(no subject)

Разрыв между умными и глупыми нарастает

Руководитель лаборатории социальной психологии СПбГУ, глава центра "Диагностика и развитие способностей" Людмила Апполоновна Ясюкова также более двадцати лет работает школьным психологом. В интервью "Росбалту" она рассказала о результатах мониторинга интеллектуального развития школьников и студентов.

http://www.ясюкова.рф/yasyukova/biography/

— Вы занимаетесь мониторингом интеллектуального развития школьников и студентов, причем, определяете интеллектуальное развитие на основании сформированности понятийного мышления. Что такое понятийное мышление?

— Истоки этого понятия следует искать в работах выдающегося советского психолога Льва Выготского. Обобщив, понятийное мышление можно определить через три важных момента.

Первый — умение выделять суть явления, объекта.

Второй — умение видеть причину и прогнозировать последствия.

Третий — умение систематизировать информацию и строить целостную картину ситуации.

Те, кто обладает понятийным мышлением, адекватно понимают реальную ситуацию и делают правильные выводы, а те, кто не обладают… Они тоже уверены в правильности своего видения ситуации, но это их иллюзия, которая разбивается о реальную жизнь. Их планы не реализуются, прогнозы не сбываются, но они считают, что виноваты окружающие люди и обстоятельства, а не их неправильное понимание ситуации.

Степень сформированности понятийного мышления можно определить с помощью психологических тестов. Вот пример из тестирования детей шести-семи лет, с которым не всегда справляются и взрослые. Синица, голубь, птица, воробей, утка. Что лишнее? К сожалению, многие говорят, что утка. У меня были недавно родители одного ребенка, горячились, доказывали, что утка – правильный ответ. Папа – юрист, мама – учитель. Я им говорю: "Почему утка?" А они отвечают, потому что она большая, а птица, птичка это, по их мнению, что-то маленькое. А как же страус, пингвин? А никак, у них в сознании закреплен образ птицы как чего-то маленького, и они полагают свой образ универсальным.

— И какой же процент наших соотечественников умеет выделять суть и видеть причинно-следственные связи?

— По моим данным и по данным других исследователей, меньше 20% людей обладают полноценным понятийным мышлением. Это те, кто изучал естественные и технические науки, научился операциям выделения существенных признаков, категоризации и установления причинно-следственных связей. Их, однако, среди принимающих решения о развитии общества мало. Среди политических консультантов у нас психологи, философы, неудавшиеся педагоги – люди, у которых с понятийным мышлением не очень хорошо, но которые умеют ловко говорить и завертывать свои идеи в красивые обертки.

— Это российская статистика. А как выглядит ситуация в мире?

— Если брать развитые страны, то приблизительно так же. Могу сослаться на исследования Льва Веккера, который работал и в СССР, и в США, и в Европе, и в России. Его исследования 1998 года показывают, что больше 70% взрослых людей, психологов, с которыми он сотрудничал в ходе исследования мышления детей, и сами мыслят как дети: обобщают от частного к частному, а не по существенному признаку, не видят причинно-следственные связи…

Наверное, есть некоторая разница между странами, и можно предположить, что тенденции увеличения-уменьшения процента людей с понятийным мышлением разные в разных странах, но таких детализированных кросс-культурных исследований никто не ведет. Или, по крайней мере, таких данных нет в открытой печати.

По жизни сформировать понятийное мышление невозможно, оно приобретается только в ходе изучения наук, поскольку сами науки построены по понятийному принципу: в их основе базовые понятия, над которыми выстраивается пирамида науки. Такая понятийная пирамида. И, если мы выходим из школы без понятийного мышления, то, сталкиваясь с тем или иным фактом, мы не сможем его объективно интерпретировать, а действуем под влиянием эмоций и наших субъективных представлений. В результате решения, принятые на основании такой допонятийной интерпретации происходящего, невозможно реализовать. И мы это видим в нашей жизни. Чем выше в социальной иерархии стоит человек, тем дороже цена его необъективных интерпретаций и решений. Посмотрите, сколько у нас принимается программ, которые ничем не заканчиваются. Прошел год-два и где программа, где человек, который ее декларировал? Иди, ищи.

