Об отце Георгии
17 Sep 2008 11:00
Вот тут много новых материалов
"Я его помню совсем молодым преподавателем латинского языка. Я тогда был первокурсником, а он только начал работать. Студенты побаивались Чистякова потому, что по молодости он был весьма требователен. Он не вел у нас занятий, но мы все его знали в лицо. Будущего о. Георгия трудно было не запомнить, он выделялся исключительной интеллегентностью на общем инъязовском фоне.
А курсе на 4-м я увидел его в Елоховском соборе. Он подходил к помазанию, а я стоял в очереди. Естественно, по тем временам я отвел лицо, чтобы не пересечься взглядами и не узнать друг друга. Но стало очень приятно на душе от осознания, что этот преподаватель - тоже верующий, как и ты.
Вечная память о. Георгию!"
Андрей.
http://forum.catholiconline.ru/index.php?showtopic=2186
Его любили не только мы, православные.
Его любили католики, протестанты, атеисты, националисты и даже
кришнаиты любили его:
Колесо Аввы Дорофея и отец Георгий Чистяков
Вайшнавы скорбят по отцу Георгию Чистякову. Почему нет? Уход отца Георгия был беззвучной бомбой, которая взорвалась в душе многих россиян. Мы умеем кричать без повода и молчать по любому поводу, гоня все беды и горести в себя, авось переварится. Единые и родные по духу, мы разделены новым, довольно страшным поверьем о матричном мышлении и некоей национальной, даже великодержавной исключительности. И потому нам трудно предположить, что чувствует неправославный, немусульманин, неиудей, некоммунист. Об всем это подумалось, когда я, избравшая дорогой в духовный мир учение Кришны, не сдерживаясь отправилась попрощаться к о. Георгию Чистякову...
...Хотела поначалу взять цветочную гирлянду, как это принято у кришнаитов. Но меня отговорили. Сказали, что не стоит раздражать православных, которые сразу поймут, что я чужая. Жалко, ведь цветочная гирлянда гораздо красивей, нежели просто букет, потому что в нее любовь мастера вплетена. Взяла букет из нескольких десятков чудных роз, желтых с красным, почти бордовых.
Прощание с Георгием Петровичем Чистяковым проходило в храме Космы и Дамиана в Шубине, теперь это Столешников переулок, рядом с Тверской и памятником Юрию Долгорукому. Невольно называю его именно так – Георгий Петрович… Как если бы он был простой смертный. Мне довелось общаться с отцом Георгием по роду своей деятельности, и общение состояло из коротких эпизодов, но этого хватило, чтобы оценить масштабность его личности. Зная его как талантливого, неординарного и энциклопедически образованного человека, мне очень хотелось послушать его «живую проповедь» в храме – прийти и встать где-нибудь в уголке храма, незаметно стоять и слушать, слушать...
Однажды я слышала по радио какую-то передачу, это было где-то перед Святой Пасхой, и я была очарована его проповедью. Слушать его было для меня наслаждением, потому что, во-первых, красивая речь, правильный русский язык, который теперь большая редкость, а во-вторых, он был пастырь от Бога, он вкладывал в слова свое понимание истинной духовности. Было видно, что он любил Бога и эту Божественную частицу любви он умел донести до людей. Он излучал удивительную теплоту, нежность и интерес к личности.
Моему желанию послушать отца Георгия в храме, увы, не суждено было исполниться. В потоке дел и в бесконечной мирской суете, этот план откладывался и не состоялся. Теперь приходится сожалеть. Сокрушаясь по этому поводу, я задумалась о том, как быстротечно время и как оно уносит наши желания неисполненными и как важно дорожить общением и успеть сделать то, что намечаешь.
Пришла я на прощание в храм, когда панихида уже закончилась. Людей было так много, что войти внутрь не представлялось возможным. Но я сделала попытку и прошла немного вперед, остановилась и огляделась. Господь указал мне на тоненькую струйку людей уже простившихся и выходящих. Подстроившись к этой струйке, я потихоньку стала пробираться вперед. Несмотря на то, что я двигалась в противотоке людей, я никого не задела и на меня никто не обратил внимания. Не прошло и пяти минут, как я мистическим образом оказалась у гроба. Лицо и руки отца Георгия были закрыты церковным покрывалом, я припоминаю, что есть правило в православной традиции – лицо усопшего священнослужителя должно быть прикрыто. У сложенных рук, поверх покрывала, лежало Евангелие. Какое-то время я стояла и наблюдала церемонию прощания и молилась. Я ощутила умиротворение, покой и легкость, исходящие от отца Георгия. Потом я возложила розы и попросила Кришну, чтобы Он дал о. Георгию Свои благословения. Я сделал это молча, чтоб не было прозелитизма. В России это воспринимается именно так.
Я стал прощаться, наклонилась, приложилась лбом к Евангелию и к усопшему и попросила у него хотя бы крупицу любви к Богу и хотя бы каплю его качеств. Говорят, что если хочешь обрести любовь к Богу, то надо просить ее у того, кто обладает ею и неважно, к какой религиозной традиции он принадлежит.
