Древний Патерик
5 May 2015 00:57![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Кассия Сенина приводит
"Древний Патерик, самый конец, так сказать, под занавес:
"Вопрос: Как может таковой [монах] внимать созерцанию?
Ответ: Писание показало, как. Ибо Даниил созерцал Его, как Ветхаго деньми, Иезекииль - на колеснице херувимской, Исаия - на престоле высоком и превознесенном, Моисей - "Невидимаго терпяше, яко видя".
Вопрос: Как может ум видеть то, чего никогда не видел?
Ответ: Царя ли никогда не видал сидящего на престоле, хотя на иконах?
Вопрос: Полезно ли для ума описывать Божество?
Ответ: Лучше описывать Божество, чем иметь сложение к нечистым помыслам.
Вопрос: Не сочтется ли это за грех?
Ответ: Держись того, что видели пророки исторически, и совершенное само придет, как сказал Апостол: "видим пока в зеркале и в гадании, а тогда увидим лицом к лицу".
Вопрос: Не произведет ли сие исступления мыслей?
Ответ: Если кто поистине подвизается, не потерпит никакого вреда."
"Древний Патерик, самый конец, так сказать, под занавес:
"Вопрос: Как может таковой [монах] внимать созерцанию?
Ответ: Писание показало, как. Ибо Даниил созерцал Его, как Ветхаго деньми, Иезекииль - на колеснице херувимской, Исаия - на престоле высоком и превознесенном, Моисей - "Невидимаго терпяше, яко видя".
Вопрос: Как может ум видеть то, чего никогда не видел?
Ответ: Царя ли никогда не видал сидящего на престоле, хотя на иконах?
Вопрос: Полезно ли для ума описывать Божество?
Ответ: Лучше описывать Божество, чем иметь сложение к нечистым помыслам.
Вопрос: Не сочтется ли это за грех?
Ответ: Держись того, что видели пророки исторически, и совершенное само придет, как сказал Апостол: "видим пока в зеркале и в гадании, а тогда увидим лицом к лицу".
Вопрос: Не произведет ли сие исступления мыслей?
Ответ: Если кто поистине подвизается, не потерпит никакого вреда."