— Школьные программы последние двадцать лет беспрерывно меняются. Как это влияет на формирование понятийного мышления?

— Раньше основы понятийного мышления начинали закладываться на природоведении. Теперь у нас вместо природоведения "Окружающий мир". Вы видели, что это такое? Это бессмысленная окрошка. Видеть в этом логику могут только составители, у которых у самих нет понятийного мышления. Якобы это практико-ориентированный, исследовательский предмет. Ничего там этого нет.

Дальше, раньше с 5-го класса начинались ботаника и история как история развития цивилизаций. Теперь у нас в 5 классе природоведение в виде рассказов о природе без всякой логики, а вместо истории цивилизаций — "История в картинках" — та же окрошка без логики, что-то про первобытных людей, что-то про рыцарей.\

В шестом-седьмом классах раньше была зоология, опять же со своей логикой. Дальше в восьмом была анатомия, и уже в старшей школе общая биология. То есть, выстраивалась некая пирамида: растительный и животный мир, которые, в конце концов, подчинены общим законам развития. Теперь ничего этого нет. Все идет вперемешку – и ботаника, и животный мир, и человек, и общая биология. Принцип научной подачи информации заменен принципом калейдоскопа, сменяющихся картинок, который разработчики считают системно-деятельностным подходом.

С физикой такая же картина. Тоже рассказы о космосе, о планетах, о законах Ньютона… Вот, сидит у меня мальчик, я его спрашиваю: "Хоть задачки-то решаете на физике?". Он отвечает: "Какие задачки? Мы презентации делаем". Что такое презентация? Это пересказ в картинках. Если нет задач по механике на разложение сил, то о формировании понятийного мышления в физике можно не говорить.

— Но у нас же декларируется, что мы движемся в сторону европейского и американского образования. Что там-то творится?

( Read more... )

Беда в том, что фармакологическая отрасль куда более циничная, чем наше государство. Фармацевтические компании заинтересованы выпускать лекарства, которые не вылечивают раз и навсегда, а поддерживают приемлемое состояние. Это обеспечивает им огромный постоянный рынок сбыта. Эти компании естественно выступают спонсорами таких исследований, которые идут в выгодном им направлении.

С другой стороны, если даже проблему с позвоночником и улучшением кровоснабжения мозга решить не удалось, всегда можно пойти по пути развития мышления. Высшие функции, как доказано всемирно признанным психологом Львом Выготским, могут компенсировать нижестоящие. И я видела немало примеров, когда через развитие мышления достигалась компенсация проблем с вниманием и коротким циклом работоспособности. Так что опускать руки никогда не стоит.

Беседовала Татьяна Чеснокова

http://www.rosbalt.ru/main/2013/12/04/1207437.html

Мрачно

фото Ю.Тимофеева



Поразило это фото.

Знаете, кто это такие?

Это люди, которые, вместо того, что б, что-нибудь принести Христу (а знают ли они о Нём что-нибудь?),

8 часов стоят на улице, что б  поклониться каким-то иностранным бирюлькам..

__

UPD Для тех, кто "смиренно" умиляется нашему "благочестивому" народу:

"

Елена Дорман

Вынесу сюда один коммент матушки Ольги Меерсон, надеюсь, она не будет против. Это все о дарах в ХХС, увы. "Еще вот что важно. Сами волхвы--звездам служащие עובדי-כוכבים ומזלות=עכו״ם то есть язычники, по определению евреев уже тогда. То, что они звездою учахуся кланятися Истинному Богу,---это революционный переворот и поставление с ног на голову религиозного мира именно для монотеиста. Их дары---символ отвращения язычников от язычества, а не языческий символ сами по себе. Но это значит, что поклоняться им не просто неправильно, а контр-революция против революции Рождества. Там идолы (а золото ох уж и идол, не говоря уже о звезде) превращались в тварные орудия поклонения Истинному, а здесь они опять стали идолами, тк предметы поклонения сами.""

