![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirr
Священномученик Аркадий (Остальский), епископ Лубенский, был известен предельной нестяжательностью.
Близкие, зная, что у него даже теплой одежды нет, скинулись и купили ему шубу. Которая через пару дней исчезла – оказалось, он отдал ее вдове с двумя больными детьми. Как-то он вышел из Житомира в сапогах, а в Киев прибыл в лаптях – встретил по дороге нищего и поменялся с ним обувью.
А однажды даже штаны кому-то отдал, а, чтоб не было видно, что он без штанов, зашил спереди свой подрясник. Да и подрясник новый у него один алкаш выпросил и понес на базар пропивать; прихожане заметили, выкупили и вернули.
Был расстрелян 29 декабря 1937 года на Бутовском полигоне.
UPD Если сюда случайно (!) забрели читатели, то каменты имеют отношение к этому посту: http://tapirr.livejournal.com/5191850.html (и много ещё к чему)
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2 Jan 2016 16:21 (UTC)no subject
Date: 2 Jan 2016 16:34 (UTC)__
Ты знаешь, непременно хочу тебе рассказать как-нибудь о том, что для меня означает понятие "церковь" (в скобках - во времена написания Библии больших и малых букв на письме не было, так что не придавай им такого значения).
Иэто совсем не то, что говорится в таких фразах:
"ты в оппозиции к РПЦ" (цытата из тебя :)
Если б у нас были правильные ожидания и правильные понятия об этом, то не было б и таких разочарований и сломов. как, скажем, у тебя в церковной жизни (её попытке)
no subject
Date: 2 Jan 2016 16:45 (UTC)Малым и большим буквам смысловое значение придаю я. Правда, потому иногда и в затруднении, какую ставить)
Насчет цитаты - ты, надеюсь, понял, что я имела в виду.
"Если б у нас были правильные ожидания и правильные понятия об этом, то не было б и таких разочарований и сломов. как, скажем, у тебя в церковной жизни (её попытке)"
В этом я сильно сомневаюсь. И я уверена, что права в той ситуации.
no subject
Date: 2 Jan 2016 16:50 (UTC)Я и говорю- ты. И зря. Там ведь их нет, как и пробелов.
Да ещё и гласных букв в ВЗ :)
Насчет цитаты - ты, надеюсь, понял, что я имела в виду.
Конечно, понял.
Но не ответил пока.
Могу сейчас))
Я не могу быть (даже отчасти ) быть " в оппозиции к РПЦ", потому что нельзя же быть в оппозиции к к самому себе!
А "РПЦ" - это я.
Я:
-русский
- православный
-я (не один конечно, но вместе с братьями и сёстрами) церковь
Это уже начало этого разговора (уже продолжение).
__
-----И я уверена, что права в той ситуации----
Конкретно в той - да.
Но на тот конкретный день.
А глобально - нет.
no subject
Date: 2 Jan 2016 16:58 (UTC)"Я не могу быть (даже отчасти ) быть " в оппозиции к РПЦ", потому что нельзя же быть в оппозиции к к самому себе!
А "РПЦ" - это я."
Мне чужда такая логика, прости. РПЦ - это, прежде всего, организация. Церковь, которая есть и я - это немножко другое. Если там принято отмечать Рождество 7 января, а ты считаешь, что правильнее 25 декабря, что это, если не оппозиция? Я не чувствую себя частью какой-либо общности - видимо, дело в этом. Но, даже если ты куда-то входишь, разве обязательно со всем там соглашаться?
"А глобально - нет."
Еще раз прости, но не тебе судить. Это просто твое мнение, с которым я не согласна. Но продолжай, на здоровье.
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:06 (UTC)Понятно, что моё.
А чьё же ещё мне выражать?
Но я доказываю, не то,что кто-то прав, а кто-то не прав.
А то, что из определённых представлений в голове - следуют определённые действия на практике.
И не могу не следовать.
Вот согласись - ты же тогда не думала про "священство всего народа Божия",что Евхаристию совершает община и т.д.?
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:11 (UTC)Все равно, и при таком понимании иного выхода для себя не вижу...
no subject
Date: 2 Jan 2016 16:57 (UTC)человек и не может действовать ИНАЧЕ, чем исходя из своих представлений.
Так что имея те представления (о чём я и пишу) о том, что такое церковь (что это попы в храме), и что такое Евхаристия - ты была права.
Поэтому надо и менять сначала представления.
Из них - и действия будут другими.
no subject
Date: 2 Jan 2016 16:59 (UTC)Но послушать твое мнение, просто как мнение - можно.
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:02 (UTC)Просто.если бы они были, как в посте Шолоха (про царственное священство мирян) - то ты действовала бы по другому.
А для тебя это не было так, как он (и я) формулирует.
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:05 (UTC)И что прикажешь мне делать сейчас, а главное - что мне нужно было делать тогда?! Вот что?!
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:07 (UTC)на тот момент,в той ситуации - ты полностью права.
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:20 (UTC)no subject
Date: 2 Jan 2016 17:09 (UTC)Но каким-то людям лучше вообще быть отдельно, честно. По крайней мере, пока они сами так считают. Бог мне судья.
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:12 (UTC)Тут пока Сам Бог не приведёт,думаю,ничего не получится.
Но другое дело - что мы можем этого хотеть...
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:18 (UTC)Есть так же такая вероятность, что у каждого свой путь, и кому-то суждено пройти по жизни одному.
Я не в восторге от такой перспективы, если что.
Но это лучше, чем вливаться в чуждый коллектив, особенно, особенно - церковный.
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:25 (UTC)Но есть, если задуматься и третий вариант (кроме альтернативы: быть одиночкой - или вливаться в чуждый коллектив).
Существует ненулевая %) вероятность найти "коллектив" не чуждый. а близкий по духу. И вот в него влиться будет уже не так трудно.
(А если ты спросишь: "А смысл?" - то я сошлюсь на слова Христа о "двух или трёх")
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:28 (UTC)Проблема, что желания нет. Правда, ведь и людей подходящих рядом нет.
Так что - да, вероятность существует, заранее я от нее не отказываюсь.
no subject
Date: 2 Jan 2016 17:43 (UTC)no subject
Date: 2 Jan 2016 18:45 (UTC)Напишу,но не сейчас.