tapirr

8 Apr 2012

К этому http://tapirr.livejournal.com/3353480.html

(Кто и почему шельмует Патриарха вообще зачем нужна антицерковная кампания в РФ):

Ну, и самое главное. В стране революционные настроения.
Массы людей недовольны воровством Путина и его сообщников.
Они недовольны тем, что он, нарушив Конституцию, пытается остаться у власти.
Они недовольны тем, что и декабрьские и мартовские "выборы" были нагло, демонстративно подделаны.

Он это знает.
Что все его делишки всплыли.
Что большинство в стране - против него.
Что недовольство им и его шайкой - растёт.
Что надо сделать?
Переключить недовольство на что-нить другое, и подходящее при этом.
(Блоггерам и хипстерам не предложишь НАТО или США в качестве объекта ненависти.
А вот злобных жадных церковников - очень легко!
При этом шалости этих церковников кажутся гораздо хуже, чем преступления путиноидов, потому что
этлон другой. Церковников сравнивают с главой Церкви - Иисусом, а путиноидов и пр - с собой, дескать, мы бы на их месте так же воровали.
Но на деле бюджеты того же Патриарха, и бюджеты воров в законе - Прохорова, Путина, Абрамовича, Фридмана, Потанина и им же несть числа просто не поддаются сравнению.
Ха, часики в 30 тысяч. Не смешите меня.
~~Был бы я Патриархом, у меня бы часики подороже были~~.
Вот сам Патриарх - да, повёл себя суетливо и несолидно, но это уже другой вопрос)

Дальше - сталинская Антирелигиозная азбука.
Ленинград, 1933 год.

( Смотреть дальше )

(настоящие имя и фамилия — Мине́й Изра́илевич Губельма́н) (1878—1943), революционер, деятель Коммунистической партии, идеолог и руководитель антирелигиозной политики в СССР. Председатель «Союза воинствующих безбожников».

Миней Губельман родился 19 февраля (3 марта) 1878 года в Чите в семье ссыльнопоселенцев.
В 1898 году вступил в РСДРП, организовал социал-демократический кружок на Забайкальской железной дороге. В 1901 году — за границей, корреспондент «Искры».
В 1902 году — член Читинского комитета РСДРП.

b3622cae36f5

С 1925 года Ярославский — председатель Центрального совета Союза воинствующих безбожников (1925—1943). В 1923 году вышла его книга «О религии».
Именно «организатору безбожного движения» принадлежит ставшая знаменитой в СССР максима: «Борьба против религии — борьба за социализм». Был редактором журналов «Безбожник», «Безбожный крокодил», «Безбожник у станка», под его руководством издавалось множество антирелигиозных брошюр, плакатов и открыток.
Например, одна из карикатур «Безбожника» изображала, как Бог вдувает Адаму душу через клистирную трубку. Одновременно главный атеистический журнал печатал статьи большевистских лидеров, дававшие ориентиры для деятельности местных партийных и советских структур, такие как «…выселение богов из храмов и перевод в подвалы, злостных — в концлагеря» (из статьи Н. И. Бухарина).

В конце 1920-х годов Ярославский выступал за запрет на исполнение церковной музыки, в том числе Чайковского, Рахманинова, Моцарта, Баха, Генделя и других композиторов. «В данный момент, — писал Ярославский, — церковная музыка, хоть бы и в лучших её произведениях, имеет актуально-реакционное значение».
Ярославский составлял списки запрещённых книг, в которые вошли произведения Платона, Канта, Вл. Соловьёва, Л. Толстого, Достоевского и др. Такие списки рассылались по библиотекам, где эти книги должны были быть переданы в спецхраны или уничтожены.

( зум )

http://www.sedmitza.ru/news/2877584.html

http://presbyter.ru/2012/04/03/takie-sovremennye-kardinaly/#more-2235

http://pik.tv/ru/news/story/34248-putina-mogut-privlech-k-ugolovnoy-otvetstvennosti

Актуальное

Пишет протоиерей Георгий Митрофанов:

«Как не гнусен большевизм, можно мыслить нечто еще более гнусное – большевизм во имя Христа, - подчеркивал обличавший современное ему евразийство и как-будто предвидевший духовно-исторические искушения России 1990-2000-х годов Г.П. Федотов. - Методы ГПУ на службе церкви были бы в тысячу раз отвратительнее тех же методов на службе у безбожия, потому что есть внутреннее сродство между целью и средством, между верой и жизнью, между идеей и политикой... Евразийство у власти, управляющее по большевистской системе, могло бы реабилитировать даже большевизм».

Источник: Сайт храма преп. Сергия Радонежского в Будапеште