного недалекого алкоголика. Поразительно: ВСВ "творил" свои резко понижающие национальную самооценку пасквили в стране, первой полетевшей в космос, имевшей самые мощные вооруженные силы, лгал на один из самых талантливых, работящих и образованных народов. Характерно, что почитатели гения концентрировались в городах, особенно, в столицах. В деревне срамная муза барда ревела из магнитофона куда как реже. Не потому, что мало было магнитофонов. Там гораздо больше не любили враньё и врунов. Не заморачиваясь терминами.
Можно продолжать список, но зачем? Кто не любил Высоцкого ещё в СССР прекрасно поймет, о чем здесь написано. Просто тогда мы не знали, к чему приведут его "забавы" и "фронды". А теперь знаем. Теперь проще сформулировать и правильно оценить свои тогдашные неприятные чувства. Теперь можно сказать просто и прямо: да, мы не любили эту дрянь, потому что он был перевертышем и предателем. Он работал на наших врагов и вместе с ними должен бы был гордиться результатом -- гибелью великой страны. Кстати, это была его Родина. Вне которой его ждет только одно -- заслуженное забвение. Приправленное постепенно мелеющим потоком слюней и соплей постепенно вымирающих поклонников. И презрением тех, кто теперь воочию видит, по какую сторону баррикад, за что и с кем "сражался" наш "сегодняшний Пушкин".
Прихожу домой с работы, ставлю рашпиль у стены...
Date: 19 Jul 2011 13:19 (UTC)