12 May 2007
__
В продолжение тем, поднятых здесь, публикую важные мысли
steba, которые я разделяю.
(Курсив везде мой)
MZ
Царствование Бога и политика

часть I
Длинное интро с побочной линией
Это скорее это не место (географическое царство), а Царствование Бога - так тоже можно перевести, и это вернее. Тогда многие места становятся понятнее (например, что оно "приблизилось").
Соответственно, "войти в Царство" не есть попасть в хорошее место, но принять Его господство.
В этом смысле оно уже есть на земле. Оно объявлено. И кое-кто его признаёт.
( ... )
Я совершенно уверен, что Царство Божие обязано воплощаться в жизни и как социо-политико-культуро-психолого- и прочая человеческая реальность. Это одна из его сторон, конечно, это не всё. Но оно касается всех сторон жизни человека, а не только "духовной".
И это было и обязано быть. Это политика особая: партизанская, несиловая, без партий и лоббирования интересов и маленьких масштабов.
Просто несколько картинок. Языческий мир был пресыщен умными словами. Умных и понятных слов у христиан еще не было - пока не появились апологеты. Особенно для неиудеев. Вряд ли их слушателей привлекали теории или рассказы о каком-то помазанном Человеке.
И вот некий пролетарий, страдающий от несправедливости, встречает общину загадочных христиан. И он убеждается: подданные этого Царства не оставят его без хлеба, если он, скажем, сломает руку. Будет кормить, пока не поправится. Это просто корыстное обращение? Нет, это тоже язык любви - переведенный на язык экономический. Зато это не слова про альтернативу - это альтернатива реально предложенная (в виде хлеба).
Никаких учреждений милосердия, как ни странно сейчас слышать, у язычников не было. И вот в городе, заполненном бродягами, сиротами, брошенными младенцами, бедными появляется некая семья, которая кого-то кормит. Это реальность Царства. Кто-то может ворчать и возмущаться, кто-то недоумевать и смеяться, но это Весть о том самом Царе. (Забавно, что реставрировавший язычество Юлиан вынужден был открывать благотворительные заведения в подражание христианам: "Эти галилеяне поддерживают не только своих бедняков, но и наших. Все видят, что наши бедняки заброшены".)
Когда в эпидемию, забыл где (от которой треть жителей умерла), язычники сбежали из своих домов, христиане остались ухаживать за больными. Язычники поддерживают только своих. Христиане всех. (Это Царство христиане относили не только к себе, но к миру. В его программу входило внимательное отношение к нуждам окружающих людей.)
Или рабы. ( ... )
Или красота семьи и дома. "Посмотрите, какие у них женщины!" <так говорили про христиан - прим. tapirr> - да. Верность Богу создает нечто прекрасное на земле. Оно называется словом любовь. Оно заметно. Не экстазы, чудеса и великие аскетические подвиги, а красота любви. И всегда рядом с бедными - это не разновидность добрых дел, это необходимая часть Царства: пир с бедными и бедных.
Все это не может захватить весь мир. Оно неполноценное до воскресения. Но все это и не утопия, не реальность "не от мира сего". Несколько процентов людей, которые обладают альтернативным мнением и - что куда важнее - им живут, а не только обсуждают его в ЖЖ, достаточно сильно меняют климат в стране. И сильно свидетельствуют о Царстве. Если они (а это - увы - мы) этого не делают, что-то не в порядке с церковью и с нами.
( ... )
В продолжение тем, поднятых здесь, публикую важные мысли
(Курсив везде мой)
MZ
Царствование Бога и политика

часть I
Длинное интро с побочной линией
Есть религиозные языки, которые эффективно отбивают всякую охоту слушать.
Это елейный стиль. Стилизация: под благочестивую литературу, под Отцов - и с обильными цитатами.
Говорить о Новом Завете таким языком - убийственно! Это повышает тираж Довинченных Кодов. Уж лучше балансировать на грани богохульства и не бояться использовать грязь. Елейный язык сообщает слушателю:
( .. )
Это скорее это не место (географическое царство), а Царствование Бога - так тоже можно перевести, и это вернее. Тогда многие места становятся понятнее (например, что оно "приблизилось").
Соответственно, "войти в Царство" не есть попасть в хорошее место, но принять Его господство.
В этом смысле оно уже есть на земле. Оно объявлено. И кое-кто его признаёт.
( ... )
Я совершенно уверен, что Царство Божие обязано воплощаться в жизни и как социо-политико-культуро-психолого- и прочая человеческая реальность. Это одна из его сторон, конечно, это не всё. Но оно касается всех сторон жизни человека, а не только "духовной".
И это было и обязано быть. Это политика особая: партизанская, несиловая, без партий и лоббирования интересов и маленьких масштабов.
