О новопреставленном убиенном

[tapirr]

Анна Терентьева

"Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф. 5,33-37)

<...>Совершенно неважно, чьими (человеческими) руками был убит о. Павел. Его смерть стала естественным следствием того, что он остался верен Христу, находясь между двух лагерей: корумпированной Московской Патриархией и постмодернистами всех видов. Под постмодернистами я понимаю тех, кто называет себя "православными", но при этом не способны сказать хотя бы одну фразу "да, да" или "нет, нет" - вечно хихикающих либералов, критикующих Церковь в том же тоне, в каком они критикуют грязь в общественных туалетах или путинский ботокс. Читая весь этот словесный мусор, прорвавшийся после убийства, я не могу отделаться от ощущения, что авторы мусора принадлежат к какой-то иной породе людей. Вот я читаю последнее интервью о. Павла, затем - его друга, о. Георгия Эдельштейна... я понимаю все, что они говорят, потому что они изъясняются на языке нормальных людей, их речь - выражение их мыслей, прямое, чистое, евангельское. А затем я читаю запись Кураева или Голышева, или других, и в уши мне льется какое-то месиво, составленное из самовлюбвленности, готовности хихикнуть и вывернуться, что-то дробное, крошечное, после прочтения которого не остается ничего, кроме усталости и ощущения грязноватости.

О. Павел всего лишь жил как христианин, не соприкасаясь с разложением в верхах РПЦ МП и с мертвенностью хихикающих над РПЦ МП постмодернистов, между грубой машиной подавления и между более утонченной машиной разложения душ. Он был вне политических партий и коалиций не потому, что христианину "нелзья" примыкать к партиям (это ложь), но потому, что настоящий христианин а priori несоизмеримо больше, чем "социалист", "правый", и т.п. - и тем самым христианин мешает всем. Более того, такой христианин невыносим, т.к. он абсолютно непонятен тем, кто не следует Христу. Т.к. боль о. Павла за его Церковь не позволяла ему молчать, его слова подхватывались и интерпретировались в обоих лагерях. Неизбежно эти две безликие машины подошли слишком близко друг к другу и к нему и убили его - исторгли из этого мира, как инородное тело.

Попытки ограничить жизнь и смерть о. Павла примитивными рамками интересов земных организаций и сиюминутных целей жалки и бессмыссленны. Они не достигают ничего, а только обнажают страшную удаленность от Христа тех, кто пишет, прикрываясь Его, Христовым, именем."

http://orthodox-christian-icons.com/writing/fr_adelgeim_in_memoriam.htm

**

http://www.memo.ru/d/167205.html

http://gubernia.pskovregion.org/number_453/07.php

http://www.kp.ru/daily/26117.3/3010756/

http://video.yandex.ru/users/maximyakubson/view/3/?cauthor=tapirr&cid=3

http://video.yandex.ru/users/maximyakubson/view/4/?cauthor=tapirr&cid=3#

Comments

[pochta-polevaya.livejournal.com]

Боже, сколько гордыни в этом тексте!

[tapirr.livejournal.com]

а в чём гордыня?

[pochta-polevaya.livejournal.com]

А вот это смелое в той же степени, в какой и безответственное обобщение: верхушка разлагается, Патриархия коррумпирована, постмодернисты неспособны... И я - над всеми, все понимаю, ни к кому не принадлежу.
как говорится, не обобщай, да не обобщен будешь... Из имен только Кураев и Голышев, а где имена коррупционеров? В некотором смысле скрытые в заметке упреки можно отнести и к автору. Если следовать эпиграфу.
Говорю о своей искренней реакции на прочитанное.

[tapirr.livejournal.com]

А я, наоборот, согласен:

да, верхущка коррумпирована (а из имён легче исключения назвать),
да, по-мо -- разлагаются...

Просто все эти "либеральные" радетели за церковь (про явных её врагов я не говорю) выглядят очень странно...

[pochta-polevaya.livejournal.com]

мне эти сведения неизвестны и неважны. И фр. лента, наверное, у меня другая, я читала много теплых искренних слов скорби, были и предположения - люди искренне недоумевают, озвучивают мнения, но вот такой категоричности не было.
у меня в обозримом пространстве и в интернете никто не разлагается, люди работают на износ. Если что-то в св-началии не устраивает - я четко отдаю себе отчет - могу иметь свое мнение, но изменить ни сил, ни санкций. Если менять, то делом, публикацией не в бложике, а в церковных СМИ, с призывом к разговору всех. А так из своего теплого укрытия почти безадресно кинуть камешки - это безопасно, и тщеславие тешит.

[tapirr.livejournal.com]

Да, делом надо менять ситуацию, а не камнями кидать в "прогнившую патриархию", что любят делать борцуны.

[pochta-polevaya.livejournal.com]

Но начинать с себя, простите за банальность.
Это как переживать за несправедливость во всем мире, а в собственном доме бардак и с близкими нелады. нет ничего первее того, о чем говорил преп. Серафим - "стяжи дух мирен и с тобой спасуться тысячи". Он же озвучивал апостасию сверху. Но сначала спасись сам.
Я думаю, что тут надо меру своего участия во всей этой ц. жизни понимать, свою роль. С точки зрения Креста все видится иначе, вот послано нам это время, просто жить честно, защищать чье-то чествное имя, а вот так всех под одну гребенку... Я знаю замечательных архиеерев (не лично). Им-то за что совсеме тут пригвожденными ярлык разделять.
А тем - мы не судьи.

[tapirr.livejournal.com]

Ну, я хотя и процитировал, не могу за автора отвечать.
Это к ней претензии.

Я тоже думаю и знаю, что есть хорошие епископы

[pochta-polevaya.livejournal.com]

ps. простите волнуюсь, ошибки у меня...
Надеюсь, Вы меня поняли. Все хорошо говорит дама, но не конкретно, легко это слишком. Ставить диагнозы... А ты пойди вылечи. Но сначала себя!

[pochta-polevaya.livejournal.com]

бороться так, как это делал отец Павел!