десницкий об адельгейме

http://russ.ru/pole/Svyaschennik-suditsya-so-svoej-eparhiej

История искусств на примерах

В связи с тем, что посетил Арт-Москву, вот решил перепостить

Оригинал взят у tapirr в История искусств на примерах

Масяня про беременность

http://www.mult.ru/projects/mas/mults/mult_203.html

Богородица ПРЫГАЛА В ХРАМЕ

Это IliaRyvkin обнаружил, спасибо ему.

Богородица ПРЫГАЛА В ХРАМЕ.

(Протоевангелие Иакова 7:8)


++

Глава 5, сегодняшний праздник:

4 Между тем прошли положенные ей месяцы, и Анна в девятый месяц родила и спросила повивальную бабку: Кого я родила?
5 Ответила та: Дочь.
6 И сказала Анна: Возвысилась душа моя в этот день, и положила Дочь.
7 По прошествии дней Анна поправилась и дала грудь Ребенку, и назвала ее Мария.

А вот 7 глава:

1 Шли месяцы за месяцами, и исполнилось Ребенку два года.
2 И сказал Иоаким: Отведем Её в храм Господнен, чтобы исполнить обет обещанный, чтобы Господь вдруг не отверг нас и не сделался бы наш дар Ему неугоден.
3 И сказала Анна: дождемся третьего года Её, чтобы Ребенок не стал искать отца или мать.
4 И сказал Иоаким: Дождемся.
5 И вот исполнилось Ребенку три года, и сказал Иоаким: Позовите непорочных дочерей иудейских, и пусть они возьмут светильники и будут стоять с зажженными [светильниками], чтобы Дитя не воротилось назад и чтобы полюбила Она в сердце своем храм Господнен.
6 И сделали так по дороге к храму Господню.
7 И жрец  (священник) принял Ее и, поцеловав, дал благословение, сказав: Господь возвеличит имя Твоё во всех родах, ибо через Тебя явит Господь в последние дни сынам Израиля искупление.
8 И посадил Ее на третьей ступени у жертвенника, и сошла на Неё благодать Господня, и Она прыгала от радости, и полюбил Её весь народ Израиля.


++


Евангелие Иакова, хотя и апокриф (т.е. не признано Св.Церковью подлиным и не вошло в Священное Писание, но, тем не менее, события описанные там стали частью Священного Предания. Два бгородичных праздника основываются на тексте Е. Иакова. "Протоевангелие Иакова повествует о детстве и юности Девы Марии. Написано в егип. иудео-христ. среде во 2-й пол. 2 в. (сохранилась рукопись этого времени); оказало большое влияние на богослужение, церк. искусство и народную лит-ру средних веков"