Акционисты в истории
10 Nov 2013 23:44![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirrпро бренера и этого нового - как его? павлищев?
via Гор Чахал
Вячеслав Ахунов:
"В Ферганской долине, в 1657 году, в Намангане, родился и жил дервиш-акцианист по имени Боборахи́м Машра́б, уйгур но национальности. Его акции имели брутальный характер: то он, стоя на плоской крыше дома, мочился на белоснежные чалмы идущих в мечеть единоверцев, то мочился вверху по течению в воду ручья, у которого люди совершали обмывание перед молитвой, то мочился под себя за скатертью на банкетах, плевался и прямо на пищу изрыгал из желудка содержимое, дервиш неоднократно накладывал кучу говна на трон разных ханов, заводил своего осла в помещение мечети и ночевал там. И все свои акции Машраб доходчиво объяснял и оправдывал сурами из Корана. Таким образом ему все сходило с рук. Но однажды Машраб навалил кучу на трон афганского хана в Балхе, и тот велел снять с живого Машраба кожу. Но позже, узнав что казненный был тем самым, знаменитым Машрабом, хан сошел с ума и повесился. "
via Гор Чахал
Вячеслав Ахунов:
"В Ферганской долине, в 1657 году, в Намангане, родился и жил дервиш-акцианист по имени Боборахи́м Машра́б, уйгур но национальности. Его акции имели брутальный характер: то он, стоя на плоской крыше дома, мочился на белоснежные чалмы идущих в мечеть единоверцев, то мочился вверху по течению в воду ручья, у которого люди совершали обмывание перед молитвой, то мочился под себя за скатертью на банкетах, плевался и прямо на пищу изрыгал из желудка содержимое, дервиш неоднократно накладывал кучу говна на трон разных ханов, заводил своего осла в помещение мечети и ночевал там. И все свои акции Машраб доходчиво объяснял и оправдывал сурами из Корана. Таким образом ему все сходило с рук. Но однажды Машраб навалил кучу на трон афганского хана в Балхе, и тот велел снять с живого Машраба кожу. Но позже, узнав что казненный был тем самым, знаменитым Машрабом, хан сошел с ума и повесился. "
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 10 Nov 2013 19:51 (UTC)МАШРАБ
Date: 10 Nov 2013 19:56 (UTC)Re: МАШРАБ
Date: 10 Nov 2013 20:14 (UTC)а в рассказе - правда?
иди это вымысел?
Re: МАШРАБ
Date: 10 Nov 2013 20:26 (UTC)у меня этот текст вызывает ощущение полной достоверности
стихи просто изумительны даже в построчнике
Re: МАШРАБ
Date: 10 Nov 2013 21:40 (UTC)Re: МАШРАБ
Date: 11 Nov 2013 09:54 (UTC)есть она и в сети теперь
странно, что по самим стихам Вы не видите что это реальное житие реального великого поэта
Re: МАШРАБ
Date: 11 Nov 2013 10:26 (UTC)Re: МАШРАБ
Date: 11 Nov 2013 17:54 (UTC)Re: МАШРАБ
Date: 11 Nov 2013 18:11 (UTC)а я отваживаюсь
можно сказать вся житийная литература - фольклор
как и все Святые Писания всех религий
потому как веками передавались на слух из уст в уста
Re: МАШРАБ
Date: 11 Nov 2013 18:32 (UTC)Ну да. А я вижу по текстам, что там давно уже работают профессионалы.
Да и Писания изготовляли в скрипториях типа кумранского. Оттого столько версий, "фрагментов" и проч.