Ян Гартман о гомофобии
25 Feb 2011 01:46![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirr
http://stanislaw-minin.livejournal.com/140655.html![[info]](https://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=1){kind=small}
stanislaw_minin "перевёл текст Яна Гартмана, философа и биоэтика из Ягеллонского университета. (Польша), опубликованный в журнале Przekrój.Почти все мы воспитаны в культуре отвращения. Лишь самые свободные среди нас способны испытывать отвращение исключительно к грязи - остальные страдают от различных культурных аверсий.
Одной из них является приобретенное отвращение к гомосексуальности. Именно приобретенное, поскольку это отвращение является чертой нашей культуры, эхом архаической системы "грехов", призванной поддерживать общественный лад пустынных племен, передавших нам свои религиозные и нравственные идеи. Отвращение - распространенное чувство, поэтому так легко обманывать, заявляя, что по отношению к гомосексуалам его его испытывает каждый, а сама гомосексуальность "противоречит природе". Не важно, что это "противоречие природе" встречается повсеместно, и лишь некоторые культуры его осуждают. Не важно, что это явление распространено в мире животных - сторонников "естественного права", которое в их интерпретации неизбежно превращается в набор стереотипов и предрассудков, сугубо партикулярных и носящих исключительно культурный характер, правда никогда не интересует. Да и какая может быть правда, когда нацию необходимо защищать от яда либерализма, атеизма и педерастии?
Большинство из нас находится на том или ином этапе выздоровления, освобождения от приобретенной в детстве гомофобии. Мы как будто уже выздоравливаем, но всякий раз не до конца. Мы бы ни за что не поддержали дискриминацию гомосексуалов, но при этом нам решительно не нравятся парады равенства. Мы аргументируем это так: "не следует публично заявлять о своей сексуальности вне зависимости от ориентации". При этом мы хотим казаться глупее, чем мы есть на самом деле, ведь нам хорошо известно, что это политические мероприятия, а вызывающее подчас поведение - не более, чем тест на то, насколько серьезно наше уважение к принципу равноправия в отношении геев и лесбиянок.
На следующем этапе этического перевоспитания, преодоления отвратительного порока гомофобии находятся те, кто разрешил бы однополым парам официально регистрировать браки, но, Боже упаси, без права воспитывать детей. Пусть они что угодно делают в постели, пусть наследуют имущество друг друга и так далее, но не давать им портить детей! Я тоже так думал, но мне пришлось поменять свою точку зрения. Лучше поздно, чем никогда.
Предположим, что в целом ребенку гораздо лучше иметь маму и папу, чем двух мам или двух пап. Означает ли это, что пребывание, например, в детском доме для ребенка предпочтительнее воспитания в семье геев или лесбиянок? Означает ли это, что любая гомосексуальная пара, например, пара милых и умных людей, была бы для ребенка худшей семьей, нежели пара пьяниц или бандитов? Пожалуй, этот тезис никто не стал бы защищать. А, поскольку существует вероятность, что усыновление ребенка гомосексуальной парой может оказаться для ребенка лучшим вариантом, нежели пребывание в детдоме, то почему эта вероятность не должна учитываться на законодательном уровне? Неужели в этом случае государство заботится об интересах ребенка? Конечно, нет. Так чем же оно руководствуется? Отвращением к гомосексуальности. И ничем иным. Круг замкнулся.
Для тех, кто еще не выздоровел до конца, у меня есть превосходное предложение. Вспомните все свои гомосексуальные эмоции и переживания времен детства и юности. Постарайтесь полюбить этот опыт. Боясь геев или лесбиянок, мы боимся гея или лесбиянки в себе самих. Когда мы примиримся с собственной гомосексуальностью, курс лечения можно будет считать завершенным.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
Вспомните все свои гомосексуальные эмоции и переживан
Date: 24 Feb 2011 22:50 (UTC)no subject
Date: 24 Feb 2011 22:54 (UTC)Но большинство стараются об этом забыть, чтобы не чувствовать себя ненормальными.
Re: Вспомните все свои гомосексуальные эмоции и пережив
Date: 24 Feb 2011 22:54 (UTC)no subject
Date: 24 Feb 2011 22:56 (UTC)no subject
Date: 24 Feb 2011 23:06 (UTC)за лучший комментарий:
Re: Вспомните все свои гомосексуальные эмоции и пережив
Date: 24 Feb 2011 23:19 (UTC)no subject
Date: 24 Feb 2011 22:52 (UTC)Это бред сивой кобылы.
Но идеологию врага надо изучать.
