tapirr: (Default)
[personal profile] tapirr

В лекциях по церковной литургике Алымова aikaterina-72 "прочитала интересную вещь:


В конце II века Тертуллиан пишет к женщине, состоящей в браке с язычником: "Неужели  муж не заметит, что ты тайком съедаешь перед каждым приемом пищи? А  когда он узнает, что это всего лишь хлеб, что он в своем невежестве  подумает о тебе?" ("К жене", 5). Значит, уносили евхаристический  хлеб домой и на буднях причащали себя сами даже по нескольку раз в день!  Воистину это и был "хлеб наш насущный", о котором просили в молитве Господа: "дай нам на каждый день".  Какое же высокое евхаристическое сознание имели по сравнению с  настоящим временем, когда многие причащаются один раз в год, а некоторые  вообще не понимают зачем нужно причащаться!

О каком-то перешедшем в христианство скульпторе, тот же Тертуллиан пишет: "Простирает к Телу Господню руки, недавно созидавшие тела демонов" ("Об идолопоклонстве", 7). Его современник, Климент Александрийский, замечает: "Раздробив Евхаристию по обычаю, некоторые (епископы) предлагают каждому из народа самому брать часть ее..."  ("Строматы", 1:1). Т.е. если вино отпивали из чаши, то евхаристический  хлеб принимали в руки, и можно было взять несколько кусков и, завернув  в  платочек, унести домой, а там опустить в вино, которое освящаясь от  Тела, превращалось в Кровь. И готова домашняя Евхаристия!
Более того, свт. Василий Великий пишет:
Все  монахи, живущие в пустынях, где нет иерея, хранят причастие в доме и  сами себя причащают... А в Александрии и в Египте и каждый крещеный  (мирянин!) имеет у себя причастие в доме и сам себя причащает, когда  захочет

(Письмо к Кесарю 89-е. Русск.пер. 1849 г. ч. 6, стр. 220)

Тогда получается нечто странное, когда, присутствуя на Литургии, мы уклоняемся, отказываемся от участия в Трапезе, к которой Христос призывал всех?"


также см. http://nikotorix.livejournal.com/6197.html

Date: 8 Jan 2011 23:16 (UTC)
From: [identity profile] afework.livejournal.com
Сразу вспомнилась история с Иоасафом Белгородским который обнаружив Дары в доме у священника (во время посещения прихода) всю ночь молился перед ними.

А цитаты из поста больше напоминают отношение современников к антидору.

Date: 9 Jan 2011 08:39 (UTC)
From: [identity profile] n-a-d.livejournal.com
Дело ведь не в том, чтобы хлеб унести домой и есть каждый день, это ведь надо чувствовать, что причащаешься все время, непрерывный религиозный опыт, вот в этом проблема. Кушать нетрудно. Уклоняются потому, что не получается почувствовать себя верующим, чувствуют, что в данный момент причащаться будет нечестно.

Date: 9 Jan 2011 20:00 (UTC)
From: [identity profile] tapirr.livejournal.com
согласен

Date: 9 Jan 2011 19:55 (UTC)
From: [identity profile] anna-gaikalova.livejournal.com
А сколько нужно исповедываться? и как? Чтобы быть допущенным "по праву"?

Date: 9 Jan 2011 19:59 (UTC)
From: [identity profile] tapirr.livejournal.com
При частом причащении - Исповедь снова занимает своё место самостоятельного, независимого Таинства.
Оно не связано в Причащением. Т.о. исповедоваться надо по мере необходимости, или см периодичностью, благословлённой духовником.

см. http://tapirr.com/ekklesia/tainstva/evh/svyataya.htm

Date: 9 Jan 2011 21:40 (UTC)
From: [identity profile] anna-gaikalova.livejournal.com
Спасибо.

Date: 10 Jan 2011 16:22 (UTC)
From: [identity profile] newrussian.livejournal.com
Думаю должно соответствовать и состояние души,а не "как все,так и я".

April 2025

M T W T F S S
 12 3456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930    

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated 23 Apr 2025 14:15
Powered by Dreamwidth Studios