![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirrДорогие друзья! Тут какой-то богословский скандал разразился, а и не в курсе дела. Вот пространная цитата с Кредору:
"Прошедшая неделя началась с большого скандала: у одного из священнослужителей РПЦ МП в писаниях обнаружили ересь. Обнаружил ее иконописец Кирпиан Шахбазян у протоиерея Кирилла Чернетского на сайте "Богослов.Ру". Клирики и миряне РПЦ МП, непривычные к публичному обсуждению ересей в писаниях и высказываниях своего духовенства, необыкновенно всполошились и начали высказывать возмущение в комментариях и в собственных журналах.
Иеромонах Феогност (Пушков) задавался вопросом: "Что было бы с о. Чернетским, живи он в эпоху Вселенских Соборов? - Против него собрали бы собор (даже против простого диакона Сотериха Пентавгина, пару раз высказавшего свои заблуждения, собирали собор, хотя диакон - не иерей, не пастырь и учитель прихожан) и потребовали - под угрозой анафемы - раскаяться в заблуждении. А что мы сейчас имеем? - Да все списывают на личную глупость, дурость и просто мнения. Как будто кто-то имеет право мыслить не по образу веры, а самочинно, как моча в голову стукнет? Как будто кто-то имеет право уклонять свои мысли от истины?"
Иеромонах Никанор (Лепешев) из Хабаровской епархии поддержал его: "Врачу, исцелися сам!" И Мария Сенчукова была с ними единомысленна, написав: "Кошмар и ужас. На уважаемом портале Богослов.ru опубликована чудовищная статья, ссылками на которую сегодня пестрит моя френдлента".
Кто-то даже отыскал мемуары одного из пользователей в журнале священника Георгия Белодурова, к записи за сентябрь 2003 года об этом протоиерее: "Помню-помню молодую такую симпатичную американочку, частую гостью нескольких московских приходов в начале 1990-х. Она даже в храм заходила, и даже имитировала православное крестное знамение.
Только вдруг мне довелось быть свидетелем сцены, после которой симпатии к этой американочке напрочь сняло. Оказался я случайно в те годы в одном храме, расположенном на территории больницы, где мне довелось лежать. Пришел с утра на литургию - и тут вижу эту американочку в "рясе", с крестом, по приглашению тамошнего попа проследовавшую в алтарь и там остававшуюся до конца литургии. Она, видите ли, оказалась "пасторшей".
Попик (достаточно известный протоиерей Кирилл Чернетский) пояснял потом недоумевающим клирошанам и образованным прихожанам, что, дескать, они - протестанты, они тоже христиане...
Ноги моей больше в том храме не было, и даже в смертном случае я не обращусь к тому попу. При том, что он никакой не злой экуменист-ОВЦС-ник, а просто самочинствующий интеллихент. Очень даже пострадавший в годы мрачного брежневского застоя за "проповедь". Только Православия ли проповедь?"
Возмущение православных привело к тому, что еретическую статью с сайта "Богослов.Ру" убрали, но оказалось, что рано еще радоваться: "Статью, содержавшую множество совершенно недопустимых богохульств, ересей и просто глупостей, о которой я писал в пред. посте, удалили.
Что же случилось? Прозрели? Объяснений, очевидно, не будет...
Update: Зато статья (со ссылкою на Богослов.ру) появилась на сайте СПбДА: http://spbda.ru/lib/a-179.html
Update 2: И Свято-Тихоновский отметился любовью к "богословию": http://pstgu.ru/news/smi/2010/09/28/24316/
Update 3: Теперь в Питере удалили! Ребята, это цирк, а не богословие! Ждем продолжения!!!" - продолжал возмущаться Киприан Шахбазян.
Но все кончилось хорошо, статью со всех сайтов, на которых она была обнаружена, молча убрали, и на сей раз борьба православных с ересью под предводительством Киприана Шахбазяна закончилась победой православных, как и в случае массового выступления против хора Белгородской Духовной семинарии, принявшего участие в экуменическом исполнении песни "Свет и радость" на юбилейном концерте группы "Цветы" в концертном зале "Крокус Сити Холл" в Москве. Тогда все возмущенные решили удовлетвориться ответом пресс-службы Синодального миссионерского отдела."
Повсюду, и правда статью поудаляли, даже в кэшэ Гугла её не увидеть. Сохранил ли кто? дайте почитать! упд Уже дали, спасибо!
