Священник Владимир Хулап. Все ли равно, когда праздновать Рождество?

[tapirr]

"Малоизвестным является факт, что этот календарь (а точнее, гражданский «григорианский» стиль) был формально введен св. патриархом Тихоном для употребления в Русской Православной Церкви 2 (15) октября 1923 г. Однако это введение вызвало нестроение в церковном народе (хотя практически все московские приходы приняли данное распоряжение), и поэтому св. патр. Тихон 26 октября (8 ноября) издал распоряжение: «Повсеместное и обязательное введение нового стиля в церковное употребеление временно отложить». Т. о. «новый» стиль действовал в нашей Церкви только 24 дня.

В настоящее время Русская, Иерусалимская, Грузинская и Сербская Церкви, а также афонские монастыри для исчисления неподвижных праздников пользуются юлианским календарем, все остальные Поместные Церкви — новоюлианским, который до 2800 г. будет полностью совпадать с григорианским."

http://www.spbda.ru/lib/a-411.html

Comments

[stzozo.livejournal.com]

Поржал над священниками, готовыми уйти в леса за то, чтобы праздновать Рождество 7, а не 8 января.

Но консерваторы - тоже не такие уж дураки.
Вот иг.Кирилл Сахаров, известный фундаменталист, написал такую статью:
Важен ли календарь?
Казалось бы, неважен.
Но нет же.
Календарь - это важный символ, могущий обьединять и разделять людей.
Смотрите, говорит игумен, в церквях, пользующихся новым стилем, распостраняются всевозможные ереси, например, женщины могут причащаться во время месячных.
В то же время, старый стиль свойственен самым ревнителям благочестия.
Держась за старый стиль, мы (то бишь игумен и его единомышенники) имеем больше шансов сохранить неповрежденную православную веру.