Безумство храбрых
8 Sep 2008 15:48![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirrБезумство храбрых. И другие их добродетели
Текст![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
boris_z
"В одном сборнике мирового фольклора, мне попалась африканская сказка следующего содержания: в одном племени жил один очень сильный, злой и жадный мужчина. Его жадность заключалось в том, что он запрещал своей очень красивой жене вступать в сексуальные отношения с другими мужчинами племени. И тогда вождь, видя эту неприемлемую ситуацию, объявил, тот смельчак, который сможет «совершить акт возмездия» «на глазах» ревнивого мужа получит награду.
Как вы видите повод для «героического поступка» может быть самый неожиданный.
А вот по «форме» они все похожи. В «основе» лежит риск, личное мужество, безрассудство. Вовсе не обязательно «самоотверженность». В «герои» могут попасть и вполне корыстные и эгоистичные люди. Даже если денежное вознаграждение не предусмотрено, привлекательными могут показаться слава, любовь женщин и просто удовольствие от процесса. Аргонавты, Одиссей, Казанова, Робин Гуд, Степан Разин «не идеальны» с моральной точки зрения. Умным, добрым, «духовно богатым» герою быть вовсе не к чему.
Мы готовы симпатизировать даже грабителю банков или наемному убийце, лишь бы он был смел. «Джавдет – трус, Абдула – воин». У нас совершенно иррациональная любовь к смелости.
Общество стимулирует человека проявлять смелость, тем самым, готовя его к форс- мажорным обстоятельствам, в которые он непременно попадет благодаря этому самому обществу. Но человек не понимает, зачем ему дается мужество. Он видит только одобрение окружающих. И начинает применять его направо и налево. Как депутат, требующий беспощадно уничтожать террористов, проявлять твердость по отношению к любым врагам. На самом деле он совершенно не заинтересован в решении проблемы, он работает на избирателя. Те могут не оценить его уравновешенность, рациональное мышление, гибкость, но обязательно оценят его решительность.
Политик ищет короткий путь к сердцу избирателя. Юноша добивается благосклонности девушки. Да и сам себе человек выступает строгим судьей. За что уважать себя? Особенно если ничего в жизни не добился? Уволили с работы, зато ты мужественно критиковал начальство. Тебя избили и ограбили, но ты плюнул грабителям в лицо. Тебя не уважают твои дети, но ты решительно продемонстрировал им свои жизненные принципы. Проиграл все деньги, но не вышел из игры. Прожил жизнь зря, зато не боишься умирать. «Проиграл, но не отступил» - слабое утешение, но если другого нет…
Вы обратили внимание, как стали популярны экстремальные виды спорта? И на каких «задворках» человеческого общества оказались, например, шахматы. Никаким адреналином это не объяснить. Можно получать удовольствие от еды, музыки. Радость оттого, что ты остался жив и здоров в опасной ситуации, которую сознательно себе организовал - противоестественна. Для человека разумного, но не для человека современного.
Маленький ребенок обычно не проявляет какой то сверх смелости (не путайте с глупостью, наивностью и отсутствием жизненного опыта). Именно оценка окружающих (родителей, друзей) толкает его залезать на карниз, или прыгать в воду с высокой пристани. Иногда он хочет попугать родителей, но именно потому, что начинает понимать цену страха и его преодоления. Мужество и его отсутствие становятся главной «разменной монетой» на жизненном пути.
Я не агитирую быть трусом. Смелость разумная политика в большинстве жизненных ситуаций. Просто не во всех. Плохо когда безрассудное, героическое поведение затмевает глупость, подлость, корысть. Из Павлика Морозова было легко сделать героя. Он же погиб, рискнул жизнью (неудачно). А так был бы обычным стукачем.
Решительные полководцы, ведущие за собой солдат на смерть. Безрассудный любовник, настаивающий на свидании, и не думающий о том что может разрушить чью то семью.
Идиотские пари. Опасные хобби. Революционеры, несущие смуту. Бесконечный список глупостей, которые могут выглядеть как подвиг.
Вернусь к упомянутой мной африканской сказке. Заканчивается она довольно странно – герой обманом заставляет ревнивого мужа залезть на высокое дерево, после чего убирает лестницу. С женой у «героя» проблем не возникло, а вот у жены потом были проблемы. Ее убило лестницей, когда она снимала своего мужа. (Африканская прокуратура должна бы заинтересоваться - уж не инсценировал ли ревнивый муж несчастный случай).
Мораль у сказки то же оригинальная – во всем виноват вождь. Потому что если в племени бардак, то нечего устраивать провокационные конкурсы. Любое возмущение спокойствия может привести к жертвам. Вот такая африканская мудрость.
Пока человечество не поумнеет, в нашей жизни всегда будет место подвигу."
Текст
boris_z"В одном сборнике мирового фольклора, мне попалась африканская сказка следующего содержания: в одном племени жил один очень сильный, злой и жадный мужчина. Его жадность заключалось в том, что он запрещал своей очень красивой жене вступать в сексуальные отношения с другими мужчинами племени. И тогда вождь, видя эту неприемлемую ситуацию, объявил, тот смельчак, который сможет «совершить акт возмездия» «на глазах» ревнивого мужа получит награду.
Как вы видите повод для «героического поступка» может быть самый неожиданный.