ДАРЫ ВОЛХВОВ И СПОЛЗАНИЕ В ЯЗЫЧЕСТВО

Оригинал взят у a_avvakum в ДАРЫ ВОЛХВОВ И СПОЛЗАНИЕ В ЯЗЫЧЕСТВО

В столицу России прибыла святыня с Афона под названием «Дары волхвов». Из Москы приходят сообщения, как сводки с поля битвы. Массовость народа идущего поклониться настолько огромная, что у храма Христа Спасителя выстраивается многокилометровая очередь. Людей ставят, в такие себе барьеры - «скотозагончики» и так партиями, из загончика в загончик, из стойла в стойло пропускают. Это унизитеьно во всех смыслах. Но, униженные люди, не мыслящие люди не чувствуют унижения, а идут и идут.

«Дары волхвов». Что сказать по этому поводу?

Почитание фетиш-реликвий извечно в нашем роде человеческом. Оно не запретимо и не остановимо. Те из нас кто не может высоко монотеистично созерцать Тайны Бога разлитые в природе, кто не может поклоняться Богу в Духе и Истине, тот идет к реликвиям. Реликвий существует множество. Есть в Европе мощи самых этих волхвов(они, язычники, оказались святыми) в Кёльне, в знаменитом городском соборе, есть даже часть яслей, где лежал Христос в пещере в момент Рождества. Есть волосы младенца. Мощи младенцев от Ирода избиенных. А, есть в мире даже 8 отрезов «крайней плоти» Христовой! Как вам это нравится?!

Священный препуций(крайняя плоть) есть в городах старой Европы в Риме(Ватикан, собор св.Петра), далее в Ле-Пюи-ан-Веле, Сантьяго-де-Компостела, Антверпене, Шартре, Хильдесхайме, Шарру, Меце, Конке, Лангре, Фекане; в селе Кальката. Препуцию воздается поклонение, чествование и даже крестные ходы! В итальянском поселке Кальката в день Обрезания Господня ежегодно проходили праздничные шествия, в ходе которых препуций(крайнюю плоть) проносился по улицам.

Извечен спор: святыньки наши есть подлинные и неподлинные? И как это можно проверить?

«Прельстились, осуетились и изменили образ поклонения Великому Богу, в поклонение твари, вместо Творца»Библия. Еще в свое время, когда не было разговоров о подлинных и не подлинных мощах и святынек, классик украинской литературы Нечуй Левицкий, писал в своей знаменитой повести «Кайдашева семья», устами активистки по паломничеству бабы Палажки о Киево-Печерской Лавре и ее святыньках следующее: «Оце, як хожу по печерах, то за мною выстраивается и йде сотня, або й друга прочан(паломников), а я всим рассказую, всем показую, где стоить в кувшине молоко богородицы, где лежит перья с архангела Гавриила!!!»

Современные «подлинные» мироточивые головы, ничуть не лучше, своей наглой ложью и профанацией примитивного дикого чуда. Фабрикующие подобные чудеса, эксплуатируют темноту и примитивизм наших бабушек. Интересно, пока лавра была закрыта, они не мироточили. Тихо, смирно стояли себе в банках и не выдавали «на гора» «драгоценное», «чудесное» миро.

Встает вопрос: ежели, бы чудо было, то во время закрытой лавры, они должны были бы тоже продолжать мироточить, повергая атеистов этим чудом в ужас и шок. Что бы атеисты в ужасе от увиденного чуда говорили: «Посмотрите! Вы только взгляните! Налицо нарушение законов физики, масло появляется и мы не знаем откуда?! Мы не знаем, что с ним делать?! Куда его девать! Мы этим великим чудом приходим к вере!»

Однако, ничего подобного не происходило. С закрытием лавры масло в мироточивых головах прекратило свою течь и повысохло. Головы стояли тихо, смиренно и ничем все эти тридцать лет закрытой лавры Киевской ничем о себе не напоминали.

Головы замироточили опять, когда вновь оказались в руках «чудотворцев» монахов в 1988 году, да и то не сразу, а аж под конец года. Опомнились. Наглядна воочию и посмеятельна человеческая природа всех этих чудес и святынь! Подлинных и неподлинных… чудес для бедных и несмысленных.

Мы знаем из истории, когда в 19 веке российский царь Николай1 посетил Лавру и увидев мироточащие черепа смутился. Он спросил настоятеля: «Когда ты подливал масло?» И тот ответил честно и без обиняков: «В пятницу!!!» Но, этот диалог происходил на высотах и для высоких. Для простонародья, паломников правда была не нужна, да и не важна.

Священник Максим Федорченко пишет на ФСБуке… Гуляли мы с сынком в Лавре. Он, как всякий мальчишка, тащит в свои карманы все подряд. Дошли мы с ним до места, где тротуар был разрыт. Макс тут же потащил в карман увесистый кусок гранита - такими вот крупными кусками была насыпана основа нового тротуара. Я поморщился и велел ему камень выбросить. Семинаристы с улыбками стали кричать: "Хай бере, святынька буде!"

Так, так отец Максим... Не было бы смешно, если бы не было так печально. Мы сползли в вульгарно обскурантистские примитивные формы фетиш-религиозности. Началась эпоха дикого язычества. Это очень тревожно! Особенно "дары волхвов" как катализатор нашей православной бездуховности. Докатились, допривозились "святынек" с Афона.

Видимо грекам очень свезло, и они, наконец нашли большую полуязыческую страну, в которой можно хорошо обналичивать религиозно-чудесатый трафик святых артефактов. Ну и доход, естественно...

В священном предании ещё полным-полно персонажей, под которые можно ещё долго обретать и обретать новые артефакты да возить их на поклонение великому набожному народу, которому только и осталось, что лишь надеяться на чудо, потому что у многих людей весьма скудные надежды на своё будущее в реальности.

Чем опасно поклонение фетишам, реликвиям, святыням? Да тем, что мы из года в год сползаем в самые примитивные, дикие формы вещепоклонения. Для высокого Слова, Книги, света Священного Писания у нас остается все меньше и меньше времени и места. Мы, давайте честно признаемся себе, уже не народ Книги, не народ Писания, не народ Мысли, но, стадо, народ поклоняющийся фетишам вещам! Очень прискорбно…

О! Люди добрые, православные христиане! Дорогие мои братие и сестры, матери и бабушки! Кто? Какой наглый, злокозненный и хитрый враг рода человеческого так подсмеялся над вами?! Что вы изменили образ поклонения Великому, Невидимому Богу, в поклонение ( нет, уже не мощам!) а лишь сомнительным по происхождению фетиш-вещицам, твари…"

**

Коллективный портрет даропоклонников:

это те, ктоуже  ходил к "поясу Богородицы", "кресту апостола Андрея",

те, кто  из святых почитает Матронушку, свт. Луку и Николая Угодника,

почему пришли? По телевизору сказали и " Да просто время есть свободное, на работу уже даже хочется — так дома засиделись, — смеется Тамара"

**

http://tapirr.livejournal.com/4111177.html

Даёшь бойкот Евросети

Да, кстати.

Я предлагаю бойкот "Евросети".

Ничего там не покупать, ничего там не оплачивать,

вообще не заходить.

Пока не уволят расстригу.

 Поддерживаете?

По капле выдавливать

из себя требопотребителя (или жреца)!

