Михаэль Дорфман про геев и гей-парады

[tapirr]

Михаэль Дорфман

ЗА ЧТО ЖЕ ГОСПОДЬ УНИЧТОЖИЛ СОДОМ И ГОМОРРУ?

http://sensusnovus.ru/opinion/2011/06/28/8600.html

Успех дви­же­ния за ле­га­ли­за­цию од­но­по­лых бра­ков – до­сти­же­ние пра­вых, в Аме­ри­ке их на­зы­ва­ют кон­сер­ва­то­ра­ми. Имен­но их неустан­ная борь­ба за тра­ди­ци­он­ные хри­сти­ан­ские се­мей­ные цен­но­сти убе­ди­ла геев и лес­би­я­нок в том, что оформ­ле­ние брака – это пра­виль­но.

Лучше бра­зиль­ско­го кар­на­ва­ла

Бар "Сто­ун­волл" в Грин­вич-Вил­лидж, где геи дали отпор по­ли­ции

"Уже несколь­ко дней про­дол­жа­ют­ся в Нью-Йор­ке празд­но­ва­ния по по­во­ду при­ня­тия шта­том за­ко­на, раз­ре­ша­ю­ще­го ре­ги­стра­цию од­но­по­лых бра­ков. А мой 70-лет­ний сосед Кен вышел из чу­ла­на (от coming out of the closet -  тер­мин, озна­ча­ю­щий пуб­лич­ное при­зна­ние при­над­леж­но­сти к ген­дер­но­му мень­шин­ству. – S.N.)  до­воль­но давно. Вот и вчера он зашёл ко мне на ого­нёк, ра­дост­ный. «Зна­ешь, – го­во­рит, – я так ра­до­вал­ся, когда про­воз­гла­си­ли ев­рей­ское го­су­дар­ство в 1948 году!». Я ему по­да­рил бо­чо­нок пива. Кен ро­дил­ся в Тель-Ави­ве, но с юно­сти живет в Аме­ри­ке. Он был среди ак­ти­ви­стов, драв­ших­ся с по­ли­ци­ей в зна­ме­ни­тых вол­не­ни­ях 1969 года, когда по­се­ти­те­ли гей-ба­ра Сто­ун­волл в Грин­вич-Вил­лидж в Нью-Йор­ке не стер­пе­ли оче­ред­ных из­де­ва­тельств по­ли­ции и от­ве­ти­ли на­си­ли­ем на на­си­лие. Вол­не­ния про­дол­жа­лись несколь­ко дней и стали на­ча­лом ши­ро­ко­го дви­же­ния за рав­но­пра­вие ЛГБТ.

А сей­час всё празд­но­ва­ние на­ча­лось сразу после го­ло­со­ва­ния в сто­ли­це штата Ол­ба­ни. Потом всю ночь гу­ля­ли в Грин­вич-Вил­лидж. В вос­кре­се­нье (25 июня) сотни тысяч вышли на гей-па­рад в го­ро­де. Там были не толь­ко пред­ста­ви­те­ли  ЛГ­БТ-со­об­ще­ства. Во главе па­ра­да шёл гу­бер­на­тор штата Эндрю Куомо и дру­гие вид­ные де­я­те­ли, се­на­то­ры, кон­гресс­ме­ны. К ше­ствию при­со­еди­ня­лись про­хо­жие, неко­то­рые с детьми. Я по­ви­дал в жизни мно­же­ство па­ра­дов и де­мон­стра­ций. По­жа­луй, па­ра­ды гей-гор­до­сти не толь­ко самые яркие и мас­со­вые, но и самые мир­ные. Там нет еди­но­об­ра­зия фла­гов и хо­руг­вей. Нет остер­ве­не­ния. Никто ни­ко­му не по­ры­ва­ет­ся бить морду. Даже те­ат­ра­ли­зо­ван­ные и под­черк­ну­то сек­су­аль­ные кар­на­валь­ные ше­ствия в Бра­зи­лии во мно­гом усту­па­ют гей-па­ра­дам.

