Работы сестры Иоанны ( Рейтлингер)

[tapirr]

Церковь Введения Богородицы во Храм, Париж, улица Оливье-де-Серр, 1937, История Адама и Евы, фрагмент







Храм Казанского скита, Муазенэ, 1938. Святые Захария и Елисавета, деталь иконостаса







Часовня святого Василия Великого, в Доме содружества святого Албания и преподобного Сергия, 1945-47, Сотворение мира, фрагмент






Покровский монастырь, Бюсси-ан-От, 1946, Видение пророка Иезекииля, фрагмент

Иконы от schushu

Всё-таки Бога Отца изображать совершенно недопустимо. Но вот 3-я фреска - Сотворение Мира - там Творец в Образе Иисуса, т.е. как Бог Сын - это, пожалуй, единственное исключение. Но тогда образ Его должен прочитываться однозначно.

Comments

[toy-marker.livejournal.com]

Спасибо.Это где?
С вашим мнением об изображении Бога- согласен.Но Рублёвская трактовка(Троица) - мне ближе,с богословской точки зрения.Как художник- пытался представить композиции по Священной истории с тремя ангелами - решил ещё подумать.Что-то в этом есть:)

[gerro.livejournal.com]

огромное спасибо Вам!

а изображение Бога-Отца - гораздо более условное здесь, чем на многих храмовых иконах. При этом здесь человекоподобное изображение обосновано - умалившийся, чтобы не попалить тех, к кому Он выходит; не новозаветная Троица на тронах..

[tapirr.livejournal.com]

===Это где?====


Она работала во Френции, в Англии


====Рублёвская трактовка(Троица) - мне ближе,с богословской точки зрения===

Да, это самое "корректное" изображение ТРОИЦЫ. Но Бога ВЗ в других "ситуациях" изображать ввиде 3 ангелов было бы странно...

[tapirr.livejournal.com]

Спасибо и Вам!

Тем не менее - Бог - не человек. И изображать Его таким каноны запрещают.

[ana-horet.livejournal.com]

спасибо

[luft-7.livejournal.com]

О, спасибо!
В свое время очень интересовалась с. Иоанной, но ее работ найти не смогла. Кроме отдельных черно-белых фотографий (что для иконы, в общем-то, абсурдно) далеко не самого лучшего качества. Кажется, какой-то фрагмент в цвете видела только в одной книге Языковой.
Интересно, есть ли где альбом в продаже в Москве (schushu то питерский) и сколько он может стоить...
И все-таки, видимо, где-то и для меня актуально "перед этими иконами молиться было бы сложно", как писал кто-то в комментариях у schushu. Сказывается, вероятно, довление культурной привычки:)
впрочем, это все только первая, "неглубокая" реакция, т.ск., реакция в лоб:)
На самом деле они очень созерцательны и пробуждают соответствующее внутри...
Мне, кстати, понравилась первая (фреска?), как ни странно, у меня образ Христа "прочитался" в ней однозначно:)
Дух парижской богословской школы в ее иконописи тоже чувствуется;)

[santa-katalina.livejournal.com]

"Всё-таки Бога Отца изображать совершенно недопустимо."
Согласна с вами

интересная ссылка на эту тему http://www.kuraev.ru/forum/view.php?subj=41878

[tapirr.livejournal.com]

Спасибо за ссылку. Ужасно! Мнея прямо передёргивает всего при взгляде на такие "образа", как в той теме (за редкими исключениями)

[santa-katalina.livejournal.com]

Разделяю ваши чувства. Ещё из детсва помню - была такая книжка (что-то вроде "Моя первая священная история"), где Бог-отец изображался, простите меня, в виде деда на облаке... Благо от этого прочного восприятия удалось с годами избавиться. Но тем не менее...

[tapirr.livejournal.com]

Большое спасибо :)

[gerro.livejournal.com]

каноны запрещают, а древо все же познается по плоду. Сюжет здесь продуман и заставляет задуматься. Нарушение ожиданий - такой же непреложный закон живого искусства, то самое, что не дает проскользить взгляду, слуху..

[tapirr.livejournal.com]

Да, Вы правы. Здесь - не совсем икона (для которой канон выжен), а - искусство.

(но это не всегда противоположность, конечно)

[tashi-telegs.livejournal.com]

а непальские изображения Христа, христанские танка в тибетском стиле видели(своременные, праавда, не те где Исса Мачиг)?
а работы Олега Королева.
По сабжу: круто. был у нее на выставке в Библиотеке Русского Зарубежья в Москве.Сотворение мира - 2 этажа.