![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirrhttp://adelgeim.livejournal.com/106500.html
Что характеризует (среди прочего) советского человека?
Непонимание закона (что такое закон) и презрение к нему.
"Мало ли что там написано?"
Отец Павел Адельгей показал, что он не советский человек.
Это с точки зрения "светской".
**
А с точки зрения церковной, его борьба - это борьба за православие. Где церковью является церковный народ, община, "двое или трое".
Против "римского" абсолютизма, где основой церкви является не Народ Божий, а Папа и его викарии (коими являются все епископы).
**
Я, как вы знаете, настоящий филокатолик. Я люблю искренне Западную церковь. Люблю её святых, литургию, духовность, культуру.
Вот только папизм абсолютно не приемлю.
Он есть вторжение властолюбия, начал мира сего - в область Иного.
Что характеризует (среди прочего) советского человека?
Непонимание закона (что такое закон) и презрение к нему.
"Мало ли что там написано?"
Отец Павел Адельгей показал, что он не советский человек.
Это с точки зрения "светской".
**
А с точки зрения церковной, его борьба - это борьба за православие. Где церковью является церковный народ, община, "двое или трое".
Против "римского" абсолютизма, где основой церкви является не Народ Божий, а Папа и его викарии (коими являются все епископы).
**
Я, как вы знаете, настоящий филокатолик. Я люблю искренне Западную церковь. Люблю её святых, литургию, духовность, культуру.
Вот только папизм абсолютно не приемлю.
Он есть вторжение властолюбия, начал мира сего - в область Иного.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 3 Sep 2012 15:29 (UTC)Папизм - это не когда папа во главе Церкви. В конце-концов, Христос задал именно такую модель, когда во главе личность, а не масса. Да, личность может узурпировать власть - но для этого не нужен ни Рим, ни тиара. Для такого папы Чистый переулок вполне подойдёт, равно как и обычный приходской храм. Если же человек действительно Христова духа, то и вести он будет себя как Христос - так, что его главенство будет означать лишь служение ничего более.
Папство за Западе причинило Церкви много добра и много бед. Равно как много и добра, и бед причинило нам отсутствие подобного института. На Западе на папском престоле порой оказывались совершенно светские монархи, а у нас совершенно светские монархи называли себя "главой церкви" (и епископы соглашались). Было много плохих пап - но разбойничьих соборов было едва ли не больше.
Лично я убеждён, что Святой Дух может с равным успехом действовать и через собор, и через личность - в Новом Завете есть примеры и тому, и другому. И я-таки думаю, совершенно субъективно, что папское служение - от Бога. Но его содержанию и смыслу ещё лишь предстоит раскрыться в истории, как и многим другим Божьим дарам, пока что нам не понятным.