в таблице ниже важно то, что это не те, кто НАЗЫВАЕТ себя верующими.
это те, кто, похоже, ими является (5%)
включает как "практикующих" христиан, так и "не практикующих" (это тепминус техникус означающий посещение церкви).
при этом 10 % "религиозных" - это сумма "практикующих" (1,5% россянцев, см. ниже по тэгу) и тех, кто ХОТЕЛ бы быть таковыми, но как-то всё некогда...
приводит
kir_a_m в Несколько зарисовок о вере в современном российском социуме
Эта исследовательская служба порой собирает интересные данные.

Например, задается вопросом, важна ли вера для активных граждан?
Не менее интересен вопрос, верят ли россияне в астрологию, приметы и гадания.
15% россиян признаются, что верят в приметы, гадания, судьбу и интересуются астрологией — таковы данные всероссийского опроса. Чаще гаданиями и приметами увлекаются женщины и молодёжь.
И еще стоит задуматься над получившейся картиной «верующих» и «религиозных» в нашем обществе:

это те, кто, похоже, ими является (5%)
включает как "практикующих" христиан, так и "не практикующих" (это тепминус техникус означающий посещение церкви).
при этом 10 % "религиозных" - это сумма "практикующих" (1,5% россянцев, см. ниже по тэгу) и тех, кто ХОТЕЛ бы быть таковыми, но как-то всё некогда...
приводит

Например, задается вопросом, важна ли вера для активных граждан?
Не менее интересен вопрос, верят ли россияне в астрологию, приметы и гадания.
15% россиян признаются, что верят в приметы, гадания, судьбу и интересуются астрологией — таковы данные всероссийского опроса. Чаще гаданиями и приметами увлекаются женщины и молодёжь.
Среди респондентов, назвавших себя православными и принадлежащих к Русской Православной Церкви, увлечены гаданиями и астрологией 16%. Несуеверными оказались неверующие россияне — из них верят в приметы и судьбу 9% , напротив, самые суеверные россияне те, кто верит в Бога, но не причисляет себя ни к одной из религий, — 20% подтвердили, что прислушиваются к астрологии, гаданиям и приметам. Среди мусульман эта цифра составляет всего 5%.
И еще стоит задуматься над получившейся картиной «верующих» и «религиозных» в нашем обществе:
