Ответ на войну

[tapirr]

Григорий Ревзин.
Ответ на войну


Мировая война в рамках этого цивилизованного мира — это, прежде всего, катастрофа. Катастрофа всего мироустройства. Демократического, тоталитарного, неважно — европейского.

Ее культурные последствия, соответственно, также катастрофичны. В результате войны сам тип европейской цивилизации был поставлен под вопрос, и ответ на этот вопрос оказался отрицательным.

Восстание европейской интеллектуальной элиты против европоцентризма, крах веры в прогресс (ибо прогресс оказался синонимом усовершенствования орудий убийства), отказ от категории духовно-нравственного авторитета и культурной иерархии (ибо высшими авторитетами оказались, разумеется, Сталин и Гитлер), отказ от национально-патриотической парадигмы культуры (патриотизм сохранился только в США; итальянский, немецкий, французский патриотизм — вещь сомнительная), разрыв с европейской традицией от античности до XIX века (исступление авангарда, деконструирующего себя самого) — это все война.

Кризис европейского искусства, философии, политической мысли — они длятся по сию пору, и неудивительно, ибо сотня миллионов убитых способна парализовать любую мысль. Фактически европейская цивилизация так и не нашла ответа на войну, кроме одного — отказа от себя самой.


Но это, конечно, не наши дела. У нас своя проблематика. По-моему, если 60-летний юбилей Победы породил какое-то движение мысли, то только одно — спор о том, выиграл ли войну товарищ Сталин или ее выиграл русский народ. Соответственно, устанавливать ли монумент Победе в виде фигуры Сталина или чьей-то другой, как трактовать образ Сталина в кино, в телесериале, в театре, как относиться к сталинской живописи и как ее экспонировать и т. д.


Вообще русская культура дала четыре ответа на этот вопрос.

Первый, послевоенный — войну выиграл товарищ Сталин. Искусство 1950-х рисовало войну так, будто она происходила в XVII веке — величественный военачальник в ставке, на переговорах с союзниками, на белом коне в побежденном городе.

Второй, оттепельный — русский народ без товарища Сталина. Это было, условно говоря, толстовское понимание войны — кровь, смерть, страдания, роль личности ничтожна, и о ней следует вообще забыть, ибо в центре войны — батарея капитана Тимохина.

Третий, синтетический, брежневский — русский народ с товарищем Сталиным, которому следует простить лагеря за Великую Победу.

Наконец, четвертый, сомневающийся. Не ответ, а скорее вопрос Астафьева, Быкова и даже Гроссмана — да есть ли эта победа? Ибо победа товарища Сталина — это для обычного человека никакая не победа. Что ему до чужих побед в шахматных партиях на географических картах — судьба обычного человека, заброшенного государственной волей в ад войны, с актом о капитуляции несоизмерима. Потому что есть геополитика, а есть личная смерть, и одно в другое не конвертируется.

Не Бог весть какая богатая картина. Великая Отечественная война не дала России великого философа, сказавшего, что же это было. Нового Толстого не родилось. Но все же что-то было сказано, и какие-то ответы были даны. Вопрос в том, что сегодня осталось от этих ответов.

Если посмотреть на все то, что прошло перед нашими глазами в связи с шестидесятилетним юбилеем, то, окажется, что ничего — кроме того первого послевоенного официального ответа, с которым не очень хочется соглашаться, но которому нечего противопоставить. Антисталинская, внесталинская концепция войны была обращена к ветеранам. Фигуре Сталина-победителя она противопоставляла идею личного страдания, но личные «жизнь и судьба» безымянного героя кончаются вместе с уходом тех, кто способны себя с ним отождествить. Внятной концепции войны без Сталина, которую можно было бы унаследовать, перевести в простую формулу, в сценарий поминовения дня Победы, в концепцию выставки, в замысел шествия и демонстрации — в культурную политику — у нас нет.

Все сводится к тому, чтобы или пропустить один тост, или нет.

Я выпью за память погибших — и я выпью за память погибших.

Я выпью за товарища Сталина — а я за него не выпью. Всё.

Это, между прочим, серьезно. Потому что антисталинская концепция войны — это концепция, которая должна была бы принадлежать либеральной русской культуре. Но у нее нет своего видения войны. Единственное, что она может, это промолчать, когда другая, нелиберальная выпьет за товарища Сталина.