Церемония прощания приближалась к концу, и вдруг зазвонить колокол – очень нежно, красиво и трогательно. «По ком звонит колокол?» Колокол звонит и прощается с миротворческой личностью, безраздельно преданной Богу и любящей Его. Во имя этой преданности и любви он вторично творил мир. Творил мир своими глубокими знаниями в светском обществе и творил мир межконфессиональный. Он с уважением и с той же любовью относился к представителям разных вер. Считал, что отношения между различными религиями должны строиться на основе терпимости, взаимоуважения и диалога. Он искренне стремился к этому и, несомненно, пользовался принципом Аввы Дорофея, ученика Иоанна Пророка, это принцип мистического колеса, где центр – есть Бог, а спицы суть лучики, исходящие от Господа, и чем ближе по лучику мы двигаемся к Господу, тем ближе мы друг к другу, но чем дальше отстоим от Бога, тем дальше мы и друг от друга.
Воистину, чем ближе мы к Богу, тем сильнее нами руководят любовь, терпение, смирение, уважение и понимание, и Господь дает разум, как вернуться к Нему.
Церемония прощания после выноса тела продолжилась на улице у стен храма. Выступила директор «Иностранки» Екатерина Юрьевна Гениева. Она сказала удивительно теплые слова об отце Георгии и о том, что он не случайно оказался у стены храма именно там, где висит табличка с надписью: «Книга спасла храм». Далее в табличке написано, что в этом храме с 1929 по 1966 г. размещалась Библиотека иностранной литературы, основанная М.И. Рудомино. В то время тоталитарного атеизма и гонений на Церковь, храмы разрушали или они служили другим целям. Этот старинный храм дал прибежище книгам, книга же спасла храм, сохранила в центре Москвы от сноса, а в 1991 году библиотека передала храм церкви. Так распорядился Господь, что отец Георгий служил в этом храме много лет, спасая гибнущие души, и одновременно служил в библиотеке завотделом религиозной литературы и русского зарубежья – спасая от невежества светский народ.
Неутомимый слуга Бога, проповедник и спаситель гибнущих душ много сделал для светского и духовного просвещения. Один его подопечный, духовное чадо, сказал: «Он спас меня, он дал мне веру в Бога, кардинально изменив мою жизнь. Одним он давал веру, других укреплял в ней».
Удивительно красиво пел храмовый хор. Прощание не было скорбным, а было возвышенным и одухотворенным. Я обратила внимание на лица присутствующих – духовность, доброта и интеллект читались в них и еще некоторый налет грусти от разлуки с любимым пастырем.
Все, кто хотели проводить отца Георгия до конца, сели в прибывшие комфортабельные автобусы «Мерседес» и проследовали до Пятницкого кладбища, что недалеко от метро «Рижская». И вот последние прощальные слова. В числе выступивших был католический архиепископ в России Тадеуш Кондрусевич. Он сказал: «Это печальное известие о смерти отца Георгия застало меня в Иркутске, и я сразу прилетел попрощаться. Я знаю – он глубоко переживал о настоящем положении христианских церквей. Их раскол был кровоточащей раной в сердце отца Георгия».
Церемония прощания закончилась. Последние слова над могилой и пение церковного хора. Люди долго еще не расходились, отдавая свою любовь, признательность и благодарность этой необычной личности.
Я возвращалась с прощания и размышляла об отце Георгии. Он ушел от нас очень рано, ему было всего 53 года, но какой необычайной милостью и талантом он был одарен Господом и как много успел сделать. Мощный интеллект, блестящее светское образование, с одной стороны, и харизматическая погруженность в веру и преданность Господу, с другой стороны, сделали эту личность чрезвычайно ценной, как для светской науки, так и для всего христианского мира и также для верующих всех религий без исключения. Он оставил этот мир в Петров пост, думаю, что это указание на святость его души. Широту его личности еще предстоит оценить по достоинству нашему светскому обществу и, надеюсь, Русской Православной Церкви. Так, уж, повелось на Руси, что таланты ценят только после их ухода из этого мира и воздают запоздалые почести. Однако, для людей знавших его и его духовных чад, он навсегда останется вдохновляющим примером для истинно чистой жизни. Я счастлива, что судьба позволила мне краешком моей жизни прикоснуться к Георгию Петровичу Чистякову. Опять я назвала так. Его наследие, книги и лекции будут учить воспитывать в себе истинную духовность, любовь к Богу и ближнему, а там где это есть, там нет места религиозной нетерпимости, ксенофобии и всякого рода религиозной и национальной розни. Надеюсь, когда-нибудь мы придем к такому гармоничному обществу, а зависит это от каждого из нас.
Татьяна Воробьева
http://www.krishna.ru/content/view/2046/272/
no subject
Date: 17 Sep 2008 09:16 (UTC)к сожалению, его меньше всего любят у нас, православных.
no subject
Date: 17 Sep 2008 18:25 (UTC)