СССР: фото

[tapirr]

Снимок сделан во время Великой Отечественной войны, точная дата и место неизвестно,
автор также неизвестен. Фото хранится в музее московской школы N356.


Середина 70-х.


Завтрак на траве. 1969г.


Семейное торжество, 20-30-е годы


Прибл. 1945, дед,

Ну и моды были у военщины! - tapirr


1980 г. Надпись на обороте:
"Тов. ... удостоин(а) права быть сфотографированным(ой) у знамени Черемушкинской районной организации ВЛКСМ по итогам соревнования навстречу 110-й годовщине со дня рождения В.И. Ленина"


Прибл 1950-1960, дер. Марьино, Москва


1977, август, 1-я встр. одноклассников. Автор - Сергей Юрьев


"Троица, 1949 год". Кировская область, фотограф неизвестен

Comments

[jeskobra.livejournal.com]

спасибки Ираклий

[tapirr.livejournal.com]

пожалустачки :)

[terko.livejournal.com]

Потрясающие фотографии. Чем более ранниие - тем сильнее взгляд людей отличается от теперешнего. Они не видели будущего - и спокойны

[dadapi.livejournal.com]

спасибо

[the-proud.livejournal.com]

первая фото стала прототипом идеи в кино "хвост виляет собакой" (wag the dog)....

всегда интересно смотреть на старые фото.

Так кого же нам обожествлять?

[(Anonymous)]

В блоге tapirr.livejournal.com фотография славянской (белой) девочки на пепелище размещена после (и в контексте) икон "Преображение Господне" и "Иисус Благое Молчание". Это очень важно. Так формируется новая иконография, новые приоритеты. Помню, как много слов политологи сказали про 60-летие Победы. И все было как-то неубедительно. Но одно-единственное фото, хранящееся в музее московской школы N356, взрывает изнутри официозную парадигму и показывает, ради кого и за что воевали. Почему не могли не победить.

Блоггер the_proud формально прав, когда говорит, что "первая фото стала прототипом идеи в кино "хвост виляет собакой" (wag the dog)...." (2006-08-21). Но за семиотическим сходством образного ряда нет понимания сакрального мегатренда.

Сюжетная линия с сытой американской девочкой, которой с помощью фотомонтажа добавляли в руки белого (персонаж Хоффмана горячился) котенка, а всю композицию размещали на фоне албанской разбомбленной деревни (важное место в сатирическом фильме Хвост виляет собакой") - это богоборчество.Кощунство над святыней, над сакральным образом. Попытка нейтрализовать религиозный потенциал главного образа ХХ века.

Анатолий Юркин, участник дискуссии на users.livejournal.com/_ksa/289328.html.

[buddilnik.livejournal.com]

Фото хорошие и смотреть интересно, но тоску навевают беспросветную...