бред сивой кобылы
Date: 24 Feb 2011 23:01 (UTC)Re: бред сивой кобылы
Date: 24 Feb 2011 23:06 (UTC)Это да, и мифологию тоже
Date: 24 Feb 2011 23:22 (UTC)Вот интересно, а что если эти противники всего-то считают, что дети нуждаются как в полноценном мужском образце, так и в женском, и что не дело заведомо ставить их в положение полу-сирот? Спору нет, и одинокий воспитатель любого пола может сделать для воспитания и счастья ребенка больше, чем полная пара, да и круглые сироты в большинстве своем вырастают вполне счастливыми и эмоционально полноценными людьми - но сироты не пострадали ли достаточно, чтобы не ставить над ними экспериментов во имя гендерно-сексуального равенства?
no subject
Date: 24 Feb 2011 23:31 (UTC)Сивая кобыла - враг однополых браков
Date: 24 Feb 2011 23:28 (UTC)Айболит по переписке лечит от гомофобии
Date: 24 Feb 2011 23:01 (UTC)no subject
Date: 25 Feb 2011 06:08 (UTC)no subject
Date: 25 Feb 2011 07:16 (UTC)no subject
Date: 25 Feb 2011 07:05 (UTC)Что бы там не сказали сейчас комментаторы, и что бы я сама не думала о проблеме (а я немного иначе ее вижу, хотя по существу в целом согласна), одно готова свидетельствовать четко и однозначно: господин Гартман - человек честный, в высшей степени порядочный и думает ОЧЕНЬ хорошо. И никогда никому ничего не навязывает. Только излагает свои аргументы, сам же к ним ищет контраргументы, и, если находит (или ему кто-то извне дает), то принимает со всеми вытекающими из этого следствиями для первоначальной концепции.
Ну, если толькол его не подменили за прошедшие 15 лет. :)))
no subject
Date: 25 Feb 2011 10:03 (UTC)----а я немного иначе ее вижу-----
А поясните кратко, как Вы её видете.
no subject
Date: 25 Feb 2011 11:42 (UTC)Занятие проходило как его размышления в пространство, с кучей лирических отступлений и лирических отступлений от отступлений, и провокационными вопросами к студентам. Поскольку занятия были семинарскими, студенты были в основном с последних курсов, буквально на пару-тройку лет его моложе, и тоже очень живые и адекватные. После сдвоенной пары (то есть трех часов подряд с одним десятиминутным перерывом посредине) мозги совершенно конкретно плавились и стекали ручейками по подкорке, но интеллектуальное наслаждение было неимоверным. Сейчас уже мало что помню и поддержать беседу так, чтобы пану Яну не было стыдно за студентку, мне будет, наверное, уже трудно, но в качестве примера проблематики вспоминается, скажем, вопрос о том, кто является объектом нравственного действия в случае, когда объектом самого действия является, скажем, животное: если мы признАем объектом нравственности само животное, то нам придется признать за ним и возможность быть субъектом нравственного действия (это тоже обосновывается, но отдельно и медлденно), а от такого утверждения пол шага до признания средневековых инквизиторских процессов над кошками. Если скажем, что объект нравствености в данном случае другой человек (свидетель, наследник, человечество как абстрактная общность и т.д. и т.п.), то тем самым мы открываем большой простор для жестокости по отношению к животным, которая будет обосновываться по принципу "цель оправдывает средства", и т.д. и т.п.
Касательно же конкретной статьи... Знаете, если бы я не знала пана Яна, то мне бы она показалась крайне поверхностным "пуком в пространство". Ну, просто за счет явно демагогических (в терминологическом, а не в оценочном смысле этого слова) оборотов (да и дискурса в целом). Потому, собственно, и сочла нужным сказать, что это, по всей видимости, просто логическое стяжение или вовсе не самостоятельная реплика, а ответ на какое-то выступление.
Мне кажется, "беда" дискуссии о правах ЛГБТ в том, что у противоположной стороны ЕСТЬ некая "своя правда", которую важно и нужно услышать. К сожалению, ситуация такова, что "по ту сторону барьера", как правило, находятся крайне неприятные личности со всеми симптомами обскурантизма, фобий (не только "гомо-", но и вообще "жизне-" и "свободо-"), и это не позволяет ни им самим адекватно сформулировать разумную позицию, ни их оппонентам услышать то, что должно быть услышано.
И на самом деле жаль, что как раз Ян Гартман-то, который мог бы услышать, так раздражен сейчас. Хотя, если предположить, что это он "дрейфует" к правде с позиций "умеренного гомофоба" (а не, как могло бы показаться, с позиций, извините за выражения, "либераста"), то данная точка неизбежна и должна быть пройдена. :)))
no subject
Date: 25 Feb 2011 08:47 (UTC)