И понятно почему. Ведь с либеральной точки зрения, то есть с точки зрения того, что свобода есть благо для людей,— надо признать очевидное. Товарищ Сталин выиграл войну, а русский народ ее проиграл.

Победа Сталина привела русский народ не только к новой волне лагерей.

Не только к тому, что с тех пор и по сию пору Россия ведет войны по образцу Великой Отечественной, закидывая противника трупами собственного населения.

Не только к тому, что в 90-е годы наши ветераны кормились немецкой гуманитарной помощью, будто у нас тут цунами прокатилось.

Не только к тому, что Восточная Европа воспринимает нас как монстра, растоптавшего солдатским сапогом их национальные демократии, и если и едет к нам на праздник, то только потому, что Америка вспомнила, что была нашим союзником и велела поехать.

Не только в том, что сегодняшний юбилей (статья написана в 2005 - к 60-му  юбилею) справляется так, что Сталин сам бы лучше придумать не мог — с закрытым городом, с аусвайсами на улицах, с приказанием населению сидеть по домам и не высовываться.

Нет, не в этом дело. Дело как раз в параличе мысли. Признать себя проигравшим нет сил. Признать себя победителем тоже нет сил, потому что это значит принять товарища Сталина, а тогда на любой либеральной идее можно ставить крест. В итоге остается молчать. А если интеллектуалы не могут ничего сказать народу по поводу центрального события его истории, тогда они вырождаются в мелкую тусовку, импортирующую иноязычные концепты. Которые сами не понимают, ибо культура сегодняшней либеральной Европы — это культура поражения культуры в итоге войны. Вопрос в том, не является ли русская либеральная культура такой тусовкой. И иногда даже — как, скажем, в день юбилея — кажется, что это не вопрос, а ответ.

---

Также по теме:

Утопия. (Если бы победил Гитлер)

Почему я против празднования 9 мая

Сказка о победе над фашизмом

Дебаты о прошлом: Весеннее обострение и компенсации

Comments

[falling-towers.livejournal.com]

Vsjo tak...

[aleksandr-ionov.livejournal.com]

Товарищ Сталин войну проиграл: в 45-м практически рухнула надежда на мировую революцию.

[alex-smolko.livejournal.com]

Сейчас я склоняюсь к такому же пониманию.

офф

[aleksandr-ionov.livejournal.com]

Вот прикол!
Зашел в ваше юзеринфо, а оттуда на ваш народовский сайт. Смотрю - так это ваш рассказ о поездке в Швецию я читал пару недель назад. На форуме каком-то... Дело в том, что в начале июля мы с женой и детьми собираемся тоже ехать в Швецию на авто (Рено Логан). Правда немного по другому маршруту: Москва - Питер - Хельсинки - Стокгольм - Мальмё. В Швеции бывали много раз, но впервые едим туда на машине... Если вопросы будут я вам напишу, если можно, на народ.
:)
Тапирр, прости за ОФФ.

Re: офф

[tapirr.livejournal.com]

Наоборот, всегда пожалуйста :)

Да здравствуют завязывающиеся человеческие связи!

Re: офф

[alex-smolko.livejournal.com]

О, то было давно! И уж много чего пообъездил:)
Конечно, пишите! :)

[irin-v.livejournal.com]

История объективна, в отличии от её толкователей. Они выиграли войну, народ и Сталин. А немецкий народ и Гитлер её проиграли. Хотя фигуры эти отнюдь не полярны.

[alex-smolko.livejournal.com]

Второе и третье предложения Вашего топика Вам сама История продиктовала? Чтобы не искушать Вас возможностью предаться толкованиям?

[irin-v.livejournal.com]

Так и знала, что обвинят в сталинизме. Как в старом анекдоте про Василь Иваныча, "я старше тебя Петька и ноги у меня грязнее, потому и мою". У меня отец ушел добровольцем, несмотря на бронь, и всю войну прошел. Не вернулся бы, не вызывала бы я у вас отрицательных эмоций, не родилась бы.Все мужчины в семье воевали. Мы росли среди их рассказов. Война для многих из них осталась одним из лучших периодов их жизни, в какой-то степени моментом истины. Пока они были живы, меня удивляло, как им, умным и образованным и все понимавшим людям удавалось не выплескивать из голов всю эту хреновину. Теперь, когда остался один, отец моей подруги, я перестала этому удивляться и приняла как данность. Так и шли в атаку "за Родину, за Сталина", а за спинами был знаменитый его же указ "ни шагу назад".

