![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Про кошек и Лавру
Суть скандала:
Какой-то мерзавец в священном сане (в Сергиевой Лавре) приказал чрезмерно расплодившихся кошек бросить за завязанном мешке в воду.
Это стало известно и скандал разгорелся.
Из этого многие делают далеко идущие выводы о сущности Церкви и православия.
Во-первых. Надо дела этого так не оставлять.
(Говорю это, как закоренелый кошатник).
Во-вторых. Николый Второй не только ворон, но и кошек иногда постреливал на досуге для удовольствия.
Так его некоторые за святого почитают. Это я к тому, что в Церкви есть очень много разного всего.
И сволочей столько же , сколько и в миру (и кошки - это не самое страшное, я полагаю)
Но делать из этого далеко идущие выводы - это какая-то наивность.
А в средние века церковники вообще не кошек топили, а людей сжигали.
И что? Сделаем слово "духовность" ругательным?
(Хотя я, например, его вообще никогда не употребляю)
Продолжение темы:
http://tapirr.livejournal.com/955972.html
Какой-то мерзавец в священном сане (в Сергиевой Лавре) приказал чрезмерно расплодившихся кошек бросить за завязанном мешке в воду.
Это стало известно и скандал разгорелся.
Из этого многие делают далеко идущие выводы о сущности Церкви и православия.
Во-первых. Надо дела этого так не оставлять.
(Говорю это, как закоренелый кошатник).
Во-вторых. Николый Второй не только ворон, но и кошек иногда постреливал на досуге для удовольствия.
Так его некоторые за святого почитают. Это я к тому, что в Церкви есть очень много разного всего.
И сволочей столько же , сколько и в миру (и кошки - это не самое страшное, я полагаю)
Но делать из этого далеко идущие выводы - это какая-то наивность.
А в средние века церковники вообще не кошек топили, а людей сжигали.
И что? Сделаем слово "духовность" ругательным?
(Хотя я, например, его вообще никогда не употребляю)
Продолжение темы:
http://tapirr.livejournal.com/955972.html
no subject
Так же вполне приличные врачи защищают иногда подоноков в белых халатах из-за таковой солидарности.
Кстати, см. http://tapirr.livejournal.com/955972.html
no subject
святость и мученичество - вещи ведь разные. Да?
Я не силён... ни в первом, ни во втором)))
no subject
Например, святой Николай Мирликийский или святой Александр Невский
- их почитают за их деяния при жизни.
а бывают святые мученики - например царевич Дмитрий
- или вся канонизированная семья Николая 2 (царь, царица, дети, повар и врач)
- их почитают за мученичество перед смертью.
no subject
no subject
Мученичество - это смерть за исповедение веры.
Николая 2 никто не принуждал отрекаться от Христа.
Поэтому, он прославлен НЕ КАК МУЧЕНИК (если Вы о нём),
а как "страстотерпец". Т.е. невинно-пострадавший.
Но есть сомнения, можно ли его называть таковым...
Также см. http://tapirr.livejournal.com/954407.html?thread=8457511#t8457511
no subject
no subject
no subject
no subject
(Кстати см http://tapirr.livejournal.com/955972.html)
no subject
no subject
"В былые времена в день летнего солнцестояния на кострах, устраивавшихся на Гревской площади в Париже, было в обычае сжигать живых кошек в корзинах, бочках или мешках, которые свисали с высокой мачты, установленной в середине костра. Иногда сжигали лисицу...Французские короли часто присутствовали на этих зрелищах и даже собственноручно зажигали костры...В Меце летние костры зажигались с большой пышностью на открытом ровном месте. К удовольствию собравшихся, в них сжигали дюжину живых кошек, заключенных в плетеные клетки. Так же и в Гапе, в районе высоких Альп, на костре летнего солнцестояния жители имели обыкновение поджаривать кошек. В России в летнем костре иногда сжигали белого петуха...В Вогезах во вторник на масленой неделе сжигали кошек, в Эльзасе их бросали в пасхальный костер. В Арденнах кошек бросали в костры, зажигавшиеся в первое воскресенье поста. Существовал и более утонченно-жестокий обычай, по которому кошек подвешивали над костром на конце шеста и поджаривали живьем...Иногда на пасхальном костре сжигали белок". И т.д. (Но восходит это еще к дохристианской Европе.)
===
Ну что тут скажешь? Не люди - суки, одно слово.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Щаз бы все за были.
no subject
Думаю, забывать об этом тоже не стоит. И о гонениях на ученых и неугодные культурные явления, которые до сих пор продолжаются (конечно, куда в более мягкой форме). Но это все равно лишь одна из граней. У всего есть положительные и отрицательные стороны, главное - помнить об этом..
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Ваши любимые Патриарх и Владыки значит почитают Николая 2
- а Вы свое начальство - "некоторыми" называете.
Кстати да - имени Высоцкого улица Вас не устраивает
- дык может имени православного Николая 2-го назвать?
Комикс православный тоже можно выпустить - охота св.Николая 2 на кошек.
Тем более что про о.А.Меня комикс есть
- а про царя - канонизированного РПЦ - нету?
no subject
Потому, что наши владыки - это (без исключений) советские люди.
И Николай II им до лампочки. Они политически его канонизировали, но никакрй любви к нему не испытывают.
(Да и в заключении Комиссии Владыки Ювеналия прямо сказано: своей жизнью не заслужил прославления. Но за мужество перед лицом смерти и т.д. А я как раз про жизнь его и говорил)
Связи с Высоцим и с комиксами вообще не усматриваю.
no subject
no subject
Буддисты Японии распинали христиан на крестах вдоль дорог.
Не буддисты,а джайны.Буддисты Японии распинали христи
no subject
А про православную церковь могу сказать только одно: если так воевать с душевностью во имя духовности, то скоро люди родных детей станут в воду в мешках бросать.
no subject
Вы о чём, не поясните?
no subject
Православные фундаменталисты - это зло
Re: Православные фундаменталисты - это зло
А с Толстым - наверное да, неудобно получилось...
Re: Православные фундаменталисты - это зло
Re: Православные фундаменталисты - это зло
Писатель он хороший, каков он как человек - Бог знает, но если почитать, что он пишет о Церкви... Причем не об отдельных иереях, а о достаточно базовых вещах, например о Евхаристии и о прочих таинствах. Есть у него такая работа, где он берет какой-то Закон Божий или что-то в этом роде и страница за страницей высмеивает все православное вероучение. Даже мне, хотя я тогда Православие не любил, это показалось неприятным. Честно говоря, такое явное противопоставление себя Церкви не могло не повлечь отлучения.
no subject
Как невинно убиенного - да, вам тоже ничего не мешает так делать. Как некоторым. Как святого - нет.
Пиздеж не засчитан.
no subject
Ещё как почитают!
Про кошек и Лавру
(Anonymous) 2007-11-06 01:03 pm (UTC)(link)Я профессиональная ведьма. Это серьёзно.
И я должна всем вам сказать, что убийство одной кошки, карается Миром, или Богом, как хотите, проклятьем невезения на 7 лет. В ситуации с кошками Лавры, проклятье ляжет на всю организацию в целом.
Кошки в Лавре выполняли защитные функции, чистили пространство, т.к. там идут обряды изгнания демонов, экзорцизм. Так вот кошки болели потому что брали на себя всю эту беду.
Теперь когда их уничтожили, Лавра проклятое место, теперь там нельзя отчитывать одержимых, сердце РПЦ поражено проклятьем многократно.
Страждущим в России более некуда пойти за помощью.
Это начало падения....