tapirr

Жалко, что Владыка юлит, а не говорит чётко и ясно, что это таинства отдельные, не связанные, и причащаться без исповеди - МОЖНО.
Впрочем, он, хоть и со стыдливыми реверансами, это всё-таки утверждает.
И это очень важно.

"Причащение без исповеди в Русской Православной Церкви, как правило, не практикуется в отличие от греческих Церквей, где люди обычно причащаются без Исповеди. Они приходят на Литургию, причащаются, Исповедь же превратилась в довольно редкое явление.

Как возможно Причастие без Исповеди? Вы такой вопрос задаете, потому что являетесь чадом Русской Православной Церкви, где очень тесно увязывается Причастие с Исповедью. В целом ряде других Православных Церквей такой четкой увязки нет. И здесь я думаю, что очень важно, чтобы мы понимали, что, если прибегнуть к сравнению Церкви с больницей и Христа с врачом, то у Церкви существуют разные лекарства от разных болезней. И вот можно сказать, что Причастие – это одно лекарство, всеобъемлющее. Но существуют еще и другие."

"То есть я не хочу сказать, что эти Таинства связаны между собой"
тут же сам испугался, чего сказал, и оговорка:
"На самом деле, все Таинства между собой связаны"

http://www.taday.ru/text/1235971.html