James Tissot: Passion

[tapirr]

Jesus Alone on the Cross (Jésus seul sur la Croix)

# Artist: James Tissot, French, 1836-1902
# Medium: Opaque watercolor over graphite on gray wove paper
# Place Made: France
# Dates: 1886-1894

Предыдущее: в Гефсиманском саду работы Тиссо
Его же Тайная Вечеря и Прощальная беседа , Изгнание торгующих, Вход в Иерусалим



Стоя на поднятой платформе перед Судом Язычников вне Храма, Иисус сначала рассматривает то, чтобы просить, чтобы Бог спас его от его нависшей жертвы; но тогда, признавая его потребность в божественном плане, он вместо этого прославляет имя Бога. Бог отвечает от небес: некоторые в толпе слышат гром, другие голос ангела. Иисус признает свою предстоящую смерть к собранным. Standing on a raised platform before the Court of the Gentiles outside the Temple, Jesus first considers asking God to save him from his impending sacrifice; but then, recognizing its necessity in the divine plan, he instead glorifies God’s name. The Lord responds from the heavens: some in the crowd hear thunder, others the voice of an angel. Jesus acknowledges his forthcoming death to those gathered.

С этим изображением Tissot снова смешивает его интерес к исторической точности со смыслом тайны и удивления. Он устанавливает сцену в очень определенном археологическом месте: на террасе, поднятой выше Суда Язычников, отмечая, что неевреям запретили эту платформу под страхом смертной казни. Однако, художник также подчеркивает страх толпы, поскольку они слышат голос от на высоком — многие сжимаются, поскольку они ищут в небе поднятыми руками и широкими глазами. With this image, Tissot again blends his interest in historical accuracy with a sense of mystery and wonder. He sets the scene in a very specific archaeological place: on a terrace elevated above the Court of Gentiles, noting that non-Jews were forbidden from this platform under pain of death. However, the artist also underscores the awe of the crowd as they hear the voice from on high—many cower as they look up at the sky with raised hands and wide eyes.






Фарисеи и иродиане составляют заговор

Заговор против Иисуса




Иуда бросает деньги



Judas Hangs Himself (Judas se pend)



Первое отречение Петра



Brooklyn Museum: Good Friday Morning: Jesus in Prison (Le matin Vendredi Saint: Jésus en prison

Господь в наручниках утром в Страстную Пятницу.
Конвой отдыхает.
Тиссо поразительно глубок.
Был он там, что ли, и подсмотрел то, что даже евангелисты не описывают?..




Jesus Before Herod (Jésus devant Hérode)
Иисус перед Иродом Антипой (Лк)



Jesus Leaves the Praetorium (Jésus quitte le pretoire)




Pilate Washes His Hands (Pilate se lave les mains)

Суд Синедриона и приговор Пилата





Jesus Falls Beneath the Cross (Jésus tombe sous la Croix)

Издевательства солдат






The Daughters of Jerusalem (Les filles de Jérusalem)




A Holy Woman Wipes the Face of Jesus (Une sainte femme essuie le visage de Jésus)






Simon the Cyrenian Compelled to Carry the Cross with Jesus (Simon de Cyrène contraint de porter la Croix avec Jésus)



- Пить!
"I Thirst": The Vinegar Given to Jesus ("J'ai soif." Le vinaigre donné à Jésus)




Просьба к Иисусу Благоразумного Разбойника:

- Вспомни меня, когда воцаришься!


**
Лк 21

³⁹ Один из преступников, висевших на кресте, осыпал Его бранью и говорил:

  — Разве Ты не Помазанник? Тогда спаси себя и нас!

⁴⁰ Но второй унимал его:

  — Бога ты не боишься? Ты ведь и сам на кресте! ⁴¹ Но нам-то поделом! Что заслужили, то и получили. А Он не сделал ничего дурного. — ⁴² И он сказал: — Иисус, вспомни обо мне, когда придешь Царем!

⁴³ — Обещаю тебе, сегодня же будешь со Мною в раю, — ответил ему Иисус.

**

As Christ and the thieves condemned to die along with him hang on their crosses, one mockingly demands that Jesus, as the Christ, relieve them of their sufferings. The other criminal reminds his fellow of the justness of their punishments, in contrast to the innocence of Jesus. “Touched,” Tissot writes, “by the divine gentleness of the crucified Saviour,” the penitent thief then asks Jesus to remember him when he comes into his kingdom; Jesus replies that today the thief will be with him in paradise.




My God, My God, why hast thou forsaken me? (Eli, Eli lama sabactani)

Распятие и смерть Иисуса на кресте




The Earthquake (Le tremblement de terre )




The Death of Jesus (La mort de Jésus)




- Воистину, Он Сын Бога! (Сотник Лонгин)



The Sorrowful Mother (Mater Dolorosa)




The Descent from the Cross (La descent de croix)





The Holy Virgin Receives the Body of Jesus (La Sainte Vierge reçoit le corps de Jésus)




Душа благоразумного Разбойника
The Soul of the Good Thief (L'âme du bon Larron)

Following the death of the good (or penitent) thief crucified at Golgotha, his soul is taken up to heaven, fulfilling the promise made by Jesus on the cross; as Tissot notes, he is the very first to “reap the benefits of the Redemption of mankind.” With eyes wide open in wonder, the good thief floats upward, supported by six-winged angels who bear perfume censers. Far below lies the earth, its continents and seas clearly discernible.

