![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirr
Торонто, 21 марта, Благовест-инфо. Известный швейцарский богослов-диссидент Ганс Кюнг заявил, что имеет право быть на стороне «лояльной оппозиции» к Папе Бенедикту XVI. Как сообщает сайт Cathnews, о. Кюнг сделал это заявление, выступая в Канаде. В эту страну Кюнг прибыл на презентацию французского перевода своих мемуаров «Моя борьба за свободу».К «лояльной оппозиция Его Святейшеству», к которой Кюнг относит себя, принадлежат, по его словам, тысячи либерально настроенных католиков, которые считают, что реформы II Ватиканского собора «пошли недостаточно далеко».
О. Кюнг, – известный критик папства, открыто выступающий с критикой некоторых положений католического вероучения. Как отмечает CathNews, его позиция несколько смягчилась после встречи с Папой Бенедиктом XVI в сентябре 2005 года.
«Католиком можно быть по-разному, не так ли? – заявил Кюнг в интервью канадской прессе. – Я думаю, что он (Папа Бенедикт) пошел одним путем, а я – другим, но мы оба – католики. Но я – не волк-одиночка, и он знает это, он знает, что я представляю другую часть Церкви».
Трения между о. Кюнгом и Святым Престолом начались после публикации в 1971 году книги швейцарского богослова, в которой он подвергал сомнению догмат о непогрешимости Папы. Позже он выступал против обязательного целибата священства, критиковал отношение Церкви к контрацепции и т.д., за что ему запретили преподавать богословие. Лишившись этого права, Кюнг все же остался католическим священником.
Он также остается профессором немецкого Тюбингенского университета, где когда-то работал вместе с Йозефом Ратцингером (Папой Бенедиктом XVI).
По словам о. Кюнга, есть «существенная разница» между понтификатами Иоанна Павла II и его преемника. Богослов признался, что в течение почти 27 лет добивался встречи с Иоанном Павлом II, но получал отказ. Вскоре после избрания нового Папы он написал Бенедикту XVI письмо, и через несколько месяцев был приглашен на обед в летнюю папскую резиденцию в Кастельгандольфо. В результате разговор двух богословов затянулся на четыре часа.
«Мне не была интересна аудиенция в обычном смысле слова, я хотел настоящего разговора, – вспоминает о. Кюнг об этой встрече. – Не было никакого стресса, никакого столкновения. Я нашел его более свободным, таким, каким я помню его по его молодым годам в Тюбингене. Он не производит впечатления догматика».
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 22 Mar 2007 04:36 (UTC)no subject
Date: 22 Mar 2007 08:58 (UTC)no subject
Date: 22 Mar 2007 09:06 (UTC)no subject
Date: 22 Mar 2007 11:18 (UTC)no subject
Date: 22 Mar 2007 23:24 (UTC)Это приятная неожиданность.
Хоть Ратцингер и не такой уж белый и пушистый :)
no subject
Date: 10 Jun 2013 16:14 (UTC)А не подскажите, что не так с христологией Кюнга?
no subject
Date: 11 Jun 2013 14:44 (UTC)no subject
Date: 12 Jun 2013 10:16 (UTC)no subject
Date: 12 Jun 2013 10:50 (UTC)no subject
Date: 22 Mar 2007 12:00 (UTC)no subject
Date: 22 Mar 2007 23:23 (UTC)Спасибо :)
Ганс Кюнг
Date: 23 Mar 2007 01:14 (UTC)Век живи, век учись.
Спасибо.
Re: Ганс Кюнг
Date: 23 Mar 2007 09:06 (UTC)Интересный автор.
Re: Ганс Кюнг
Date: 23 Mar 2007 20:54 (UTC)Буду искать. Хочется понять почему опозиция
к Павлу Ионну Второму. Никак непредпологала
такого, трудно свыкнуться с этой мыслью.
Спасибо, что не даете застыть...
Re: Ганс Кюнг
Date: 25 Mar 2007 06:57 (UTC)Да ещё и у власти.
Старался "приморозить" немного...
А Кюнг - радикал