О псевдо-православии Серафима (Роуза)

[tapirr]

Даниил Струве приводит:

О платининском* псевдо-православии (Серафим Роуз со ученики).
Перевод комментария греческого богослова Хараламбоса Вентиса


"Род "православия", которое проповедуют эти люди, заключается во враждебности современному миру и всем его положительным достижениям, эзотерической, не от мира сего, идеологической карикатурой духовности, отрицающей телесную материальность, которая видит тьму везде, кроме сектарной (?) Церкви.

Будучи христианином, я обязан прощать (хотя, конечно, не оправдывать) даже очевидные грехи других, в том числе сексуальное насилие в отношении несовершеннолетних.

Но ущерб Евангелию, причиняемый теми, кто свел его к православнутой карикатуре, по-прежнему возрастающий в популярности и до сих пор создающий армии ограниченных фанатиков, необходимо назвать по имени и вывести на свет, особенно с учетом популярной жажды религиозного фольклора, который выдается за "духовность".

__


*Denis Rimsha поясняет: "Это топоним, там место есть, где о. Серафим организовал свой скит, вот ка раз это место и называется Платина. Что- то вроде мелкого поселения или деревни. В свое время в России, в годах 90-х очень популярны были его книги среди неофитствующих, что вполне естественно. Сам в ранней юности был подвержен сему влиянию. Сейчас, видимо, среди новых русских православных, новая волна увлечения этим "платинизмом", что неудивительно, так как существует некоторая тенденция к "исключительности", мессианству, и прочим суетным заблуждениям."

Comments

[afanasii1.livejournal.com]

Сам дурак? (http://smayliki.ru/smilie-1066862343.html)

[marginalt.livejournal.com]

К сожалению автор, или два автора от которых идёт повествование о "псевдоправославии" св. Серафима (Платинского) так и не пояснил в чём оно заключается. Также и Вы, разместивший, этот их отзыв не сопроводили его никаким комментарием. Из чего я могу сделать ввод, что Вам просто понравилось то, что другим не понравилось; точнее - понравилось само недовольство других.
Однако, эта фраз размытая, но "многообещающая" в опред. смысле кое-что объясняет. Объясняет позицию автора рассуждающего о православии С. Роуза, и вцелом о православном христианстве также.
"Будучи христианином, я обязан прощать (хотя, конечно, не оправдывать) даже очевидные грехи других, в том числе сексуальное насилие в отношении несовершеннолетних."

[pfarrer-tom.livejournal.com]

Согласен с marginalt, приведенный вами отрывок бессодержателен и передает просто эмоции без какой-либо конкретики, а ее-то и хочется в первую очередь услышать. Раз уж критикуют, так хоть сказали бы за что конкретно.

Я сам в 90-х очень увлекался Роузом и до сих пор его очень уважаю, уважаю как человека совсем иначе увидевшего Православие, в его подлинном, очищенном смысле. В этом он мне кажется даже сродни Шмеману (который, к слову, сейчас для меня на первом месте среди православных авторов), просто поражает кристальная чистота их восприятия. В сути своей они говорят об одном и том же, только начальный импульс у них был разный, что и развело их пути до диаметрально противоположных.