Про равные права всех
12 Dec 2007 13:15![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirrЯ, вобщем, не хотел бы обосновывать равноправие всех - коренных и "мигрантов" (пришельцев в земле твоей" по терминологии Библии), голубых и зелёных, граждан и неграждан - только Библией (Хотя, вне сомнений, это равноправие выросло из Евангелия).
В современном мире живут и христиане, и нехристиане, и неверующие. И равные права всех людей (в том числе право человека на свободу передвижения и право проживать в той точке Зем. Шарика, где он хочет) должны признавать не только христиане (которые как-раз чаще выступают с консервативных позиций), но и все.
Местечковый эгоизм отмирает постепенно, и приходит понимание, что мы не собственники тех углов суши, которые нам даны. Мы все тут пришельцы и мигранты. И все уйдём отсюда (независимо от вероисповедания). Этим обосновываются равные права всех.
Мир стал един. Границы должны стать условностью, а потом и отмереть совсем. И никакому национальному и культурному эгоизму места быть не должно.
И если мне скажут, что они-то ("дикие" арабы) признавать наших прав не желают (как мы признаём их), я скажу: я не анархист. Я считаю необходимым существование государства, одной из функций которого является надзор за соблюдением закона (всеми, и коренными и неккоренными). Если оно не в состоянии уследить за криминальными намерениями - реформируйте государство. Но это сложно, поэтому не хочется. Легче - ограничить права тех, кто не (нам) нравится.
В современном мире живут и христиане, и нехристиане, и неверующие. И равные права всех людей (в том числе право человека на свободу передвижения и право проживать в той точке Зем. Шарика, где он хочет) должны признавать не только христиане (которые как-раз чаще выступают с консервативных позиций), но и все.
Местечковый эгоизм отмирает постепенно, и приходит понимание, что мы не собственники тех углов суши, которые нам даны. Мы все тут пришельцы и мигранты. И все уйдём отсюда (независимо от вероисповедания). Этим обосновываются равные права всех.
Мир стал един. Границы должны стать условностью, а потом и отмереть совсем. И никакому национальному и культурному эгоизму места быть не должно.
И если мне скажут, что они-то ("дикие" арабы) признавать наших прав не желают (как мы признаём их), я скажу: я не анархист. Я считаю необходимым существование государства, одной из функций которого является надзор за соблюдением закона (всеми, и коренными и неккоренными). Если оно не в состоянии уследить за криминальными намерениями - реформируйте государство. Но это сложно, поэтому не хочется. Легче - ограничить права тех, кто не (нам) нравится.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 12 Dec 2007 10:32 (UTC)no subject
Date: 12 Dec 2007 10:38 (UTC)no subject
Date: 12 Dec 2007 10:46 (UTC)no subject
Date: 12 Dec 2007 23:57 (UTC)!!!
Date: 12 Dec 2007 12:16 (UTC)Re: !!!
Date: 12 Dec 2007 23:57 (UTC)no subject
Date: 12 Dec 2007 21:14 (UTC)no subject
Date: 12 Dec 2007 23:57 (UTC)no subject
Date: 13 Dec 2007 10:23 (UTC)См. продолжение дискусси в посте про иммиграцию и Самаритянина. Я как раз ответ написал.
no subject
Date: 16 Dec 2007 18:31 (UTC)Тут общими словами не отделаться. Давайте конкретизировать.
Я считаю так:
Если так ведут "свои" - наказывать. Если "чужие" - наказывать.
Что значит """"Если "чужие" - не пущать""". М.б. высылать? Это наказание своего рода.
Или не пускать соотечественников тех, кто "нарушает"? Это коллективная ответственность, совершенно неприемлемо. Никакая статистика тут не пользует нимало. Даже если окажется, что 99% преступлений где-либо совершают, скажем, румыны, это означает только то, что их совершают пойманные и осуждённые румыны. Ко ВСЕМ ОСТАЛЬНЫМ румынам это не может иметь отношение (если только мы имеем хоть сколько-нибудь правовое сознание)
no subject
Date: 19 Dec 2007 19:08 (UTC)