tapirr

знаешь, сложный это вопрос

он уже не один раз поднимается на медицинских форумах, где врачи делятся на два лагеря: за и против.

В прошлом году я писал исследовательскую работу на тему легализации и оправданности эвтаназии в России, для это в т.ч. провел ряд опросов врачей реанимационных отделений в Москве.
Вот выдержка из одного: 75% врачей за активную эвтаназию, 15% за хосписы и 10% не могут четко сформулировать свое отношение к данному вопросу

Насчет препаратов...да, сейчас много методов, в т.ч. внутриаортальное введение анальгетиков и нейролептаналгезия, включаяя гипноаналгезию.
Сейчас есть хосписы, которые успешно выполняют свою функцию, но это Москва и подмосковье....в Кукуево есть доктор дядя Ваня, который не умеет это делать в силу своего возраста

Препараты не самые дорогие - дорого умение

From:

Хотелось бы на месте этой женщины обладать правом самой решать, когда прекратить мучения.

From:

когда УЖЕ на этом месте, решения быть не может.

From:

несколько моментов
1) об этом надо указывать в завещании, заверенном нотариально во избежание судебных исков по отношению к врачам и родственникам

2) оговорить пункт парализации больного в завещании с последующим применением пассивной эвтаназии, т.е если нужен аппарат ИВЛ не подключать его и препроводить в иной мир, руководствясь принципом "достойного ухода". В него входит медикаментозная терапия умирающего, ослабляющая мучения, но не приближающая смерть

3) в случае дееспособности дать пациенту в руки простой метод осуществления активной эвтаназии

From:

Да, именно это я и имела в виду

From:

Ну разумеется, я бы хотела умереть, а не жить овощем. Но вводить другого во грех и с тем идти... ну, куда придется, туда и идти, - нет, не хотела бы.

From:

тогда тут два греха: один, который будет на враче, что осуществит эвтаназию (убийство)_, а другой на человеке (самоубийство). оба смертные грехи

From:

хотеть умереть - не грех.
Грех - делать.

From:

ну я это и сказал

From:

Я не могу в это поверить

From:

т.е. вы хотите сказать, что самоубийств и убийство в разных категориях стоят?
Они одинаково лишают жизни....

From:

не могу поверить, что в глазах Бога это грех. Он же дал людям свободу воли. Тут что-то не так.

From:

Тогда надо пересмотреть все понимание греха

Давайте начнем с позиции, что жизнь дается Богом. Далее, есть утверждение, что Господ дал нам право выбора.

Но вместе с тем есть заповеди, где указан грех в виде убийства (Не убивай. Исх.20:13)

From:

Да, именно это я хотела сказать. Надо пересмотреть всё понимание греха

From:

Ладно, еще сократим

Для вас убийство - грех? Просто чтоб знать, откуда начинать разборки-))

From:

Конечно.

Но убийство не имеет ничего общего с обсуждаемым предметом.

From:

приехали (с)

Можно вас попросить дать определение убийству? М.б. я чего-то не догоняю

From:

tapirr.livejournal.com

убийство - это любое отнятие жизни у человеческого существа (начиная с момента зачатия)

From:

Насильственное убийство и эвтаназия не имеют ничего общего.

From:

a-mih.livejournal.com

посидев полмесяца в онкоцентре могу сказать следующее: чем тяжелее стадия рака. тем больше человек жизнерадостен и пытается не упустить каждую секунду своей жизни. об этом легко говорить, когда нет подобного заболеваня!

From:

жизнерадостность... по-разному с этим, по-разному. Метастазы в мозгу как-то не влекут никакой радости жизни (увы, знаю, что говорю). Опять же зависит от степени выносимости боли. Но это, как справедливо сказано выше, вопрос медикаментов и правильности их применения.

From:

Речь идёт только о таких случаях, когда человек уже неподвижен, мучается болями и будущего у него нет.

From:

боль всегда можно погасить

From:

А само желание человека покончить с бессмысленным и психически неприемлемым существованием? Если ты уже "овощ"? Развве нельзя самому решить, когда это закончить?

From:

"овощем" становятся после смерти головного мозга - после этого человек уже сам ничего не решает

From:

tapirr.livejournal.com

проблема не в том, что б САМОМУ рещить, а в том, что ДРУГОЙ человек должен будет это сделвть. И этим самым станет убийцей.

Только в этом проблема.

From:

Человек может добровольно взять на себя ответственность за такой поступок. Я его не считаю убийством. Вы можете, конечно, считать аборт убийством. Но решать, делать его или нет, должны те, кого это касается, а не вы. Т.е. женщина и врач. Если они оба не считают это убийством, никто не должен им этого запрещать. Потому что тут уже идут интерпретации. Интерпретировать себя должен сам человек. Если вы интерпретируете меня до такой степени, что запрещаете мне сделать аборт, называя это убийством, вы лишаете меня данной Богом свободы воли. Я беру на себя грех и отвечаю перед собой и перед Богом.

From:

Видите ли, многие болезни - несмертельные! - никоим образом не вызывают мысли о достоинстве. Однако люди живут с ними, не помышляя о смерти. Почему же именно умирать мы должны с каким-то особенным достоинством?

From: