![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
3 Jun 2012
Интересное интервью с прот. Г.Митрофановым:
http://www.spbvedomosti.ru/guest.htm?id=10286903@SV_Guest
Оттуда:
"– Помните историю с Евгением Родионовым, который воевал в Чечне, попал в плен к боевикам и, говорят, отказался снять крест перед смертью? Тогда много было разговоров о том, чтобы канонизировать Евгения как мученика...
– Да, на нас оказывалось большое давление, и мы исследовали вопрос о канонизации Евгения очень серьезно. Даже беседовали с его матерью, которая в свое время разговаривала с полевым командиром Русланом Хайхароевым, отряд которого захватил Евгения в плен и где его убили. То есть мы докопались почти до первоисточников. Но подлинные обстоятельства гибели так и остались невыясненными, поэтому канонизация невозможна.
Припоминаю, как один высокопоставленный священнослужитель в полемике с нашей комиссией тогда сказал: «Не так уж важно, как он погиб! Необходим православный символ для наших вооруженных сил!». Такая постановка вопроса категорически недопустима. Бог говорит с человеком через историю, поэтому воспроизвести историческую картину такой, какая она была, – значит увидеть то, чему Бог благословил или попустил произойти в этом мире. Если мы начнем историческую реальность подменять мифами, пусть даже с благими православными намерениями, то рискуем потерять чувство исторической реальности. А это прямой путь к духовной прелести, к духовной, государственной, культурной дезориентации. Ложью нельзя утверждать истину. Твердость и принципиальность Синодальной комиссии приходится проявлять часто. В противном случае мы имели бы сейчас в святых Сталина, Распутина, Жукова, Ивана Грозного..."
http://www.spbvedomosti.ru/guest.htm?id=10286903@SV_Guest
Оттуда:
"– Помните историю с Евгением Родионовым, который воевал в Чечне, попал в плен к боевикам и, говорят, отказался снять крест перед смертью? Тогда много было разговоров о том, чтобы канонизировать Евгения как мученика...
– Да, на нас оказывалось большое давление, и мы исследовали вопрос о канонизации Евгения очень серьезно. Даже беседовали с его матерью, которая в свое время разговаривала с полевым командиром Русланом Хайхароевым, отряд которого захватил Евгения в плен и где его убили. То есть мы докопались почти до первоисточников. Но подлинные обстоятельства гибели так и остались невыясненными, поэтому канонизация невозможна.
Припоминаю, как один высокопоставленный священнослужитель в полемике с нашей комиссией тогда сказал: «Не так уж важно, как он погиб! Необходим православный символ для наших вооруженных сил!». Такая постановка вопроса категорически недопустима. Бог говорит с человеком через историю, поэтому воспроизвести историческую картину такой, какая она была, – значит увидеть то, чему Бог благословил или попустил произойти в этом мире. Если мы начнем историческую реальность подменять мифами, пусть даже с благими православными намерениями, то рискуем потерять чувство исторической реальности. А это прямой путь к духовной прелести, к духовной, государственной, культурной дезориентации. Ложью нельзя утверждать истину. Твердость и принципиальность Синодальной комиссии приходится проявлять часто. В противном случае мы имели бы сейчас в святых Сталина, Распутина, Жукова, Ивана Грозного..."
Не мир, но меч
3 Jun 2012 19:13
Редкое изображение в иконографии.
"Не мир пришёл Я принести на землю, но меч..."
Слова, которые ннкоторые совершенно превратно понимают, не рвазумея, что это притча.