А вот по «форме» они все похожи. В «основе» лежит риск, личное мужество, безрассудство. Вовсе не обязательно «самоотверженность». В «герои» могут попасть и вполне корыстные и эгоистичные люди. Даже если денежное вознаграждение не предусмотрено, привлекательными могут показаться слава, любовь женщин и просто удовольствие от процесса. Аргонавты, Одиссей, Казанова, Робин Гуд, Степан Разин «не идеальны» с моральной точки зрения. Умным, добрым, «духовно богатым» герою быть вовсе не к чему.
Мы готовы симпатизировать даже грабителю банков или наемному убийце, лишь бы он был смел. «Джавдет – трус, Абдула – воин». У нас совершенно иррациональная любовь к смелости.
Общество стимулирует человека проявлять смелость, тем самым, готовя его к форс- мажорным обстоятельствам, в которые он непременно попадет благодаря этому самому обществу. Но человек не понимает, зачем ему дается мужество. Он видит только одобрение окружающих. И начинает применять его направо и налево. Как депутат, требующий беспощадно уничтожать террористов, проявлять твердость по отношению к любым врагам. На самом деле он совершенно не заинтересован в решении проблемы, он работает на избирателя. Те могут не оценить его уравновешенность, рациональное мышление, гибкость, но обязательно оценят его решительность.
Политик ищет короткий путь к сердцу избирателя. Юноша добивается благосклонности девушки. Да и сам себе человек выступает строгим судьей. За что уважать себя? Особенно если ничего в жизни не добился? Уволили с работы, зато ты мужественно критиковал начальство. Тебя избили и ограбили, но ты плюнул грабителям в лицо. Тебя не уважают твои дети, но ты решительно продемонстрировал им свои жизненные принципы. Проиграл все деньги, но не вышел из игры. Прожил жизнь зря, зато не боишься умирать. «Проиграл, но не отступил» - слабое утешение, но если другого нет…
Вы обратили внимание, как стали популярны экстремальные виды спорта? И на каких «задворках» человеческого общества оказались, например, шахматы. Никаким адреналином это не объяснить. Можно получать удовольствие от еды, музыки. Радость оттого, что ты остался жив и здоров в опасной ситуации, которую сознательно себе организовал - противоестественна. Для человека разумного, но не для человека современного.
Маленький ребенок обычно не проявляет какой то сверх смелости (не путайте с глупостью, наивностью и отсутствием жизненного опыта). Именно оценка окружающих (родителей, друзей) толкает его залезать на карниз, или прыгать в воду с высокой пристани. Иногда он хочет попугать родителей, но именно потому, что начинает понимать цену страха и его преодоления. Мужество и его отсутствие становятся главной «разменной монетой» на жизненном пути.
Я не агитирую быть трусом. Смелость разумная политика в большинстве жизненных ситуаций. Просто не во всех. Плохо когда безрассудное, героическое поведение затмевает глупость, подлость, корысть. Из Павлика Морозова было легко сделать героя. Он же погиб, рискнул жизнью (неудачно). А так был бы обычным стукачем.
Решительные полководцы, ведущие за собой солдат на смерть. Безрассудный любовник, настаивающий на свидании, и не думающий о том что может разрушить чью то семью.
Идиотские пари. Опасные хобби. Революционеры, несущие смуту. Бесконечный список глупостей, которые могут выглядеть как подвиг.
Вернусь к упомянутой мной африканской сказке. Заканчивается она довольно странно – герой обманом заставляет ревнивого мужа залезть на высокое дерево, после чего убирает лестницу. С женой у «героя» проблем не возникло, а вот у жены потом были проблемы. Ее убило лестницей, когда она снимала своего мужа. (Африканская прокуратура должна бы заинтересоваться - уж не инсценировал ли ревнивый муж несчастный случай).
Мораль у сказки то же оригинальная – во всем виноват вождь. Потому что если в племени бардак, то нечего устраивать провокационные конкурсы. Любое возмущение спокойствия может привести к жертвам. Вот такая африканская мудрость.
Пока человечество не поумнеет, в нашей жизни всегда будет место подвигу."
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 8 Sep 2008 14:04 (UTC)---и аргумент "человеческая жизнь бесценна" не работает. как раз ценная и очень и сумма эта колеблется от нескольких тысяч долларов за какую нибудь секс-рабыню на чёрном рынке до нескольких сот тысяч долларов стандартных компенсаций родственникам погибших в авиакатастрофах.----
Существование подобных рыночных цен (и хорошо, что они существуют, вон в России за погибших ни фига не компенсируют!) не отменяют категориченского имперватива "человеческая жизнь бесценна", который следует из духа Евангелия.
Конфликты неизменно возникают и будут возникать. Но по мере развития люди будут учиться разрешать их не "мясорубкой" - а договориться, или как-то ещё без тотального насилия. Может быть , мягким давлением.
Пример с компбютером не понял.
маленькая частность, но близко к теме
Date: 8 Sep 2008 14:53 (UTC)no subject
Date: 9 Sep 2008 04:53 (UTC)В экстремальный спорт как правило уходит молодежь большого города, и это всего лишь кризис ценностной системы: — чтобы почувствовать себя живым, оценить даже ту рутину, в которой варишься ежедневно, нужно иметь шанс всем этим рискнуть.