"Обрядовое, храмовое благочестие совсем не предполагает обязательного интереса к Евангелию, к тому, чтобы слышать Христа и становиться таким, как Он."
За что ценю Вас, так это за тождественность позиции по этому ключевому вопросу.
Скажу чужими словами: «Именно поведенческая рамка делает из сожжения рояля нечто более осмысленное, чем сожжение рояля. Если человек не видит этой рамки, он видит просто сожжение рояля. Без всяких, повторюсь, культурных обертонов. Перформанс Тер-Оганьяна с разрубанием иконы (небось посерьезнее рояля) происходил не с иконой, а с ее репродукцией. Но слишком многие люди не проводят границу даже между предметом и его изображением — например, «православные» идолопоклонники, которые преследовали Тер-Оганьяна или которые преследуют Ерофеева и Самодурова»[4] — Б. Филановский, OpenSpace.Ru, 2010.
no subject
За что ценю Вас, так это за тождественность позиции по этому ключевому вопросу.
Скажу чужими словами:
«Именно поведенческая рамка делает из сожжения рояля нечто более осмысленное, чем сожжение рояля. Если человек не видит этой рамки, он видит просто сожжение рояля. Без всяких, повторюсь, культурных обертонов. Перформанс Тер-Оганьяна с разрубанием иконы (небось посерьезнее рояля) происходил не с иконой, а с ее репродукцией. Но слишком многие люди не проводят границу даже между предметом и его изображением — например, «православные» идолопоклонники, которые преследовали Тер-Оганьяна или которые преследуют Ерофеева и Самодурова»[4] — Б. Филановский, OpenSpace.Ru, 2010.