Ин­те­рес­но, что закон про­шёл в За­ко­но­да­тель­ной ас­сам­блее штата, где рес­пуб­ли­кан­цы об­ла­да­ют боль­шин­ством. В про­шлой ка­ден­ции, боль­шин­ство де­мо­кра­тов про­ва­ли­ли этот закон. Во время па­ра­да но­во­из­бран­ный гу­бер­на­тор штата де­мо­крат Куомо за­явил, что «штат Нью-Йорк по­сы­ла­ет мощ­ный сиг­нал всей стране, что здесь ува­жа­ют рав­но­пра­вие». Во­прос об од­но­по­лых бра­ках не яв­ля­ет­ся делом об­щи­ны ЛГБТ. Ра­зу­ме­ет­ся, од­но­по­лые пары, как и все дру­гие семьи (мать-дочь или брат-сест­ра) долж­ны иметь пол­ные права, ко­то­рые имеют су­пру­ги – пен­си­он­ные, иму­ще­ствен­ные, на­след­ствен­ные и даже право быть за­ко­но­при­каз­чи­ком уми­ра­ю­ще­го су­пру­га. Не долж­ны дис­кри­ми­ни­ро­вать­ся дети, рас­ту­щие в од­но­по­лых се­мьях. Дис­кус­сия о том, можно ли да­вать детей на усы­нов­ле­ние в од­но­по­лые семьи, давно по­те­ря­ла свою ак­ту­аль­ность. Мно­гие вос­пи­ты­ва­ют своих детей, рож­дён­ных в преды­ду­щих бра­ках. Со­вре­мен­ная ре­про­дук­тив­ная ме­ди­ци­на тво­рит чу­де­са, поз­во­ля­ет немыс­ли­мые ранее воз­мож­но­сти и ва­ри­ан­ты. Если во­прос о праве геев на усы­нов­ле­ние никак не ре­ша­ет­ся, то лишь по­то­му, что служ­бы усы­нов­ле­ния часто при­над­ле­жат ре­ли­ги­оз­ным ор­га­ни­за­ци­ям, где го­мо­фо­бия тра­ди­ци­он­но силь­на.

Один из пер­вых гей-па­ра­дов в США

Про­бле­ма те­перь за­клю­ча­ет­ся в том, как за­щи­тить от су­деб­ных исков тех свя­щен­ни­ков, рав­ви­нов, мулл и со­труд­ни­ков ре­ли­ги­оз­ных ор­га­ни­за­ций, от­ка­зы­ва­ю­щих геям в услу­гах, не толь­ко на усы­нов­ле­ние детей, но и в арен­де зала для це­ре­мо­нии бра­ко­со­че­та­ния. Тут из­ме­нить что-то до­воль­но труд­но. Надо по­до­ждать, пока сме­нить­ся по­ко­ле­ние. Ведь не так давно и же­нить­ба людей раз­ных рас и ре­ли­гий счи­та­лась про­ти­во­есте­ствен­ной и за­пре­ща­лась по за­ко­ну. Мо­ло­дёжь, вы­рос­шая в мире, где ЛГБТ ле­галь­но, будет куда тер­пи­мей.

Общая проблема

Однако важно другое. Ущемление прав ЛГБТ – прежде всего проблема гражданских прав для всех нас. Если отобрать у одной группы населения право иметь то, что имеют все, значит, открыть для власти путь отобрать это право у меня. Если сегодня запретить однополые семьи, то завтра нам могут запретить межрасовые браки, смешанные браки между членами разных религиозных конфессий или этнических общин, общественных сословий или, наоборот, религиозные браки. Тем более нельзя пускать власть в нашу спальню. Власти не должно быть дела до того, чем занимаются взрослые люди у себя дома. И так власть себе присвоила достаточно много прав.

Ещё один аргумент противников однополых браков – ЛГБТ якобы ведут пропаганду гомосексуального образа жизни среди молодёжи, и тем самым привлекают людей, которые иначе бы выбрали другой путь. Нельзя сказать, что только геи ведут пропаганду, однако речь о другом. Однополые семьи существуют. Там растут дети и нельзя допустить, чтобы таких детей травили в школе или во дворе. Необходимо разъяснить школьникам, что нет ничего зазорного, если у ребенка два папы или две мамы. В точности, как объясняют про детей других рас, национальностей и религий.

Противники однополых браков не сдаются. «Они подобрали последний фрукт», – заявил Матт Барбер из антигейского «Совета свободы». Он грозит политикам тем, что их не переизберут. Гомофобия, борьба против равноправия однополых семей, да ещё борьба за запрет абортов, являются основными признаками американской правизны. В Америке они считаются «социальными проблемами». Успехи движения за легализацию однополых браков - это достижение правых, которых в Америке называют консерваторами. Самозванное «моральное большинство», комитеты по защите семейных ценностей, радиопроповедники, церковные и политические противники однополых браков могут винить только самих себя в успехе движения за гражданские права сексуальных меньшинств. В начале 1970-х годов мой сосед Кен, как и другие геи, первыми «выходившими из чулана», даже не помышляли про брак. Именно борьба так называемых консерваторов за «христианскую мораль», «семейные ценности» и т. д. заставила геев и лесбиянок задуматься о законном браке. Ведь они такие же, как и все остальные. И среди них верующих, моралистов и консерваторов столько, сколько и везде.

