![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirrКак всегда, поражаюсь.
Имеет ли вообще “дно” это произведение?
флешмоб
Уже не для флешмоба, а так скажу: читаю его вслух, и кажется, что сам воздух становится вокруг гуще от этого густого и плотного, произносимого русского языка. Нет, вешь эта удивительная. Достаточно, как говорится сказать, что действие книги разворачивается внутри известной картины Питера Брейгеля.
Сомнительный пересказ содержания книги - ниже, под обрезкой.
В Лето от изобретения булавки пятьсот сорок первое, когда месяц ясен, а за числами не уследишь, Илья Петрикеич Дзынзырэла пишет следователю по особым делам Сидору Фомичу Пожилых о своей жизни. Он жалуется на мелкоплесовских егерей, которые украли у него костыли и оставили без опор. Илья Петрикеич работает точильщиком в артели инвалидов имени Д. Заточника. Живет он, как и другие артельщики, в Заволчье — в местности за Волчьей-рекой. Другое название реки — Итиль, и, значит, местность можно называть так же, как и рассказ Ильи Петрикеича, — Заитильщиной.
Живет Илья с бобылкой, к которой прибился по своему калечеству: у него нет ноги. Но любит он совсем другую женщину — Орину Неклину. Любовь к Орине не принесла ему счастья. Работая на железнодорожной станции, Орина гуляла со всем «ремонтным хамьем». Она и давно была такою — еще когда молоденькой девчонкой в Анапе миловалась со всеми мариупольскими матросами. И все, кому принадлежала эта женщина, не могут её забыть так же, как Илья Петрикеич. Где теперь Орина, он не знает: то ли погибла под колесами поезда, то ли уехала вместе с их сыном в неизвестном направлении. Образ Орины мерцает, двоится в его сознании (иногда он зовет её Марией) — так же, как мерцают и множатся образы родного Заволчья и его жителей. Но постоянно возникают среди них, превращаясь друг в друга, Волк и Собака. С таким странным «серединным» существом — чекалкой — Иван Петрикеич однажды вступает в бой на льду, по дороге через Волчью-реку.
В Заволчье есть деревни Городнище, Быдогоща, Вышелбауши, Мыломукомолово. После работы жители Заволчья — точильщики, утильщики, рыбаки, егеря — заходят в «тошниловку», прозванную каким-то приезжим «кубарэ», чтобы выпить «сиволдая». Они помнят простую жизненную истину: «Со товарищи не гулять — зачем тогда лямку тянуть?»
Историю Заволчья пишет не только Иван Петрикеич, но и Запойный Охотник. Как и Дзынзырэла, он любит час меж волка и собаки — сумерки, когда «ласка перемешана с тоской». Но в отличие от Дзынзырэлы, который выражается замысловато, Охотник пишет свои «Ловчие повести» в классически простых стихах. Он описывает судьбы обитателей Заволчья.
В его летописи — история «калики из калик», слепоглухонемого утильщика Николая Угодникова. Жена Николая поладила с волкобоем и сжила Угодникова со двора. Ни в приютах, ни в богадельне Николая не приняли, пригрела его только артель по сбору утиля. Однажды артель направилась к портному на постой. Утильщики взяли вина и «насосались в лоскуты». Проснувшись утром, они увидели летящего Николая Угодникова. Над головой его, как два крыла, были подняты костыли. Больше его никто не видел.
Другой герой летописи Запойного Охотника — татарин Аладдин Батрутдинов. Аладдин как-то ехал на коньках в кино через замерзшую реку и провалился в промоину. Выплыл он только через год — «в карманах чекушка и домино, и трачен рыбами рот». Дед Петр и дед Павел, выловившие Аладдина, распили чекушку, сыграли в домино и вызвали кого следовало.
Многие из тех, кого описывает Запойный Охотник, лежат на Быдогощенском погосте. Там лежит Петр по прозвищу Багор, которого все звали Федором, а сам он звал себя Егором. На спор он повесился на краденой слеге. Лежит на кладбище горбатый перевозчик Павел. Он думал, что могила избавит его от горба, и поэтому утопился. А Гурий-Охотник пропил берданку и умер от горя.
Запойный Охотник любит своих земляков и свое Заволчье. Глядяв окошко своего дома, он видит ту же картину, которую видел Питер Брейгель, и восклицает: «Вот она, моя отчизна, / Нипочем ей нищета, / И прекрасна нашей жизни / Пресловутая тщета!»
В пору между собакой и волком трудно различить образы людей и людские судьбы.
Глядя в окошко своего дома, он видит ту же картину, которую видел Питер Брейгель.
текст книги
а во флешмобе поучаствуйте
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 15 Mar 2007 00:15 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 00:26 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 08:04 (UTC)"ЗПсПП" последние часы в списке))
no subject
Date: 15 Mar 2007 10:02 (UTC)проект Ваш понравился очень!
очень и умнО и хорошо сделано
(и не только часы, а и остальное)
сейчас всё буду смотреть.
no subject
Date: 15 Mar 2007 12:18 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 10:43 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 16:20 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 10:47 (UTC)А во флешмобе поучаствую, пожалуй :)
no subject
Date: 15 Mar 2007 12:00 (UTC)А Палисандрия?!
Но "Школа..." всё равно лучше всего.
А Вам что более нравится?
no subject
Date: 16 Mar 2007 06:02 (UTC)no subject
Date: 17 Mar 2007 23:57 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 10:55 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 11:58 (UTC)там ссылка (под словом "флешмоб"), ведущая на пост юзера, от
которого я и взял эстафету.
Просто копируете эту, довольно туповатую ;) фразу к себе в дневник,
заменяя там название книги - на другую (прочитанную Вами),
даёте ссылку сюда - и всё.
Следующий переймёт эстафету у вас.
Привет вам
no subject
Date: 15 Mar 2007 14:51 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 18:02 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 18:33 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 19:01 (UTC)no subject
Date: 15 Mar 2007 19:09 (UTC)не удержался, знаете ли...
я постмодернистскую литературу вообще не постигаю :)
no subject
Date: 15 Mar 2007 22:22 (UTC)дело ведь не в (пост)модернизме, а в том, что там такой русский язык!..
no subject
Date: 31 Mar 2007 17:38 (UTC)no subject
Date: 31 Mar 2007 18:18 (UTC)