![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
tapirrПолностью к опирую пост ![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
ingvar_anastas
"Еще раз к вопросу о культурологическом уровне сельских жителей дореволюционной России.
Признаюсь, был искренне удивлен, узнав о существовании в царской России сельской, частной типографии.*
Вот вам и «темное царство»! Вот вам и «душители мысли» и прочие штампы и стереотипы, которые вбивались в голову советским агитпропом.
Что-то я не припомню, чтобы при советской власти колхозники(!) на дому печатали книги, а вот то, что за оттиск с куска желатина можно было получить до 6 лет от той же советской власти - это достоверный, исторический факт. Про «Эры», гектографы и прочее «вооружение» «самиздатчиков» говорить не приходится, как и не приходится говорить вообще о частных типографиях в стране коммунистической идеологии.
Впрочем, по-порядку:
Лука Арефьевич Гребнёв (1864 - 1931) крестьянин-самоучка, библиофил, издатель, уроженец села Старая Тушка, Малмыжского уезда.
Более полувека собирал старинные рукописи и книги.
Известные историки и этнографы С. К. Кузнецов и М. Г. Худяков считали, что бибилиотека Л. Гребнёва «имеет громадное научное значение, как содержащая чрезвычайно редкие книги».
В начале прошлого века Л. А. Гребнёв обустроил у себя в селе полноценную типографию и в период 1909-1915 годов напечатал более 50-ти разнообразных изданий.
Были напечатаны всевозможные азбуки, брошюры против картежной игры и табака, открытки с изображением райских птиц Алконост и Сирин, «Устав» (с добавлением пасхалии и лунного календаря), сборник «Путь к просвещению», автор Г. Е. Фролов (582 стр.) и др.
Все издания Гребнёва были выполнены с большой тщательностью, представляя несомненный интерес с художественно-полиграфической стороны. Часть его книг вообще являются уникальными по технологии своего производства. Это книги, которые Гребнёв печатал на толстой белой или синей бумаге ручной отливки с филигранями XVII века.
Полный список прдукции его типографии перечислен в специальном «Каталоге» (1915).
Но тут прогремел выстрел «Авроры»...
В 1926 Гребнёв передает с целью сохранения книг свою библиотеку в Ново-Тушкинский краеведческий музей. В описи составленной руководителем музея А. И. Янкиным, было учтено около двухсот книг XVI и XVII веков, в том числе «Евангелие» 1548 года, «Острожская библия» (1581), а из рукописей «древнейшего письма» - «Златоуст», «Лунник», «Диоптра», «Великое зерцало», «Пращица», «Обиход» (с крюковыми нотами), «Цветник» и другие.
И хотя запасники музея Янкина хранили до 10 тысяч книг, редкости гребнёвской библиотеки составляли его «золотой фонд» и были главной «жемчужиной» эскпозиции.
Вскоре после смерти Гребнёва и Янкина музей закрыли, имущество и книги развезли и растащили. На сегодняшний день удалось найти лишь единичные книги...
--------
* - Е. Д. Петряев. «Живая память», М., изд-во «Молодая гвардия», 1984 г. стр. 36-37."
ingvar_anastas"Еще раз к вопросу о культурологическом уровне сельских жителей дореволюционной России.
Признаюсь, был искренне удивлен, узнав о существовании в царской России сельской, частной типографии.*
Вот вам и «темное царство»! Вот вам и «душители мысли» и прочие штампы и стереотипы, которые вбивались в голову советским агитпропом.
Что-то я не припомню, чтобы при советской власти колхозники(!) на дому печатали книги, а вот то, что за оттиск с куска желатина можно было получить до 6 лет от той же советской власти - это достоверный, исторический факт. Про «Эры», гектографы и прочее «вооружение» «самиздатчиков» говорить не приходится, как и не приходится говорить вообще о частных типографиях в стране коммунистической идеологии.
Впрочем, по-порядку:
Лука Арефьевич Гребнёв (1864 - 1931) крестьянин-самоучка, библиофил, издатель, уроженец села Старая Тушка, Малмыжского уезда.
Более полувека собирал старинные рукописи и книги.
Известные историки и этнографы С. К. Кузнецов и М. Г. Худяков считали, что бибилиотека Л. Гребнёва «имеет громадное научное значение, как содержащая чрезвычайно редкие книги».
В начале прошлого века Л. А. Гребнёв обустроил у себя в селе полноценную типографию и в период 1909-1915 годов напечатал более 50-ти разнообразных изданий.
Были напечатаны всевозможные азбуки, брошюры против картежной игры и табака, открытки с изображением райских птиц Алконост и Сирин, «Устав» (с добавлением пасхалии и лунного календаря), сборник «Путь к просвещению», автор Г. Е. Фролов (582 стр.) и др.
Все издания Гребнёва были выполнены с большой тщательностью, представляя несомненный интерес с художественно-полиграфической стороны. Часть его книг вообще являются уникальными по технологии своего производства. Это книги, которые Гребнёв печатал на толстой белой или синей бумаге ручной отливки с филигранями XVII века.
Полный список прдукции его типографии перечислен в специальном «Каталоге» (1915).
Но тут прогремел выстрел «Авроры»...
В 1926 Гребнёв передает с целью сохранения книг свою библиотеку в Ново-Тушкинский краеведческий музей. В описи составленной руководителем музея А. И. Янкиным, было учтено около двухсот книг XVI и XVII веков, в том числе «Евангелие» 1548 года, «Острожская библия» (1581), а из рукописей «древнейшего письма» - «Златоуст», «Лунник», «Диоптра», «Великое зерцало», «Пращица», «Обиход» (с крюковыми нотами), «Цветник» и другие.
И хотя запасники музея Янкина хранили до 10 тысяч книг, редкости гребнёвской библиотеки составляли его «золотой фонд» и были главной «жемчужиной» эскпозиции.
Вскоре после смерти Гребнёва и Янкина музей закрыли, имущество и книги развезли и растащили. На сегодняшний день удалось найти лишь единичные книги...
--------
* - Е. Д. Петряев. «Живая память», М., изд-во «Молодая гвардия», 1984 г. стр. 36-37."