Тайна консерваторов

Не удивительно, что в рядах борцов за права общин ЛГБТ появились и бывшие их гонители. Дан Гарли, в прошлом член Национального комитета Республиканской партии США, был ответственен за злобную гомофобскую пропаганду в предвыборное время. На его совести пропагандистские материалы клеветнического свойства. Сейчас Гарли – открытый гей, работает в организации, защищающей права геев в Южной Каролине. Виновным в повороте оказался Майкл Роджерс, автор блога http://www.blogactive.com/, специализирующегося на разоблачении лицемерия официального Вашингтона. Во время кампании президента Джорджа Буша, предлагавшей поправку к конституции о том, что брак может быть только между мужчиной и женщиной, Роджерс опубликовал серию материалов о личной жизни некоторых сотрудников Белого Дома. Одна из публикаций поведала о том, что главный гонитель геев Дан Гарли – сам гей. В недавнем интервью с Терри Гросс на Fresh Air Гарли рассказал, как сначала воспылал гневом на Роджерса, но теперь благодарен ему за то, что он подтолкнул его к «выходу из шкафа». Гарли остался правым консерватором, однако теперь живёт в ладу с собой. Это ещё одно доказательство, что политические пристрастия и сексуальная ориентация мало связаны между собой.

На гей-параде в Берлине уже несколько лет появляется агитационный грузовик от имени геев правой Христианско-демократической партии. Правое, религиозно-националистическое правительство Израиля активно использует борьбу за права геев в своей пропаганде-асбаре, мол, в Израиле к ним лучше относятся, чем в арабских странах. Преследования активистов за права геев в Иране активно использовались израильской пропагандой, что вряд ли помогло борьбе за эти самые права. Однако, смысл асбары в том, чтобы чем угодно оправдать существующее положение.

Во всё более гомофобской Республиканской партии США открыто действуют группы гей-активистов, а в конце мая отставной политтехнолог и пиарщик Республиканской партии Фред Каргер даже объявил себя первым кандидатом-геем на пост президента на предварительных выборах-праймериз. Шансы его крайне малы, за ним не числятся ни активистов, ни денег. Куда сильнее крайне гомофобские элементы в идеологии так называемых «социальных консерваторов». Надо полагать, что вскоре мы увидим открытых геев и в «Единой России», которая называет себя социально консервативной партией или «Объединенным народным фронтом». Нет сомнения, что ЛГБТ-отдел в молодёжном движении «Наши» может сделать их мероприятия куда более весёлыми и красочными. Н., преподаватель школы МВД из Восточной Сибири сказал мне, «нельзя сказать, что геи пользуются народной любовью в России, но их убивают за то, что они геи только в Москве».

Распыление

Нет сомнения, что борьба за равноправие сообщества ЛГБТ и других преследуемых и дискриминированных меньшинств – важная часть повестки прогрессивных и социалистических сил. Понятно, что социальные изменения сами по себе не решают ни проблемы расизма, ни проблемы национал-шовинизма, ни проблемы гомофобии. Советский, китайский, кубинский или шведский социализмы не смогли решить ни одной из этих проблем. Порой сами перенимали расизм, национализм, шовинизм, дискриминацию. Другой вопрос, насколько это важно. Ведь различные «политики идентичности», борьба за права геев, иммигрантов, за экологию и т. п. отвлекает силы и средства от главного – от борьбы за социальную справедливость. Не удивительно, что «социальными проблемами» в США называют аборты и однополые браки. Неолиберальные оппортунисты, вроде президента Барака Обамы, не справившиеся ни с одной социальной проблемой, не сделавшие обещанных изменений, могут подымать свой рейтинг за счёт снятия запрета на службу геев армии. Сенатор Джозеф Либерман, предал всё, за что он боролся свою долгую карьеру либерального политика. Он был отвергнут собственной партией за неоконсервативную поддержку войн на Ближнем Востоке, за то, что провалил создание общественной медицины в США. Однако теперь он опять в героях либеральных СМИ и блогосферы за свою поддержку однополых браков. В эпоху глобального кризиса капитализма, во время небывалого наступления на социальные завоевания трудящихся людям нельзя позволять себе распылять силы.