[ljubush.livejournal.com]

Дорогой Тапирр, у меня к вам вопрос. Я понимаю, что в истории нет и не может быть сослагательного наклонения, но все-таки, задумывались ли вы когда-нибудь, как все пошло бы, если бы война была проиграна, или же в самом начале Советская армия сдалась бы Гитлеру. То, что не было бы такого количества жертв, понятно, но что бы было?

[tapirr.livejournal.com]

Это очень хороший вопрос. Нет, я ранее не задумывался (поскольку, действ., видимого сосл. накл. и т.д.), но сейчас - благодаря Вам , задумался.

И пишу в ответ Вам большую статью.

Завтра её опубликую.

[zerirel-ds.livejournal.com]

Полагаю, Московское озеро с памятником Великому Рейху. А потом, после успешного покушения на Гитлера - формальная "независтимость" наполовыину вырезанной (всех бы не успели) страны. И никакой исторической перспективы.

[tapirr.livejournal.com]

---формальная "независтимость" наполовыину вырезанной (всех бы не успели) страны. И никакой исторической перспективы. ---

Эти слова на 100% точно описывают нынешнее состояние страны.
Именно половину населения России вырезали марксисты.
И результат этого - "никакой исторической перспективы" :(

А вот моя "Утопия":

http://tapirr.livejournal.com/660982.html

[tapirr.livejournal.com]

Вот развёрнутый ответ на Ваш вопрос:

http://tapirr.livejournal.com/660982.html

Что думаете?

[irin-v.livejournal.com]

И еще. Мой сбежавший в 16 лет на фронт дядька, кавалер трех Орденов Славы, был артиллерист. Как он объяснил мне в раннем детстве, он пробирался на высотку между стоявшими войсками и по радио корректировал наводку, иногда себе по башке. Несколько тяжелых контузий и давно нет на этом свете, а то самое время было бы объяснить ему, что он проиграл войну. А искушать меня вряд ли кому охота. Историю я люблю и думаю, что отчасти знаю. Всю мою жизнь её толковали, то советские историки, то сегодняшние журналисты. Хотелось бы, что бы историки занялись своими профессиональными обязанностями -изучением.

[zerirel-ds.livejournal.com]

Ревзин не прав.
Русский народ жив - значит, войну, которая, кроме всего прочего, велась на его уничтожение - ОН ВЫИГРАЛ.
Сталин - для которого война означала окончательный переход от политики мировой революции к политике социалистической империи в поляризованном мире - тоже выиграл. НО ЭТИ ДВЕ ПОБЕДЫ - ИЗ РАЗНЫХ ПЛОСКОСТЕЙ. Каждый получил то, что хотел. Народ - жизнь. Сталин - империю. Не надо смешивать.

Поэтому выбираю вариант "оттепелевский". Мы живы - а значит у нас есть шанс. Шанс на культуру, шанс на возрождение, шанс на веру, и, в концен концов, шанс на окончательное искоренение сталинизма.

[tapirr.livejournal.com]

Извини, что долго не отвечал. Твои комменты всегда интеллектуально наполнены, и не хочется отделаться отпиской, а обстоятельно ответить не всегда есть время.

Вот ответ:

http://tapirr.livejournal.com/665400.html

[zerirel-ds.livejournal.com]

Да я и сам из ЖЖ вывалился надолго.

[v-lechenko.livejournal.com]

Вот потому что в Китае в свое время всю мразь служившую японцам выбили под корень --в чем были единодушны гоминьдан и Мао, потому что у них нет рассуждений о том что "если бы нас завоевали Японцы, мы бы ездили на Тойотах", потому что они остались верны красному знамени вмяв в грязь либериальную сволочь на Тянаньмэнь -- у китайцев будет великая империя до Урала и дальше. А у вымирающих русских в их резервации --"свабода и димакратия".