продолжение http://tapirr.livejournal.com/2794679.html
"Прошедшая неделя началась с большого скандала: у одного из священнослужителей РПЦ МП в писаниях обнаружили ересь. Обнаружил ее иконописец Кирпиан Шахбазян у протоиерея Кирилла Чернетского на сайте "Богослов.Ру". Клирики и миряне РПЦ МП, непривычные к публичному обсуждению ересей в писаниях и высказываниях своего духовенства, необыкновенно всполошились и начали высказывать возмущение в комментариях и в собственных журналах.
Иеромонах Феогност (Пушков) задавался вопросом: "Что было бы с о. Чернетским, живи он в эпоху Вселенских Соборов? - Против него собрали бы собор (даже против простого диакона Сотериха Пентавгина, пару раз высказавшего свои заблуждения, собирали собор, хотя диакон - не иерей, не пастырь и учитель прихожан) и потребовали - под угрозой анафемы - раскаяться в заблуждении. А что мы сейчас имеем? - Да все списывают на личную глупость, дурость и просто мнения. Как будто кто-то имеет право мыслить не по образу веры, а самочинно, как моча в голову стукнет? Как будто кто-то имеет право уклонять свои мысли от истины?"
Иеромонах Никанор (Лепешев) из Хабаровской епархии поддержал его: "Врачу, исцелися сам!" И Мария Сенчукова была с ними единомысленна, написав: "Кошмар и ужас. На уважаемом портале Богослов.ru опубликована чудовищная статья, ссылками на которую сегодня пестрит моя френдлента".
Кто-то даже отыскал мемуары одного из пользователей в журнале священника Георгия Белодурова, к записи за сентябрь 2003 года об этом протоиерее: "Помню-помню молодую такую симпатичную американочку, частую гостью нескольких московских приходов в начале 1990-х. Она даже в храм заходила, и даже имитировала православное крестное знамение.
Только вдруг мне довелось быть свидетелем сцены, после которой симпатии к этой американочке напрочь сняло. Оказался я случайно в те годы в одном храме, расположенном на территории больницы, где мне довелось лежать. Пришел с утра на литургию - и тут вижу эту американочку в "рясе", с крестом, по приглашению тамошнего попа проследовавшую в алтарь и там остававшуюся до конца литургии. Она, видите ли, оказалась "пасторшей".
Попик (достаточно известный протоиерей Кирилл Чернетский) пояснял потом недоумевающим клирошанам и образованным прихожанам, что, дескать, они - протестанты, они тоже христиане...
Ноги моей больше в том храме не было, и даже в смертном случае я не обращусь к тому попу. При том, что он никакой не злой экуменист-ОВЦС-ник, а просто самочинствующий интеллихент. Очень даже пострадавший в годы мрачного брежневского застоя за "проповедь". Только Православия ли проповедь?"
Возмущение православных привело к тому, что еретическую статью с сайта "Богослов.Ру" убрали, но оказалось, что рано еще радоваться: "Статью, содержавшую множество совершенно недопустимых богохульств, ересей и просто глупостей, о которой я писал в пред. посте, удалили.
Что же случилось? Прозрели? Объяснений, очевидно, не будет...
Update: Зато статья (со ссылкою на Богослов.ру) появилась на сайте СПбДА: http://spbda.ru/lib/a-179.html
Update 2: И Свято-Тихоновский отметился любовью к "богословию": http://pstgu.ru/news/smi/2010/09/28/24316/
Update 3: Теперь в Питере удалили! Ребята, это цирк, а не богословие! Ждем продолжения!!!" - продолжал возмущаться Киприан Шахбазян.
Но все кончилось хорошо, статью со всех сайтов, на которых она была обнаружена, молча убрали, и на сей раз борьба православных с ересью под предводительством Киприана Шахбазяна закончилась победой православных, как и в случае массового выступления против хора Белгородской Духовной семинарии, принявшего участие в экуменическом исполнении песни "Свет и радость" на юбилейном концерте группы "Цветы" в концертном зале "Крокус Сити Холл" в Москве. Тогда все возмущенные решили удовлетвориться ответом пресс-службы Синодального миссионерского отдела."
Повсюду, и правда статью поудаляли, даже в кэшэ Гугла её не увидеть. Сохранил ли кто? дайте почитать! упд Уже дали, спасибо!