Я спросил мнения двух раввинов об однополых браках. Как водится у евреев, мнения оказались прямо противоположными.

Раввин Яир Азулай из Нью-Йорка: «Господь разрушил Содом и Гоморру».

- Несомненно, гомосексуализм тяжкий, смертный грех. Вероятно, он имеет генетические причины, но всякий человек рождается несовершенным и ему следует заниматься самоусовершенствованием. Особенно, если речь идёт о еврее, которому самим Господом заповедано следовать путем святой Торы. Есть много вещей, предписанных Торой, которые не имеют рационального смысла, их смысл скрыт от нас.

- Так надо ли наказывать геев смертью, как сказано в Книге Левит?

- Право судить отобрано у народа Израиля Господом за грехи. Согласно закону Моисея и Израиля, судить, а тем более приговорить к смерти может лишь Синедрион при Храме в Иерусалиме. В нашем поколении нет таких полномочий и заниматься этим нет смысла. Нам предписано исполнение заветов. Мы верим, что всё что делается сейчас, делается с благоволения Господа нашего, благословенно имя Его. Может быть, борьба за однополые браки продвинет проблемы других групп. Например, дочь или сын, живущие с престарелыми родителями, две незамужние сестры, да и просто люди, люди, ведущие совместное хозяйство должны пользоваться многими правами, которые есть у семей.

Я служил несколько лет в Канаде, где принят Закон о домашнем партнерстве. Его принятие сразу же сняло остроту вокруг «однополых браков», «гражданских союзов» и прочее, которые в Канаде тоже есть. Даже в Израиле, где религия не отделена от государства, большинство гражданских законов по вопросу имущества, пенсии, налогообложения и других хозяйственных вопросов не видят разницы между людьми, живущими в браке и другими, ведущими совместное хозяйство.

Что же касается однополых браков, то знаете, наши мудрецы, благословенна их память, спрашивают: «Почему Господь покарал Содом и Гоморру. Ведь Тора рассказывает, что грех содомский был широко распространен по всему Среднему Востоку, практически во всех городах Ханаана?» И наши мудрецы отвечают: «Верно, но лишь в Содоме и Гоморре этот грех был возведен в ранг государственного закона, за что Господь так страшно покарал их жителей, что даже следа не осталось от тех городов».

Раввин Марк Левин из Лондона: «Запрет возлежать с мужчиной – это для мужчин, а не для геев».

- Господь, благословенно имя Его, создал всех людей равными, от Адама.

- А как же со сказанным в Библии, что «Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них» (Левит 20:13)?

- Верно, там так сказано. Однако многие рассматривают геев, как особый гендер, дополнительно к мужскому и женскому. Тора не одобряет разврат, но здесь речь идёт не о баловстве, а о божьем создании. Мы верим, что всё происходит по Господнему предопределению. Гомосексуализм имеет генетические причины и тоже создан по соизволению Господнему.

- Однако Господь разрушил Содом и Гоморру за грех содомии?

- Слова «содомия» нет в Торе. Оно возникло в Англии в XVIII веке и обозначало весь комплекс нестандартного, с точки зрения викторианской морали, сексуального поведения. Господь же разрушил Содом и Гоморру за многие грехи, в частности за отсутствие милосердия, гостеприимства и терпимости, за возведенную в закон вражду к пришельцам, к «другим».

Comments

[dezhnyuk.livejournal.com]

Во всем хороша умеренность и здравый смысл.

[tapirr.livejournal.com]

это верно.

но при чём здесь данный вопрос?

[dezhnyuk.livejournal.com]

Нельзя изменить неизменяемое. Т.е. лепить из геев гетоеросекс. Но и приравнивать их брак к союзу мужч.и женщ., обществу...нецелесообразно. Но не позволять им "сивил юнион" - неэтично с нашей стороны.

Перефразируя классика

[tapirr.livejournal.com]

полностью согласен.

с одним уточнением:

___Но и приравнивать их брак к союзу мужч.и женщ., обществу...нецелесообразно.----

Также нельзя приравнивать брак Ивана Иваныча и Агафьи Карловны к союзу Клары Петровны с Трофимом Наумычем,
а союз Петра Кузьмича с Верой Потаповной нельзя приравнивать к браку Василия Аполлинарича с Юлией Львовной.

Все союзы (как счастливые, так и несчастные) уникальны по-своему.

[stzozo.livejournal.com]

Консерваторы всегда такие:
Сначала борются против прогресса, а когда прогресс все же идет - присваивают себе заслугу.