После смерти добрый (или кающийся) преступник, замученный на Голгофе, его душа взята на небеса, выполняя обещание, сделанное Иисусом на кресте; как Тиссо отмечает, он является самым первым, кто “пожинает выгоду Выкупа человечества.” Глазами, широко открытыми в удивлении, хороший вор плывёт вверх, поддержанный шестикрылыми ангелами, которые переносят кадила. Далеко ниже - земля, ее континенты и ясно заметные моря.




Погребение Иисуса

Comments

James Tissot: Passion

[pingback-bot.livejournal.com]

User pazuzoo referenced to your post from James Tissot: Passion (http://pazuzoo.livejournal.com/64909.html) saying: [...] Originally posted by at James Tissot: Passion [...]

[mixmaxov.livejournal.com]

Я так летал, как на рисунке с ангелами. Только был один Архангел Михаил, а нас было две душу. Он был еще больше чем эти ангелы.

[tapirr.livejournal.com]

А что это было?

Сон, видение, клиническая смерть?
Или "тонкий сон", м.б. ?

[mixmaxov.livejournal.com]

Была клиническая смерть в больнице. Пришел Архангел Михаил и взял за руку и понес. Я был в правой руке, а в левой другая душа - женщина. Принес к стене (вроди кремлевской)и воротам. Перед воротами. метрах в 50 от них стоял трон. (У ворот, стоя ли апостолы Петр и Павел, готовые их открыть) На троне сидела смерть. Страшно не было. Она решала можно пройти или нет дальше, к воротам. На меня она посмотрела и сказала - Ну, этот еще послужит! На женщинау - А с этой сейчас разберемся, уж больно она мучаеться.
После её слов Архангел отпустил мою руку и я очнулся в палате.
Сразу ничего ни кому не сказал. А на следующий день спрашиваю сестру - а женщину отпустили?
Ну, она тоже жива?
Она удивилась - откуда Вы знаете?
Оказываеться женщина умерла на операционном столе, в это время и я нажал кнопку вызова ( умирая). Сестра , пробегая мимо палаты в операционку, заглянула ко мене, а у тоже мертвый. Они двумя бригадами нас и спасали.Мне пришлось делать прямой укол в сердце.
Женщине была 6 операция и больше половины кишечника уже небыло. Но её тоже отпустили.
С тех пор я смерти не боюсь (кроме грехов):) Это была в 1993 году

[tapirr.livejournal.com]

Спасибо за рассказ.

А почему именно Михаилом называете ангела?

И на что похожа та, что была на троне?

[mixmaxov.livejournal.com]

У меня была икона Архангела (любимая) Он был в точности как на ней. Но. через несколько лет, я случайно прочитал, что именно Он провожает души к смерти. Все в точности. Смерть была не о бразе человека. что - то вроди чудища из Аленкого цветочка 9наверно у мея в памяти есть) но от неё исходило полное спокойстивие и небыло страшно, так как чувствовалось что Архангел обидеть не даст и справедливость сохранит. Апостолы стояли по краям ворот, но пока мы разговаривали подошли к середине и взялись за ручки, как бы готовились открыть их, если смерть пропустит. Картина на столько реальная, чтоя её всегда вижу как живую. чувство уверенности дает.

[tapirr.livejournal.com]

Интересно.

Я почему спрашиваю: в свете сообщения Писания, что "Бог смерти не сотворил" (ВЗ, неканонич. кн),

а в Апокалипсисе сказано, что "Ад и Смерть следовали за ними"

- считать ли персонифицированную Смерть из Вашей истории:

-ангелом
-демоном
-или просто некой функцией?

Впрочем, всё-равно вряд ли мы получим точный ответ. Но можем предполагать...

[mixmaxov.livejournal.com]

Я сам задумывался, что она там делала. И почему могла пустить или не пустить. Судя по тому, что она сказала, у неё было знание о моем будущем ("этот еще послужит")и понимание души женщины, что она мучаеться. Но интересно, что вернулся я сильно другой. После я заинтересовался этой темой и уже знаю много возвращенцев. У них взгляд на жизнь другой. Я иногда даже просто по разговору и по направленности действий узнаю человека, что он возвращенец. Несколько раз прямо задава вопрос. Собеседник удивлялся и рассказыва ка это происходило. Если брать пример Христа, что Его смертью, он довел совершенство плоти, до конца,"смертью смерть попрал" то и в случае с возвращенцами, что то подобное происходит. По крайней мере страх смерти практически перестает довлеть. Люди эти целеустремленные и социально - настроеные. Я вижу таких. Как ни странной основной "функцией" смерти оказалось снятие страха смерти. :)

[jackdaw75.livejournal.com]

Спасибо!

[tapirr.livejournal.com]

Спасибо Вам!

[thomas-cranmer.livejournal.com]

Жак Тиссо - один из моих любимых художников. Хотя художником его назвать сложно (но можно) - скорее, графический реконструктор экстра-класса.

[tapirr.livejournal.com]

Он стремился восстановить "точный" вид событий, очистить от вековых напластований.

Но , видимо, это невозможно.

Его картины абсолютно принадлежать рубежу веков.