Праздник Богоявления
18 Jan 2007 23:17У нас праздник Крещения Христа

Был сегодня на всеношной в церкви Х. Отец Y, как всегда, пламенный проповедник. Но поразила нарочитая непраздничность службы одного из самых больших праздников церковного года. Совсем мало людей, буднично как-то. Притом, что именно наша, византийская литургия (в широком смысле слова) предполагает особую торжественность и "радостность" (по сравнению, скажем, с латинской мессой, которую я, впрочем, тоже очень люблю).
А вот чему ещё я подивился. Экуменизм христиан - это очень хорошо. Я и сам такой. Но заключительное песнопение службы
"Утверди, Боже, святуюправославную веру православных христиан во век века!"
выгладящее так, т.е. зачёркнутое - опущено, это безвкусица и глупость, по моему скромному мнению.
А о событиях праздника - читать здесь
Об Иоанне Крестителе

Был сегодня на всеношной в церкви Х. Отец Y, как всегда, пламенный проповедник. Но поразила нарочитая непраздничность службы одного из самых больших праздников церковного года. Совсем мало людей, буднично как-то. Притом, что именно наша, византийская литургия (в широком смысле слова) предполагает особую торжественность и "радостность" (по сравнению, скажем, с латинской мессой, которую я, впрочем, тоже очень люблю).
А вот чему ещё я подивился. Экуменизм христиан - это очень хорошо. Я и сам такой. Но заключительное песнопение службы
"Утверди, Боже, святую
выгладящее так, т.е. зачёркнутое - опущено, это безвкусица и глупость, по моему скромному мнению.
А о событиях праздника - читать здесь
Об Иоанне Крестителе
no subject
Date: 18 Jan 2007 20:28 (UTC)А насчет безвкусицы: 1000 лет нашу церковь называли и католической (кафолической), и православной, имея в виду всех христиан. Текст-то этот древний, древнее разделений и грехов человеческих. Может быть, в нем надежда на наше единство, а?
no subject
Date: 18 Jan 2007 20:51 (UTC)Я как раз тоже подумал, когда ехал домой, о разных определениях Церкви. Ведь она кафолическая (католическая) - в противоположность расколам, разрушающим Церковь.
И она православная - в противоположность ересям.
Но эти определения, тем не менее, позитивные, а не негативные. Это "ересь" и "раскол" - негативны от упомянутых имён Церкви. Так что их бояться не надо.
no subject
Date: 18 Jan 2007 20:58 (UTC)no subject
Date: 18 Jan 2007 21:01 (UTC)Конечно, нуждается. И всё ещё будет :)
no subject
Date: 18 Jan 2007 20:29 (UTC)no subject
Date: 18 Jan 2007 20:36 (UTC)А удалённым комментом, конечно пишите. Или мэйлом (tapirr собач янд.ру)
no subject
Date: 18 Jan 2007 21:16 (UTC)no subject
Date: 18 Jan 2007 20:39 (UTC)А про экуменизм - выгляит как-то подло. Не дружелюбно, а подло. Уж простите- мое мнение. И даже пение "Анафемы" было не злое, а понятное, а сейчас на Торжество Православия кажется, что нас кто-то победил...
no subject
Date: 18 Jan 2007 20:53 (UTC)Это точно. Нет что б помолиться - а вот за водой - толпами.
---кто-то победил---
Я второй абзац СОВСЕМ не понял. Поясните свою позицию.
no subject
Date: 18 Jan 2007 21:03 (UTC)выгладящее так, т.е. зачёркнутое - опущено, это безвкусица и глупость, по моему скромному мнению.
Я не очень поняла, за вы этого выечркивания или нет, но мне фраза показалось убогой. И вот часто экуменизм и уступки Церкви выглядят скорее как подлость...И главный пример тому: отсутствие пеняи "Анафемы" На Торжестве Православия. Которого как будто и нет...
no subject
Date: 18 Jan 2007 21:10 (UTC)А вот с определением экуменизма как подлости согласиться не могу. Считаю его святым и светлым делом.
немного об этом:
http://tapirr.livejournal.com/tag/ekumenizm
no subject
Date: 18 Jan 2007 21:16 (UTC)no subject
Date: 18 Jan 2007 21:27 (UTC)Из Евангелия никогда никто не вырезают слова, которые могут кого-то обидеть.
(Разве что Вы имеете ввиду из церк. службы, что б не обидеть иудеев, но это не имеет никакого отношения к экуменизму, потому что эк-зм - это движение за сближение ХРИСТИАН разных исповеданий. Ни мусульмане , ни иудеи тут не причём.
---к тому же, к чему приведет сливание нескольких вид вин, воды, сока разного, морса и киселя в одну емкость----
Этого тоже разумные христиане никогда не сделают. А вот к чему , думаю, надо стремиться - это к преодолению ненависти друг к другу, взаимной неприязни, предубеждений и т.д. Это и есть подлинный экуменизм. (Его первый шаг)
no subject
Date: 18 Jan 2007 21:34 (UTC)no subject
Date: 18 Jan 2007 21:45 (UTC)no subject
Date: 18 Jan 2007 23:36 (UTC)no subject
Date: 19 Jan 2007 09:57 (UTC)Лучше бы канон перевели на русский.
Так сказать, эту бы энергию - в мирных целях :)
:)