Андрей Десницкий метко заметил:

"В церкви есть верные, а есть требопотребители. В ней есть священство, а есть жреческая каста. Верным никуда без священства, и священству без верных. Так и жрецы с требопотребителями прекрасно ладят.

Внутрицерковные конфликты начинаются в основном тогда, когда верные встречаются со жрецами, а требоптребители - со священниками. В особо острой форме - когда жрецы со священниками.

И в самой наиострейшей - когда жрец спорит со священником в одной, отдельно взятой голове. Потому что типы эти прекрасно уживаются внутри одних и тех же людей."

Ну. последнее сомнительно. А предыдущее верно.

Народный герой Мохнаткин

Оригинал взят у limonov_eduard в Народный герой Мохнаткин

Мы  все эти годы ждали прихода народа на Триумфальную.
А он пришёл уже.
Народ зовут Сергей Мохнаткин.

Неуживчивый, заросший бородой мужичок с двумя высшими образованиями, но разносчик пиццы.
Одинокий, упрямый, живущий по своей несгибаемой морали и логике, он лучше нас с вами.

Он ни в чём и никому не делает уступок.
Ни полковнику оперативного полка полиции, привыкшему к тому что всё живое молчит перед ним. Ни либералу, желающему чтобы Мохнаткин как призрак пролетел над Триумфальной, никого не задев.

Я не сумел его понять после первого его появления и ареста , не сумел.
И лишь сейчас образ этого человека стал мне понятен. После его замечательного дубля на Триумфальной через четыре года.

Это наш с вами народ в его лучшем и символическом виде.
Не такой, каким разнообразные мы хотим его видеть, а такой какой он есть.

Главное в нём, что он безкопромиссно несгибаемый, несгибаемый себе во вред.
В тюрьмах администрация называет таких как Мохнаткин - " дерзкими".


Его мэсидж простой - справедливость. Ты полковник, а я Мохнаткин, я не меньше тебя, я не ниже тебя,полковник, пусть за твоей спиной  физиономии и кулаки оперативного полка.
И пусть за тобой суд и тюрьма вырисовываются.

Слава русскому мужику Сергею Мохнаткину !

Это была субботняя моя  проповедь во славу русского мужика на Триумфальной.Сегодня 11 января 2014 года. Я - Эдуард  Лимонов.

Выступление депутат бельгийского парламента Лорана Луи

О нео-колониализме

Кто финансирует войны и революции?

Двумя ногами за

Топтание звёзд офицеров Красной Армии всемерно поддерживаю.

Ну, хотя бы мой юзер-пик см.

#Европечь готова идти на риски — ну и ладненько

Оригинал взят у encircled_plus в #Европечь готова идти на риски — ну и ладненько

Толоконникова и Алехина встретились с диаконом Кураевым

протодиакон, бог ослов Андрей Кураев провел встречу с Н.  Толоконниковой и Марией Алехиной

( Ещедве фотографии )

Отец Кураев: "Я знаю множество храмов где женщины спокойно входят на солею и эти обвинения в ваш адрес я никогда не понимал"

Кураев: "Меня всегда ужасало появление православных людей, которые мечтают о репрессиях"

После этого они отправились в ХХС, и повторили панк-молебен но уже с участием протодиакона и бога ослов.
Протодиакон солировал в стиле рэп:

( Read more... )

женщины подхватывали куплет:

Срань, срань, срань Господня,
Срань Господня!!"

конец цытаты.

**

Мы же напомним, что антицерковная и антипатриаршая кампания последних трёх лет началась оттого, что Патриарх верит в Бога, а в Путина верит недостаточно. Частью кампании явились и панк-молебен и бомбёжка церкви в кураевском ЖЖ (Кураев, в частности, призвал там ПУТИНА к наведению в церкви порядка).

Т.о. в Путина верит Кураев.
Лучше бы в Бога, сука гебешная, верил.

http://tapirr.livejournal.com/2114454.html
http://tapirr.livejournal.com/4109215.html