Древо Жизни
Логос - Премудрость Божия
Роберт Ленц - монах-францисканец, чьи необычные иконы знают повсюду в мире. Он является членом общины Пресвятой Девы Гваделупской , и в настоящее время несёт служение в церкви Всех Святых в Хьюстоне, где пишет 14 икон недавно прославленных святых. Кроме ежедневных многочасовых занятий иконописью, он работает как писатель и проводит занятия по искусству и духовности по всей стране.
Брат Роберт родился в сельской местности, в Colorado в 1946. Его бабушка с дедушкой эмигрировали из царской России в конце XIX столетия. Он изучал византийскую иконографию, будучи учеником в школе Photios Kontoglou в греческом православном монастыре на горе Афон. Он принадлежит к византийскому обряду, но выбрал работу среди бедных в американском зюйдвесте(?).
Его иконы отражают его опыт жизни среди бедных в своей стране и в странах третьего мира, а также его францисканские и русские корни. Они наполнены яркими цветами и часто поднимают современные вопросы. Всегда стремясь быть близко к сути византийской иконы, брат Роберт приближает иконописные традиционные к служению Церкви в XXI столетии. Его иконы, оставаясь трансцендентным выражением Иного Мира, призывают нас к общению с Богом и святыми.
Господь Вседержитель
Христос в виде сирийца
Благовещение Пресвятой Богородицы
Святой Францизк Ассизский
Святой Хуан де ла Крус (Иоанн Креста, испанский мистик)
О св. Хуане см. здесь
Смотреть ещё иконы брата Роберта >>>
no subject
Date: 3 Feb 2006 10:02 (UTC)no subject
Date: 3 Feb 2006 18:21 (UTC)но обычно на этом месте подписывается имя святого
no subject
Date: 5 Feb 2006 02:37 (UTC)no subject
Date: 14 Feb 2006 19:49 (UTC)no subject
Date: 14 Feb 2006 22:44 (UTC)Иоанн же Креститель в большинстве языков - Иоанн Омывающий (Хаматвил по евр., Баптист англ., Батист фр., и т.д., т.е. связи с Крестом, как в русском языке - нет).
Вы читаете по арабски? А где учили?
no subject
Date: 14 Feb 2006 23:30 (UTC)А язык учу в ИПВ (институт практического востоковедения)
no subject
Date: 3 Feb 2006 11:44 (UTC)no subject
Date: 3 Feb 2006 13:27 (UTC)no subject
Date: 4 Feb 2006 14:30 (UTC)http://tapirr.livejournal.com/130898.html?thread=364114#t364114
О Премудрости Божией
Date: 4 Feb 2006 14:40 (UTC)"Если кратко и очень безграмотно, то Премудрость Божья - София - это предвечная явленость Бога в Его творениях через Божественный замысел... то есть,то самое "уже", которое ещё "до того, как". Это тот самый Логос - Слово - о котором весь Пролог евангелия от Иоанна ( "В начале /берешит/ было Слов и Слово было у Бога и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Всё через него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нём была жизнь, и жизнь была свет человеков. и свет во тьме светит, и тьма не объяла его."). Так же Притчи 8, 22 -31;Премудрости Соломона 7,22 - 30 (здесь есть явные переклички с Прологом иоанна); Сирах 1,1 - 8 (с тем, что автор подчёркивает "тварную сторону" Софии).
Если лезть дальше - начнётся тёмный лес софиологии, в котором обломались орлы православного богословия о. Сергий Булгаков и Патр. Сергий Старгродсткий с сопутствующей ему внушительной поддержкой Лосского-младшего.
Меня же больше заинтересовала в нео-иконографии отца-францисканца реминисценция с иконографией Всеведения Божьего и явное незнание софийной иконографии."
О Логосе-Премудрости
Date: 4 Feb 2006 14:41 (UTC)"Логос - это Предвечный Мальчик - Сын, ясность пронизанного Премудростью - упорядоченного почивающим на Сыне Духом - творения, которому Он, Мальчик, - Кириос и Пантократор.
Предвечный Мальчик-Сын, через которого, в котором и которым явлена креативность Отца.
Предвечный Мальчик-Сын - Воплощённое Отцово "Креацио/Совершилось" и ответное в Духе "Део грациас/ Благодарение=Евхаристия Богу".
Предвечный Мальчик-Сын играющий в единстве Духа с творящим Отцом над пропастью "тохо-вобохо", над водами, чреватыми левиафаном...
С этой точки зрения икона вполне точна."
no subject
Date: 3 May 2007 21:14 (UTC)no subject
Date: 7 Mar 2008 18:45 (UTC)no subject
Date: 14 May 2009 05:15 (UTC)
Date: 25 Jan 2011 07:27 (UTC)
Date: 25 Jan 2011 08:44 (UTC)