продолжение http://tapirr.livejournal.com/2794679.html
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 8 Oct 2010 08:16 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 08:43 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 08:17 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 08:43 (UTC)http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:U-3b1XDumpoJ:spbda.ru/lib/print-179.html+http://spbda.ru/lib/a-179.html&cd=5&hl=ru&ct=clnk
no subject
Date: 8 Oct 2010 08:46 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 08:52 (UTC)"Не будучи личным учеником Иисуса Христа, апостол Павел был обращен в христианство проповедью эллинистической общины".
о.Кириллу послание к Галатам бы почитать! Павел не от людей принял веру, но от Самого Воскресшего иисуса.
no subject
Date: 8 Oct 2010 08:52 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 08:53 (UTC)"Не будучи личным учеником Иисуса Христа, апостол Павел был обращен в христианство проповедью эллинистической общины".
о.Кириллу послание к Галатам бы почитать! Павел не от людей принял веру, но от Самого Воскресшего Иисуса.
no subject
Date: 8 Oct 2010 08:58 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 09:31 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 09:33 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 09:30 (UTC)В отношении к таким людям, и малой толики опыта которых ты не пережил, всегда есть некий трепет. Но публичный дискурс есть публичный дискурс, здесь неизбежны анализ и критика. Сам посыл статьи мне очень импонирует. Заметные неточности и изъяны изложения есть, но на фоне той паршивой кампании, что развернулась, требуется защита - и самого о. Кирилла от хамства, и в целом принципа компетентной дискуссии, и вообще возможности дышать.
no subject
Date: 4 Feb 2011 14:00 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 08:55 (UTC)у одного из священнослужителей РПЦ МП в писаниях обнаружили ересь".
=================================
Нужно сжечь еретика. Это самый верный способ борьбы с ересью.
no subject
Date: 8 Oct 2010 08:59 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 09:09 (UTC)no subject
Date: 8 Oct 2010 09:13 (UTC)Вот примерно под таким хамским стилем на кураевском форуме и др. прогнулись редакции сайтов и сняли статью. Это грустно и позорно.
no subject
Date: 4 Feb 2011 14:02 (UTC)no subject
Date: 4 Feb 2011 17:21 (UTC)http://fater-go.livejournal.com/1258.html?replyto=10986
no subject
Date: 9 Oct 2010 21:42 (UTC)no subject
Date: 4 Feb 2011 14:01 (UTC)Но большинство не хочет дискуссий. Они хотят быть в белом и клеймить ереси.
информация
Date: 18 Dec 2010 00:50 (UTC)Re: информация
Date: 4 Feb 2011 14:06 (UTC)no subject
Date: 3 Feb 2011 23:38 (UTC)no subject
Date: 3 Feb 2011 23:55 (UTC)Так что камнент не по адресу.
no subject
Date: 4 Feb 2011 15:09 (UTC)В 1988 (!) году одна моя знакомая ушла в монастырь. Православный. До своего "обращения" она была милой, симпатичной женщиной, может быть слегка странной и поэтому - очень одинокой. Обратиться к религии ее заставил полный крах в личной жизни.
Через два года, будучи уже послушницей, она навестила нас. Мой муж решил сделать ей подарок - преподнес ей "Библию для детей" (прекрасное издание с картинками и очень хорошо написанным текстом). Но, увидев на титульном листе слова "Издательство "Протестант", наша знакомая начала креститься и кричать, что взять эти книги - все равно, что взять деньги из рук убийцы (!) Именно так. Аргумент типа "А с этим издательством сотрудничает отец Александр (Мень)" не сработал. Дама впала в религиозный раж, казалось, что дай ей волю - она эти книжки порвет.
При том, что я много лет занимаюсь проблемами религии, я до сих пор не могу понять - почему нынешние православные так сильно не любят протестантов? Что они против них имеют?
no subject
Date: 4 Feb 2011 19:40 (UTC)Примитивное мышление.
no subject
Date: 4 Feb 2011 21:54 (UTC)ИМХО, тут дело не в ксенофобии, а в конкуренции.
no subject
Date: 4 Feb 2011 22:44 (UTC)Она его не любит только за то, что он не такой, как она.
Всё как раз очень просто. Усложнять не надо.
Неприязнь ко всему непохожему.
no subject
Date: 4 Feb 2011 19:40 (UTC)no subject
Date: 4 Feb 2011 21:55 (UTC)
Date: 9 Feb 2011 12:53 (UTC)