tapirr

Юрий Черноморец, религиовед, православный богослов (Киев):

Это избрание означает, что епископы-бизнесмены, которые маскировались под пророссийских и проукраинских идеологов, проиграли партии монахов. Теперь эта партия будет постепенно наводить порядок в Украинской православной церкви, которая станет ещё более церковной и православной. Митрополит Онуфрий будет пытаться построить «церковь с человеческим лицом». <...>

Также надо сказать, что митрополит Онуфрий является последовательным противником раскольнических действий патриарха Филарета, поэтому в ближайшем будущем украинское православие ожидает не объедение, а параллельное развитие.

Вообще все украинские епископы занимают сейчас патриотическую позицию, и митрополит Онуфрий делал заявления в том ключе, что сепаратисты должны сложить оружие и сесть за стол переговоров, что нужно сохранить единство, территориальную целостность и суверенитет Украины. Он не позволял себе ни какие-то выступления в поддержку «русского мира», ни в духе «нейтралитета в условиях войны». Хотя его позиция не является политической, она является патриотической. Если уж даже одесский митрополит Агафангел, едва ли не самый пророссийский епископ, заявил, что целостность и соборность Украины — это святыня, то понятно, что митрополит Онуфрий будет занимать такую же позицию.

При этом новый митрополит — человек консервативных христианских ценностей, который критически относится ко всему, что происходит в мире в широком смысле слова. Его позиция в отношении Европы примерно такая же, как у Бенедикта XVI, это плач на развалинах великой христианской цивилизации и надежда на то, что помочь нам может только Бог, а не человеческие усилия и проекты. И тут с ним можно частично согласиться. Но критическое отношение к Европе не ведет к тому, что он склоняется в сторону идей «русского мира», ещё более мирских, странных и злоупотребляющих человеком и нациями. Он будет выдерживать линию христианского консерватизма.

Denys Za:

"Онуфрий - посредственность. Скоро появятся фавориты, и фавориты будут наводить свои порядки. Да, монашеский аскетизм будет в почете, но реальными проблемами заниматься Онуфрий не будет.
Вместо объединения православных будут создаваться непреодолимые препятствия. Приоритетными и "нерешаемыми" проблемами будут не прекращение кровопролития и агрессии, а трудоустройство молодых буковинских клириков.
Жалобы на церковный беспредел будут рассматривать суперобъективные епархиальные архиереи, церковный суд будет писать один-два письма-разъяснения в год, как правильно реагировать на самодурство местного епископа.
При возникновении каких-либо трудностей у мтр. Онуфрия, он будет молиться, а ортодоксальные бабушки будут обещать крестом пробить голову, а бородатое мудачье из околоправославных братств будет обещать отбить почки одним ударом за любой кривой взгляд на митрополита-молитвенника.
А политикой, Единством Украины, и прочими немонашескими вопросами будут заниматься новые Косовские и Драбинки, преимущественно из Хотина, Черновцов, Почаева и командированные с Севера.
По вопросам церковного устройства, благостояния и благосостояния будут поступать указания из единого духовного центра.
А когда будут происходить национальные трагедии, нам будут рассказывать, что за молиться можно только за крещенных и воцерковленных, а те, кто крестик на теле не носил уже в аду...
Все это уже было!"

**

Но не надо забывать про возраст. Если человеку 69, то через несколько лет придётся, увы, нового митрополита выбирать.