Просто несколько картинок. Языческий мир был пресыщен умными словами. Умных и понятных слов у христиан еще не было - пока не появились апологеты. Особенно для неиудеев. Вряд ли их слушателей привлекали теории или рассказы о каком-то помазанном Человеке.
И вот некий пролетарий, страдающий от несправедливости, встречает общину загадочных христиан. И он убеждается: подданные этого Царства не оставят его без хлеба, если он, скажем, сломает руку. Будет кормить, пока не поправится. Это просто корыстное обращение? Нет, это тоже язык любви - переведенный на язык экономический. Зато это не слова про альтернативу - это альтернатива реально предложенная (в виде хлеба).
Никаких учреждений милосердия, как ни странно сейчас слышать, у язычников не было. И вот в городе, заполненном бродягами, сиротами, брошенными младенцами, бедными появляется некая семья, которая кого-то кормит. Это реальность Царства. Кто-то может ворчать и возмущаться, кто-то недоумевать и смеяться, но это Весть о том самом Царе. (Забавно, что реставрировавший язычество Юлиан вынужден был открывать благотворительные заведения в подражание христианам: "Эти галилеяне поддерживают не только своих бедняков, но и наших. Все видят, что наши бедняки заброшены".)
Когда в эпидемию, забыл где (от которой треть жителей умерла), язычники сбежали из своих домов, христиане остались ухаживать за больными. Язычники поддерживают только своих. Христиане всех. (Это Царство христиане относили не только к себе, но к миру. В его программу входило внимательное отношение к нуждам окружающих людей.)
Или рабы. ( ... )
Или красота семьи и дома. "Посмотрите, какие у них женщины!" <так говорили про христиан - прим. tapirr> - да. Верность Богу создает нечто прекрасное на земле. Оно называется словом любовь. Оно заметно. Не экстазы, чудеса и великие аскетические подвиги, а красота любви. И всегда рядом с бедными - это не разновидность добрых дел, это необходимая часть Царства: пир с бедными и бедных.
Все это не может захватить весь мир. Оно неполноценное до воскресения. Но все это и не утопия, не реальность "не от мира сего". Несколько процентов людей, которые обладают альтернативным мнением и - что куда важнее - им живут, а не только обсуждают его в ЖЖ, достаточно сильно меняют климат в стране. И сильно свидетельствуют о Царстве. Если они (а это - увы - мы) этого не делают, что-то не в порядке с церковью и с нами.
( ... )
Как крадут
12 May 2007 13:08Общался вчера с подругой, которая работает бухгалтером в маааленькой фирмочке, торгующей медицинским оборудованием. Через неё проходят все суммы, которые выделяются налом.
Говорит, сейчас в рамках нацпроекта идёт много заказов от минздравов разных субьектов федерации. Нормальный откат - 20-40%. Не стесняются просить и половину. И это всё не какие-нибудь непонятные чиновники - это люди с сугубо медицинским бэкграундом - они все известные врачи в своих регионах, уважаемые люди. Назвала пару фамилий московских медицинских светил, которые тоже ни в чём себе не отказывают. Я думал, хоть они-то относительно честные...
Ощущение, что воровство (а находясь на таком посту ты воруешь не у олигарха какого-нибудь, а у самых незащищённых и обездоленных - бабушек, которые месяцами и годами стоят в очередях на простейшие операции) из чего-то редкого и постыдного превратилось в некое правило игры. Все так делают и не стесняются этого. В моём бизнесе тоже есть откаты, но так как здесь воруют не у бабушек, а у олигархов и западных финконтролёров, речь идёт о заметно меньших цифрах
далее:
http://denis-de-vienne.livejournal.com/79640.html?mode=reply&style=mine
Говорит, сейчас в рамках нацпроекта идёт много заказов от минздравов разных субьектов федерации. Нормальный откат - 20-40%. Не стесняются просить и половину. И это всё не какие-нибудь непонятные чиновники - это люди с сугубо медицинским бэкграундом - они все известные врачи в своих регионах, уважаемые люди. Назвала пару фамилий московских медицинских светил, которые тоже ни в чём себе не отказывают. Я думал, хоть они-то относительно честные...
Ощущение, что воровство (а находясь на таком посту ты воруешь не у олигарха какого-нибудь, а у самых незащищённых и обездоленных - бабушек, которые месяцами и годами стоят в очередях на простейшие операции) из чего-то редкого и постыдного превратилось в некое правило игры. Все так делают и не стесняются этого. В моём бизнесе тоже есть откаты, но так как здесь воруют не у бабушек, а у олигархов и западных финконтролёров, речь идёт о заметно меньших цифрах
далее:
http://denis-de-vienne.livejournal.com/79640.html?mode=reply&style=mine


